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末吉
末吉 (
@suekichi
)
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映画、テレビ、広告のための脚本の知的財産をめぐる労働の歴史
Microsoft Word - 43_06-論説_Fisk=橋谷.doc - 43_06.pdf https://t.co/JwvDAwXnEc
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ナボコフが付けなかった注釈 ナボコフ訳注『エヴゲーニイ・オネーギン』を貫く政治的姿勢について
ナボコフが付けなかった注釈 ナボコフ訳注『エヴゲーニイ・オネーギン』を貫く政治的姿勢について(pdf) http://t.co/afnpEEQWri
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自閉症児・者における表情の表出と他者と自己の表情の理解
島風は表情表出に乏しいのが一番クリティカルな気がしますね http://t.co/9q7jx3myFk
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多重的なものとしての身体
わしわししてる https://t.co/uC3NzXdwKG
お気に入り一覧(最新100件)
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一人称リアルタイム語り小説の成立と展開 : 新井素子から綿矢りさへ
綿矢りさなどの現代作家のリアルタイム語りっぽい文体がどのような特徴のものとして理解できるのか、どのように成立し、どのように定着したのか、といったことについて、漫画、アニメ、ゲーム等にも目を配りながら整理した論文を『層』に寄稿しました。pdfで読めます。 https://t.co/aWMAc0wBHm
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独裁者は世界文学の夢を見るか : エヴゲーニー・チジョフ『下訳からの翻訳』とポストソヴィエト的翻訳ポリティクス
PDFあり。 ⇒秋草 俊一郎 「独裁者は世界文学の夢を見るか : エヴゲーニー・チジョフ『下訳からの翻訳』とポストソヴィエト的翻訳ポリティクス」 『立命館言語文化研究』34(2) (2022/12) https://t.co/M6FYolFw2o
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『週刊少年ジャンプ』という時代経験^[○!R] : 解釈枠組みとしてのマスター・ナラティブ
『週刊少年ジャンプ』という時代経験: 解釈枠組みとしてのマスター・ナラティブ https://t.co/vEDZjUYk6j #CiNii そういう点で池上賢さんのこの仕事は非常にユニークな仕事で読んでない人にとっても雑誌って経験されるんだっていうことを鮮やかに描きだしている論文だと言えるわけです。
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日本人はナボコフをどう読んできたか―『ロリータ』を中心に―
今年4月に紀要に出た論文がもうDLできるようになってました。 https://t.co/3Yq7uH8yF4
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「子宮系」とそのゆくえ : 現代日本社会における女性のスピリチュアリティ
PDFあり。 ⇒橋迫瑞穂 「「子宮系」とそのゆくえ : 現代日本社会における女性のスピリチュアリティ」 『応用社会学研究』61 (2019.3) https://t.co/LVdpg0H3Ie
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ストーリーはどのような存在者か
物語の哲学が若干話題ですが、分析美学系の物語論の紹介をしつつ、存在論的な物語性の基準を提案しておる「ストーリーはどのような存在者か」という論文があるのでよろしくお願いします。 https://t.co/jLVhj0PzBZ
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仏教論理学
@iwa_jose ただ、桂先生のはあくまでインド(チベット)のもので、東アジアの因明については適当な入門書がありません。私は、院生の頃、大正時代に出た村上専精・境野黄洋『仏教論理学』で勉強しました(今はオンラインで読めます http://t.co/GeqCuuVBD0 )。
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ゲームの不完全情報推定アルゴリズムUPPとそのガイスターへの応用
と、思って調べてみると、ガイスターのAIを研究している人もいた。モンテカルロ法の発展型のアルゴリズムらしい。 | ゲームの不完全情報推定アルゴリズムUPPとそのガイスターへの応用 https://t.co/KgsCmXGMlx
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