薮内新太 (@yabooarat_ylw)

投稿一覧(最新100件)

金森修「科学をめぐる戦争」 https://t.co/ugn4GgF0gJ
本間邦雄「ポール・ヴィリリオの“accident”に関するノート」 https://t.co/mgY5pBfeWg
小野厚夫「45周年記念特別寄稿 情報という言葉を尋ねて」 https://t.co/acEGKHCY1H
高本條治「「ウナギ文」の語用論的分析:文脈における語彙統語構造の発展と拡張」 https://t.co/sxCNJQtYFZ https://t.co/xGqgyfUxvd
高本條治「「ウナギ文」の語用論的分析:文脈における語彙統語構造の発展と拡張」 https://t.co/sxCNJQtYFZ https://t.co/xGqgyfUxvd
川瀬慈「《特集》人類学と映像実践の新たな時代に向けて 序」 https://t.co/rF1k6Hdf5s
箭内匡「イメージの人類学のための理論的素描 民族誌映像を通じての「科学」と「芸術」」 https://t.co/LYbWt0vRQr
アリストテレスにおける感情と説得 『弁論術』における「聴き手に拠る説得」の内実 野津悌 https://t.co/nsRAWylpic
再魔術化の文化研究:20世紀後半期における自己変容の技術と欲望 渡邊拓哉 https://t.co/eUuMyyTy7R
野口整体の史的変容 近現代日本伝統医学の倫理生成過程 田野尻哲郎 https://t.co/949Ph0KTaU
玉利喜造の霊気説からみる自然と身体(TIEPh第1ユニット 自然観探究ユニット) 野村英登 https://t.co/DMEEhTGaBc
近代西欧における遠隔作用概念の思想史・文化史的研究 KAKENHI-PROJECT-10J05482 https://t.co/unKWwMPBuA
橋田邦彦とその科学思想 『行の科学』を中心に 森秀雄 https://t.co/pALGfog5t2
岡本綺堂の新しさについて 植田啓子 https://t.co/iOPefKpuAH
アルネ・ネスの環境哲学 ディープエコロジーとエコソフィ 若林明彦 https://t.co/oLi2ppUGTh
アルド・レオポルドの「土地倫理」とアメリカンネイチャーライティング 藤岡伸子 https://t.co/4YJt32NwAY
パースの可謬主義と連続性 佐々木崇 https://t.co/FfRxDZuEB7
プラグマティズムと現象学の末裔 エスノメソドロジー的思考の源泉に関する試論 水川喜文 https://t.co/qImwn7dt9Y
ローティの哲学における解釈学的転回 大賀祐樹 https://t.co/nUitd38oAH
近代西欧における遠隔作用概念の思想史・文化史的研究 KAKENHI-PROJECT-10J05482 https://t.co/unKWwMy0D2
心身円満発達桧山式正坐法:一名・心身修養療法 檜山鉄心 https://t.co/IJsZts16F4
身体的実践としてのシャマニズム 東北大学機関リポジトリ https://t.co/mjUdJx2L2R

1 0 0 0 OA 魔術と催眠術

魔術と催眠術 近藤嘉三 国立国会図書館デジタルコレクション https://t.co/VmwCNscJ9h

1 0 0 0 OA 実験精神療法

実験精神療法 宅間巌 国立国会図書館デジタルコレクション https://t.co/WEOIonUpFV

1 0 0 0 OA 精神霊動

精神霊動 桑原俊郎 国立国会図書館デジタルコレクション https://t.co/W8XinwIz0E
〈新新宗教〉概念の学術的有効性について 井上順孝 https://t.co/y2bgar3p6v
有賀喜左衛門の民主化論 「家」の民主化と「家族」の民主化 本多真隆 https://t.co/t4cBHh3sDl
見沼田んぼの農地の公有地化とその利用 田中恭子 https://t.co/3ezONtUkLd
戦後復興としてのし尿処理 玉川貴子 https://t.co/O5JWOnH2xb
埼玉県における首都圏整備計画の影響に関する研究 黒澤武邦 寺奥淳 尹祥福 中川義英 https://t.co/LxW5Iksyiw
土地利用と土壌組成の関係性からみた見沼田圃公有地化推進事業による保全の再検討 石井秀樹 斎藤馨 https://t.co/rnIqE2ZClQ
農業でも,福祉でもなく 〈郊外〉となった場所を/で〈分解〉する 猪瀬浩平 https://t.co/ipnSlLDvCR
埼玉県「見沼田んぼ福祉農園」の成立と展開にみる都市近郊緑地の福祉的活用の考察 石井秀樹 斎藤馨 猪瀬浩平 https://t.co/8spCtdf2el
〈透明人間〉と〈分身〉の肖像 孤独の文学社会学・試論 清水学 https://t.co/6n67SuHpr8
マイナー・サブシステンスの世界 民俗世界における労働・自然・身体 松井健 https://t.co/FTJPwxXf4p
自治と義勇のはざまで:ある消防団の民族誌 中村博一 https://t.co/3JHrItrlHU
効率的かつ遺族心理にも配慮した巨大災害時の遺体処理業務プロセスの提案 梅原明彦 沼田宗純 目黒公郎 https://t.co/CUTMpAJdzC
原爆ドーム保存の過程に関する考察1945年-1952年:原爆ドームの建つ敷地および原爆ドーム本体の扱われ方について 頴原澄子 https://t.co/xvjPOfkS1x
震災復興での震災遺構の価値 内田直仁 丹裕也 https://t.co/ftqpjVDx49
荻野昌弘編『文化遺産の社会学 ルーヴル美術館から原爆ドームまで』 長谷正人 https://t.co/z0SbuXry9I
阪神大震災の「記憶」に関する社会学的考察 被災地につくられたモニュメントを事例として 今井信雄 https://t.co/ni62OCXGoY
死と近代と記念行為 阪神・淡路大震災の「モニュメント」にみるリアリティ 今井信雄 https://t.co/cEnYV94hSO
カルロス・フエンテスの物語世界 『脱皮』 安藤哲行 https://t.co/pCYnczDkrV

3 1 1 0 OA 篆隷文体

篆隷文体 蕭子良 国立国会図書館デジタルコレクション https://t.co/IDMdyjyUrl
黙読習慣と個人主義 大谷卓史 https://t.co/4HIoBpeywx
平和を追い求めた青春 「綜合原爆展」と「京大天皇事件」 小畑哲雄 https://t.co/u3cICXMbK2

7 0 0 0 OA 神霊術講義録

帝国神霊学研究会「神霊術講義録 第3巻(全国霊界秘術大観)」よむ。https://t.co/YWUt4iYgGi
カッシーラー哲学における直観形式としての「数」 神話的思考におけるその役割について 齊藤伸 https://t.co/hV404eodC1

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佐野淳也「小規模自治体における内発的地域イノベーション・エコシステム:創造的人口減少を可能にするまちづくり生態系」 https://t.co/7CvRp1GSfd