著者
今村 純子
出版者
慶應義塾大学日吉紀要刊行委員会
雑誌
人文科学 (ISSN:09117210)
巻号頁・発行日
no.23, pp.23-34, 2008

はじめに1. 「わたくし」が「わたくし」で「ある」ということ2. 第二の誕生3. 本質と属性4. 「現象としての死」と「本質としての死」5. 言葉と欲望結びにかえて
著者
今村 純子
出版者
宗教哲学会
雑誌
宗教哲学研究 (ISSN:02897105)
巻号頁・発行日
vol.17, pp.58-69, 2000 (Released:2019-03-21)

La “finalité sans fin”, idée d’origine de l’esthétique kantienne, joue un rôle important dans la pensée de Simone Weil. Pour elle, il ne s’agit pas en effet simplement de l’expérience de la beauté, mais aussi de l’expérience du “malheur” qui sera de plus en plus centrale dans les derniers écrits de ce penseur. Le sentiment de la beauté nous permet de saisir une “distance” entre nous et quelque chose de beau. C’est dans cette saisie de la distance que Weil trouve la voie privilégiée qui nous mène à la connaissance véritable. Lorsque nous sommes malheureux, nous ne rencontrons aucun Dieu dans ce monde : Dieu est absent. Toutefois, si nous vivons la même situation comme une distance infinie entre Dieu et nous, nous entrons alors dans une suprême harmonie pythagoricienne. C’est finalement l’Amour envers Dieu absent qui se trouve au fond de cette saisie de la distance infinie. En effet, le consentement à sa propre mort, c’est-à-dire la résolution d’aimer la vérité plus que la vie nous conduit à voir la nécessité comme belle. C’est dans cette expérience sui generis de la beauté que nous pouvons éprouver la présence de Dieu absent avec la joie pure. Pour Weil, notre salut, qui est aussi la liberté absolue, consiste ainsi dans l’union de la beauté au mystère par l’intermédiaire de l’Amour.
著者
今村 純子
出版者
慶應義塾大学日吉紀要刊行委員会
雑誌
慶応義塾大学日吉紀要 フランス語フランス文学 (ISSN:09117199)
巻号頁・発行日
no.49, pp.211-227, 2009

はじめに1 媒介としての「愛」 : マルクスからプラトンへ2 善と必然の矛盾をどう生きるのか3 数学 : 知と愛の合一結びにかえてMélanges dédiés à la mémoire du professeur OGATA Akio = 小潟昭夫教授追悼論文集
著者
今村 純子
出版者
慶應義塾大学日吉紀要刊行委員会
雑誌
慶応義塾大学日吉紀要 フランス語フランス文学 (ISSN:09117199)
巻号頁・発行日
no.46, pp.153-170, 2008

森英樹教授・西尾修教授・高山晶教授退職記念論文集 = Mélanges offerts à Mori Hideki, à Nishio Osamu, et à Takayama AkiIntroductionI. Présentation des trois grands courants de recherche sur la vie et l'oeuvre de Simone Weil au Japona) Shûichi Katô (1917-)b) Daisetsu Teitarô Suzuki (1870-1966)c) Michi Kataoka (1917-)II. La pensée de Simone Weil et les Japonais: les interprétations possibles et le danger lié à certaines d'entre ellesa) Simone Weil et Kitaro Nishida (1870-1945)b) La conception japonaise de la beauté et son ambiguïtéc) Le régime impérial et le système du chef de familled) Le sens de la poésie dans la vie quotidienne — de la perception japonaise de la beauté vers un jugement esthétique weilenPerspectives