著者

塩崎 弘明

出版者

上智大学史学会

雑誌

上智史学 (ISSN:03869075)

巻号頁・発行日

no.11, pp.89-101, 1966-10

著者

塩崎 弘明

出版者

長崎純心大学・長崎純心大学短期大学部

雑誌

紀要 (ISSN:02867249)

巻号頁・発行日

vol.25, pp.86-78, 1989-03-30

著者

塩崎 弘明

出版者

JAPAN ASSOCIATION OF INTERNATIONAL RELATIONS

雑誌

国際政治 (ISSN:04542215)

巻号頁・発行日

vol.1999, no.121, pp.33-53,L7, 1999-05-21 (Released:2010-09-01)

参考文献数

140

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The dominant cause of Vatican Diplomacy and its position at the end of the Cold War, or at the collapse of communism in the Soviet bloc, could be found not only in its Ostpolitik of 1963 to 1990, but also in its previous history of the secret contacts with the Soviet government from 1919 to 1929. To the promoters of the Vatican's Ostpolitik, the Cold War brought to conclusion a policy which had existed from the Russian Revolution to the Revolution of 1989.During the First and Second World Wars, the Holy See, the international spiritual and moral organization under the leadership of the Popes, resumed an active role in international affairs. The war unexpectedly increased the importance and extent of Vatican Diplomacy. Both World Wars coincidentally ended the Vatican's isolation and ushered in a new phase of Vatican Diplomacy, which dates lasted until reign of Pope John XXIII and encompasses the new enemy, Stalinist communism. This remained the clear and continuing enemy of the Holy See until the 1960's.John's “Opening to the East” and the subsequent policy of Ostpolitik developed by Agostino Casaroli in the 1960's and 1970's, illustrate the policy of equidistance between the communist world and the west that has characterized Vatican Diplomacy since early 1960's. The election of a Polish Pope, John Paul II, and the emergence of a new Soviet reformer, M. Gorbachev, contributed to accelerate the coming of the Revolution of 1989 that culminated in the end of the Cold War. Vatican Diplomacy, however, still faced great challenges.To the Far East, the Cold War is not yet over for the Holy See. The Vatican's Ostpolitik has signally failed to penetrate the “bamboo curtain” around China and some of its neighbors. However, Vatican Diplomacy is, more than anything else, expected to promote the spiritual and human values that will become crucial points in international relations in the near future.

著者

塩崎 弘明

出版者

長崎純心大学・長崎純心大学短期大学部

雑誌

純心英米文化研究 (ISSN:02896788)

巻号頁・発行日

vol.2, pp.33-50, 1985-02-28

著者

塩崎 弘明

出版者

長崎純心大学・長崎純心大学短期大学部

雑誌

紀要 (ISSN:02867249)

巻号頁・発行日

vol.29, pp.37-50, 1992-03-31

著者

塩崎 弘明

出版者

上智大学

雑誌

アメリカ・カナダ研究 (ISSN:09148035)

巻号頁・発行日

vol.7, pp.23-46, 1991-12-20

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Coughlinism and McCarthyism have been called demagogic-social phenomena in the depressed and hysterical times of confrontation. Two demagogues, Coughlin and McCarthy, have been studied mainly as political or social subjects. This paper aims to throw a new light upon the Catholic aspects of Coghlinism and McCarthyism that have not been referred to very much in studies about them. First, the activities of Coughlinites and McCarithyites have to be considered in the context of an American Catholicism that was innocent at that time of real socio-politics and amalgamated mostly with conservative and patriotic Americanism. Secondly, the popularity of Coughlinism and McCarthyism, especially among Irish and German American-Catholics, should be understood in the light of Marian Piety, which propagated not only Marian Cults, but also anti-Communism. Thirdly, the spread of Coughlinism and McCarthyism could not be explained without the traditional Populism or Progressivism that has been dominant in Midwest Catholic circles. Finally, future studies concerning these topics should aim at re-examining the attitudes of American bishops or Catholic reformists towards Coughlinism and McCarthyism with the help of recent American Theology.

著者

塩崎 弘明

出版者

長崎純心大学・長崎純心大学短期大学部

雑誌

純心英米文化研究 (ISSN:02896788)

巻号頁・発行日

vol.8, pp.19-30, 1991-03-20

著者

塩崎 弘明

出版者

長崎純心大学・長崎純心大学短期大学部

雑誌

紀要 (ISSN:02867249)

巻号頁・発行日

vol.21, pp.132-120, 1984-12-31

著者

塩崎 弘明

出版者

長崎純心大学・長崎純心大学短期大学部

雑誌

紀要 (ISSN:02867249)

巻号頁・発行日

vol.15, pp.17-28, 1980-03-31

著者

塩崎 弘明

出版者

長崎純心大学・長崎純心大学短期大学部

雑誌

純心英米文化研究 (ISSN:02896788)

巻号頁・発行日

vol.4, pp.35-59, 1987-02-28

著者

後藤 乾一 塩崎 弘明 山田 満 吉野 文雄 玉木 一徳 山崎 功

出版者

早稲田大学

雑誌

基盤研究(B)

巻号頁・発行日

2005

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平成18年5月、本研究グループは、平成15-16年度の基盤研究B(課題番号 15330034)の研究成果を『東ティモール『国民国家』を巡るエスニシティと国際・地域環境』として上梓し、その成果をさらに深めることを本年度の課題とした。その概要は以下のとおりである。(1)独立後最初の深刻な内部対立(地域差が主因)が発生したが、その直後に現地調査を行い、権力構造、経済事情に関する基礎的資料を収集した。(2)混迷する経済の活性化には、一定の外国援助・投資が必要であり、特に日本の関与が『期待』されている。その観点から日本政府、企業。NGOの体東ティモール政策・関与の実態を聞き取り調査を含め実施した。(3)日本との関係においては、今なお戦時期の軍事占領に起因する微妙な対日感情が見られるが、この点につき前年度に現地で行った聞き取り調査のテープ記録を起こし分析した。(4)東・東南アジアでは経済分野における域内関係が密接化しているが、東ティモールも経済規模はきわめて弱体ではあるものの、こうした潮流に加わることを課題としている。そのような観点から、アセアンさらにはAPECなどの地域協力機構、その加盟国はどのような東ティモール政策を準備しているかについて実態調査を行った。(5)2002年5月の独立に際しては最大の宗教勢力であるカトリック教会が重要な役割を演じたが、今回の政治的・社会的・文化的な亀裂の修復にはどのような役割を果たしたのか(あるいは果たせなかったのか)につき、教会側の動きについて、主に現地で活動する日本のカトリック系NGOからの聞き取り調査を行った。以上の諸活動およびそこから得られた情報・資料・データについては、現在のきわめて流動的な状況が一段落をした時点で分析を行い、平成20年3月をめどに最終報告書を取りまとめる予定である。