著者

天ケ嶋 岳 池上 正男 井関 大介 出野 尚紀 岩下 哲典 太田 有紀 岡田 正彦 北河 直子 北田 建二 甲田 烈 佐々木 悠里 佐藤 厚 重藤 智彬 ライナ· シュルツァ 竹中 久留美 田中 純一朗 田邊 幹 中村 崇高 長谷川 彩 長谷川 琢哉 藤井 明 古山 千尋 松本 剣志郎 三浦 節夫 龍澤 潤

出版者

東洋大学井上円了研究センター

巻号頁・発行日

2019-12-23

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著者

井関 大介

出版者

東洋大学井上円了研究センター

雑誌

井上円了センタ一年報 = Annual Report of the Inoue Enryo Center (ISSN:13427628)

巻号頁・発行日

vol.26, pp.95-116, 2017

著者

井関 大介

出版者

東洋大学井上円了研究センター

雑誌

井上円了センター年報 = Annual report of the Inoue Enryo Center (ISSN:13427628)

巻号頁・発行日

no.25, pp.71-119, 2016

著者

井関 大介

出版者

東京大学文学部宗教学研究室

雑誌

東京大学宗教学年報 (ISSN:02896400)

巻号頁・発行日

no.28, pp.89-107, 2010

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論文/ArticlesMasuho Zanko was a "vulgar" Shintoist active mainly in the first half of the eighteenth century. As he argued that the Japanese must respect Shinto first and foremost of all religions, many contemporary writers naturally criticized him. Through analyzing his works carefully, it is clear that he propagated Shinto not because he thought it is the only true religion but because he thought it the most useful for administration of the nation and for the relief of the people - especially "the foolish people," in his words. Contrary to his apparent absolutism, his ideas of religions (which his critics rejected as being exclusively Shinto)—based on a sort of relativism or pragmatism—indirectly seems to share common ground with his critics. In this paper, through analyzing the rhetoric found in the criticisms of Zanko, I try to examine the extent of his discourse objecting to other religions and consider them something controllable and useful in this period.

著者

井関 大介 余部 昇太 山野 薫平 加藤 健郎 松岡 由幸

出版者

一般社団法人 日本デザイン学会

雑誌

日本デザイン学会研究発表大会概要集 日本デザイン学会 第65回春季研究発表大会

巻号頁・発行日

pp.200-201, 2018 (Released:2018-06-21)

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人工物の大規模・複雑化や,それを使用するユーザや環境の多様化にともない,人工物をデザインするために必要とされる要素は増加の一途を辿っている.それら大量のデザイン要素を用い,的確なデザイン解を得るためには,様々なデザイン環境下において適用可能な包括的視点を持ち,かつデザイン要素を適切に整理しながらデザイン展開を進めていく必要がある.それを実現するデザイン方法の1つとして,多空間デザインモデルに基づくMメソッドが提案されている.Mメソッドは,身近にある紙媒体を用い,手軽に行うことが可能なデザイン法である.一方,既存の発想法やデザイン法を,デジタル化する研究が多数行われている.発想・デザイン活動をコンピュータ上で行うことにより,紙媒体で扱うには困難なほどの大量のデザイン要素を,瞬時に整理し,的確なデザイン展開を進めていくことが可能になると考えられる.そこで本研究では,発想法やデザイン法を,コンピュータを用いてデジタル化した既報の研究論文を調査・分析することにより,Mメソッドに有効である機能を抽出し,それら機能を実装したコンピュータ上で動作するMメソッドシステムの開発を行うことを目的とする.

著者

ジェイソン・アーナンダ・ ジョセフソン・ストーム 翻訳:井関 大介 翻訳:竹中 久留美

出版者

国際井上円了学会

雑誌

国際井上円了研究 = International Inoue Enryo Research (ISSN:21877459)

巻号頁・発行日

vol.5, pp.177-199, 2017

著者

井関 大介

出版者

東洋大学井上円了研究センター

雑誌

井上円了センタ一年報 = Annual Report of the Inoue Enryo Center (ISSN:13427628)

巻号頁・発行日

vol.26, pp.95-116, 2017

著者

井関 大介

出版者

東京大学文学部宗教学研究室

雑誌

東京大学宗教学年報 (ISSN:02896400)

巻号頁・発行日

vol.32, pp.39-55, 2015-03-31

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論文/Articles

著者

井関 大介

出版者

東京大学文学部宗教学研究室

雑誌

東京大学宗教学年報 (ISSN:2896400)

巻号頁・発行日

vol.24, pp.67-92, 2007-03-31

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Ueda Akinari, one of the intellectuals in early modern Japan, was well-known for his novel Ugetsu Monogatari. His diction on 'gods (神)'is analyzed in this paper. In this period, while philologically positivistic and emperor-centric 'Shintoism'was born on the one hand, a demysticized world view was shared among the thinkers, on the other. The former would lead to nationalistic Shintoism in modern times, whereas the latter would completely deny the transcendental, such as gods and celestial beings (天). It can be said that both currents, though seemingly at opposite poles, were movements informed by traditional stories of 'gods'in the context of the new situation of the day. Yet Akinari's characteristic feature lies in his own way of grasping 'gods', which differs from both of the aforementioned trends, even though he lived in the midst of the two. The divino-spiritual views of Akinari are mainly explained by analyzing his dialogue with two representatives: Motoori Norinaga, an exponent of the former trend, and Nakai Riken, of the latter. This discussion is to determine where to situate Akinari in the contemporary history of thought and religion.

著者

関 大介

出版者

毎日新聞社

雑誌

エコノミスト (ISSN:00130621)

巻号頁・発行日

vol.86, no.17, pp.78-82, 2008-03-18