文献一覧: 13420364 (ISSN) - Ceek.jp Altmetrics

YOSHIDA Kenkou, famous essayist in medieval Japan, made his best work useing three kinds of wrting style, namely classical Chinese, classical Japanese and mixed style. In other words, he build out The Kinkakuji, The Golden temple useing three kinds of ancient Japanese language.

2018-10-13 22:07:05
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https://ci.nii.ac.jp/naid/110006178701

2 0 0 0 OA テン・リトル・インディアンズ : ドイツの童謡[zehn kleine Negerlein]を巡って

著者: 若山俊介
出版者: 宇都宮大学
雑誌: 宇都宮大学国際学部研究論集 (ISSN:13420364)
巻号頁・発行日: vol.7, pp.131-164, 1999-03-01

Diese Abhandlung ist uber das in Deutschland viel und gem gesungene Kinderlied "Zehn kleine Negerlein", das fast kein Deutscher nicht kennt. Dieses Lied hat aber je nach der Gegend Deutschlands verschiedene Texte. Am An fang des Liedes gibt es in jeder Version 10 kleine Negerlein, und strophenweise geht einer nach dem andern irgendwohin weg oder stirbt. Aber der groBte Unterschied besteht darin, daB in der einen Version am Ende des Liedes die 10 Negerlein gliicklicherweise alle wieder zuruckkommen, wahrend in der anderen die 10 alle sterben bzw. verse hwinden und keiner mehr bleibt. Woher kommt der Unterschied? Man kann die Wurzel dieses Liedes in den>Nursery Rhymes<Englands finden, d.h. in der sogenannten>Mother Goose's Melody<. Hier hat das Lied den Titel≫Ten little nigger boys≪oder≫Ten little Injuns≪, aber jedenfalls gibt es denselben Unterschied, den ich oben genannt habe. Er ist wahrscheinlich im ProzeB der Verbreitung dieses Liedes in England und Amerika entstanden, und auch in Deutschland so ohne weiteres iibernommen worden. Es ist also denkbar, daB auf diese Weise auch in Deutschland verschiedene Textversionen und Parodien enstanden sind. Auch in der Szene der deutschen Popmusik kann man einige Parodien auf dieses Lied finden. Hier mohte ich zwei Beispiele erwahnen. Das eine ist ≫Zehn kleine Fixer≪ (1979) von Georg Danzer. Danzer stammt eigentlich aus Osterreich, aber er ist auch in Deutschland als ein individueller Liedermacher ziemlich bekannt. Das Thema dieses Liedes ist das Verhangnis der Drogensiichtigen. U.a. wurde hier z.B. der bekannte Fall der >Drogen-Karriere< der 16-jahrigen Christiane F. in West-Berlin zu einem Liedtext verarbeitet. Die Geschichte wurde 1978 von der Zeitschrift >stern<als eine Serie>Wir Kinder vom Bahnhof Zoo<veroffentlicht, und 1981 von Ulrich Edel verfilmt. Sie behandelt den Teufelskreis von Abhangigkeit, Kriminalitat und Prostitution, und sucht die Molichkeit, das Problem des DrogenmiBbrauchs von Jugendlichen zu iiberwinden. Dementsprechend ist das Lied von Georg Danzer als eine Auseinandersetzung mit diesem Problem geschrieben worden. Das andere Beispiel 1st ≫Zehn kleine Jagermeister≪ von der Punkgruppe>Die Toten HoserK. Auch hier wird das Problem der Drogenszene behandelt. Aber nicht nur dieses Problem, sondern auch die vielen schrecklichen Ereignisse, die die Deutschen heutzutage im Alltag erleben, z.B. das grausame bzw. gemeine Verhalten derer, die viel zu schnell Auto fahren, die ihre Steuer heimlich sparen wollen, das besoffene Leben in der Bundeswehr, das Problem des Rinderwahnsinnes u.s.w. Und dariiber hinaus besingt diese Gruppe in diesem Lied schlieBlich auch den unveraderlich strikten Rahmen unserer Gesellschaft und die Verganglichkeit des menschlichen Lebens. Die Struktur der beiden Lieder lehnt sich eng in das Schema des Abzarlreimes an, wo einer nach dem andern "rausfliegt". Diese Art von Liedaufbau beschreibt sehr eindringlich das Schicksal des Drogen- und Alkoholabhangigen. Am Ende dieser Leute wartet namlich meistens der Tod. Beide Lieder wollen die Jugentlichen dazu aufrufen, den Drogen und dem Alkohol fern zu bleiben und ein ehrliches und wiidevolles Leben zu fuhren. Am Ende bin ich zu folgendem SchluB gekommen : Die Struktur des Liedes>Zehn kleine Negerlein<, in der einer nach dem andern verschwunden und nicht wiedergekehrt ist, paBt genau zu diesen beiden Liedern. In beiden Liedern ist das Thema stark sozialkritisch, und gleichzeitig ist es eine Art Anfeuerung und Ermutigung fur die Jugendlichen, ehrlich und wurdevoll weiterzuleben.

2017-10-07 10:30:13
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https://ci.nii.ac.jp/naid/110000986587

2 0 0 0 IR シャネルNo. 5の原風景

著者: 大野斉子
出版者: 宇都宮大学
雑誌: 宇都宮大学国際学部研究論集 (ISSN:13420364)
巻号頁・発行日: vol.34, pp.57-71, 2012-09-01

2016-09-08 13:28:05
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https://ci.nii.ac.jp/naid/110009455108

2 0 0 0 OA 傍観者としての語り手 : 国木田独歩「竹の木戸」と田榮澤「ファスブン」

著者: 丁貴連
出版者: 宇都宮大学
雑誌: 宇都宮大学国際学部研究論集 (ISSN:13420364)
巻号頁・発行日: vol.17, pp.A1-A15, 2004-03-01

2016-06-15 20:53:48
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https://ci.nii.ac.jp/naid/110004684834

2 0 0 0 OA オマーン問題とイマーム国 : イマーム国の構築と忘却過程

著者: 松尾昌樹
出版者: 宇都宮大学
雑誌: 宇都宮大学国際学部研究論集 (ISSN:13420364)
巻号頁・発行日: vol.24, pp.65-81, 2007-10

Imamate of Oman was constructed in the series of arguments of the United Nations, the Question of Oman, in which representatives of Arab, Asia-African and communist countries criticized the British aggression against Oman. At the first stage of its arguments, Arab representatives insisted that the Imamate is the only one sovereign state of Oman. The position of Arab representatives representing Omani people was authorized by pro-Arab countries in spite of the lack of coincidence of their contents of representation of the Imamate with descriptions on the historical work written by Salimi, asserted as authentic source of historical information by Arab representatives themselves. Although this could be criticized from positivism of history, such arbitrary use of historical source is common in the construction of a national history. It should be treated not as inaccuracy but as a vestige of constructing efforts of the history of the Imamate. Apart from historical matter, arguments of Arab representatives about Oman contain so many contradictions such as the definition of the area governed by the Imamate whether it contains coastal area governed by the Sultanate of Muscat, or area governed by the trucial sheikhs, Dhofar region or whole these areas. At the second stage, Arab discourse was disconstructed through the visualization of groups of these regions potentially advocatory of their sovereignty. The Imamate lost its position advocating only one sovereignty over Oman. The focus of the Question of Oman changed from establishing the sovereignty of the Imamate to the liberation of colonized Oman. Finally the Imamate was disconstructed and fell into the oblivion. Here we can find structural power determining frames to represent groups as potentially sovereigns. Elements constructing this structure are subalternity and nationalism, not "accuracy" nor consistency of the contents of representation.

2013-02-06 23:38:37
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https://ci.nii.ac.jp/naid/110006555247

2 0 0 0 OA ホームレスをめぐる法と政策の課題 : ネットワーク・ガバナンスの変容に注目して

著者: 中村祐司
出版者: 宇都宮大学
雑誌: 宇都宮大学国際学部研究論集 (ISSN:13420364)
巻号頁・発行日: vol.24, pp.1-10, 2007-10

This paper is to clarify the measures against homeless in Japan. Central government and local governments took measures to support homeless in 2002. There are important actors which are engaging with supporting homeless, such as the Ministry of Welfare, Tokyo Metropolitan Government, Sumida Ward Office and voluntary organizations. Since "the homeless' independent support law" was enacted, homeless policy is changing because of uncertain situations. While the homeless policy which was taken by the metropolitan government and the Sumida Ward Office, were rewarded with good results (a big decrease of homeless population), the result fell short of our expectations in terms of substantial improvement of living conditions of homeless.