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幕末における被差別民の敵討ち(松浦道夫教授退任記念号)
@Koume4444pompom https://t.co/768xAXBckR https://t.co/g5PLW48yLJ
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芸娼妓契約と判例理論の展開
@WmVtt7k 前借金が脱法的な人身売買であるか否かについても労基署の職員の職員に聞いたのですか。 前借金が脱法的な人身売買であることは、法学では議論の前提となる「事実」。私の個人的な解釈ではない。 次は最高裁判決をめぐる論。 https://t.co/dLdlLbMBZf
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皇祖神アマテラスの成立
@hirochaelzero ご存じかもしれませんが、 「皇祖神アマテラスの成立」 広畑 輔雄 民族學研究 1975年 40 巻 3 号 191-204 発行日: 1975/12/31 https://t.co/IXyqN9N3PC
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靖国神社誌
@izunoeigorou 『靖国神社誌』の「起源」くらいは読めよ。 https://t.co/bcyRVWcYTN
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靖国神社誌
@earthcolor369 これですか? もしかしたら日記に代筆の記録があるとか。 https://t.co/txByUqLpCW
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靖国神社誌
@izunoeigorou 賀茂百樹 編『靖国神社誌』P1.明44.12 古来神社を建設し、忠勇の神霊を奉仕して偉烈を顕彰し威霊を欽仰……我国にのみ存して他国に之(これ)なき…… https://t.co/L5dcDCdQbz
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国体明徴大観解説
@kyoujikai_info 帝国軍事普及会『国体明徴大観解説』昭和11 P46 「国家の為に身を犠牲にした人々を葬る所は西洋諸国にもないではない。……これを神と祀る我が靖国神社とを比較すべきものではありません。」 https://t.co/ZW5bLEtlu6
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靖国神社誌
@sandai_maru 坂本龍馬→阪本龍馬 https://t.co/afongV5DhP 朝敵の大村益次郎も久坂玄瑞も祀られている。 9/24は西郷隆盛の自決祝いの「西南戦日」で、靖国の旧大祭日。
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靖国神社誌
@izunoeigorou 賀茂百樹 編『靖国神社誌』P1.明44.12 古来神社を建設し、忠勇の神霊を奉仕して偉烈を顕彰し威霊を欽仰……我国にのみ存して他国に之(これ)なき…… https://t.co/L5dcDCdQbz
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靖国神社誌
@YqDzy @microlight_ @nyaitter @Simon_Sin 靖国の原型については公知の事実であり、触れる必要はあえてありますまい。もし知りたければ書籍で学んで下さい。たとえば、 賀茂百樹 編『靖国神社誌』P1.明44.12 https://t.co/L5dcDCdQbz
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国体明徴大観解説
@izunoeigorou 帝国軍事普及会『国体明徴大観解説』昭和11 P46 「国家の為に身を犠牲にした人々を葬る所は西洋諸国にもないではない。……これを神と祀る我が靖国神社とを比較すべきものではありません。」 https://t.co/ZW5bLEtlu6
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国体明徴大観解説
@F_W_R_W アーリントン墓地に相当するのは千鳥ヶ淵戦没者墓苑 帝国軍事普及会『国体明徴大観解説』昭和11 P46 「国家の為に身を犠牲にした人々を葬る所は西洋諸国にもないではない。……これを神と祀る我が靖国神社とを比較すべきものではありません。」 https://t.co/ZW5bLEtlu6
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国体明徴大観解説
@Wiki19099623 帝国軍事普及会『国体明徴大観解説』昭和11 P46 「国家の為に身を犠牲にした人々を葬る所は西洋諸国にもないではない。……これを神と祀る我が靖国神社とを比較すべきものではありません。」 https://t.co/ZW5bLEtlu6
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靖国神社誌
@Wiki19099623 賀茂百樹 編『靖国神社誌』P1.明44.12 古来神社を建設し、忠勇の神霊を奉仕して偉烈を顕彰し威霊を欽仰……我国にのみ存して他国に之(これ)なき…… https://t.co/L5dcDCdQbz
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靖国神社誌
@natural_macy 賀茂百樹 編『靖国神社誌』P1.明44.12 古来神社を建設し、忠勇の神霊を奉仕して偉烈を顕彰し威霊を欽仰……我国にのみ存して他国に之(これ)なき…… https://t.co/L5dcDCdQbz
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国体明徴大観解説
@natural_macy 帝国軍事普及会『国体明徴大観解説』昭和11 P46 「国家の為に身を犠牲にした人々を葬る所は西洋諸国にもないではない。……これを神と祀る我が靖国神社とを比較すべきものではありません。」 https://t.co/ZW5bLEtlu6
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神職試験問題講義
@KTX114514 @kudara20 @chudo_seiziuha1 靖国の宮司でも英霊の合祀はできるが、霊の英霊化は不可能。英霊化を黄泉の国を主宰するオオクニヌシに命令できるのは、アマテラスの子孫で、アラヒトガミの天皇のみ。だから天皇の勅裁のない合祀は無効。 勅裁を要する証拠 2~3行目 https://t.co/dbmuBWWJDF
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国体明徴大観解説
@izunoeigorou 「凱旋門、アーリントン墓地」と同等は千鳥ヶ淵戦没者墓苑。 帝国軍事普及会『国体明徴大観解説』昭和11 P46 「国家の為に身を犠牲にした人々を葬る所は西洋諸国にもないではない。……これを神と祀る我が靖国神社とを比較すべきものではありません。」 https://t.co/ZW5bLEtlu6
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靖国神社誌
@sandai_maru 坂本竜馬ではなく阪本龍馬として祀られている。 https://t.co/afongV5DhP
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靖国神社誌
@ki_84hayate 国家の為に死んだ軍属を《神として》祀る所は他国にも? また 1.検閲下で虚偽は書けない。 2.陸軍省管轄だった靖国についての事。 3.靖国も当然に同じ見解。 古来神社を建設し、忠勇の神霊を奉仕して偉烈を顕彰し威霊を欽仰……我国にのみ存して他国に之(これ)なき…… https://t.co/L5dcDCdQbz
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国体明徴大観解説
@ki_84hayate 靖国は戦後も教義の変更はしていません。 帝国軍事普及会『国体明徴大観解説』昭和11 P46 「国家の為に身を犠牲にした人々を葬る所は西洋諸国にもないではない。……これを神と祀る我が靖国神社とを比較すべきものではありません。」 https://t.co/ZW5bLEtlu6 https://t.co/suPF9qujwT
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神職試験問題講義
@neonneon24178 @donsokuoyaji1 @nakusi2 @tarako798 招魂祭では英霊化は行われません。天皇が英霊化した霊を合祀するだけです。 戦前戦中は天皇が認めた戦死者を天皇自身で英霊化し、靖国には合祀の勅裁を出していました。 合祀に勅裁を要したことは以下の史料(神主の資格試験問題集)でも確認可です。 2~3行目 https://t.co/dbmuBWWJDF
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国体明徴大観解説
@izunoeigorou 帝国軍事普及会『国体明徴大観解説』昭和11 P46 「国家の為に身を犠牲にした人々を葬る所は西洋諸国にもないではない。……これを神と祀る我が靖国神社とを比較すべきものではありません。」 https://t.co/ZW5bLEtlu6
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国体明徴大観解説
@IMKjLrGOjjC0kuo @kn364 慰霊だけでなく、「英霊」としての顕彰が問題です。 帝国軍事普及会『国体明徴大観解説』昭和11 P46 「国家の為に身を犠牲にした人々を葬る所は西洋諸国にもないではない。……これを神と祀る我が靖国神社とを比較すべきものではありません。」 https://t.co/ZW5bLEtlu6 https://t.co/nzi1MVfWNg
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国体明徴大観解説
@izunoeigorou 帝国軍事普及会『国体明徴大観解説』昭和11 P46 「国家の為に身を犠牲にした人々を葬る所は西洋諸国にもないではない。……これを神と祀る我が靖国神社とを比較すべきものではありません。」 https://t.co/ZW5bLEtlu6 https://t.co/JeJjG36HmC
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国体明徴大観解説
@izunoeigorou 帝国軍事普及会『国体明徴大観解説』昭和11 P46 「国家の為に身を犠牲にした人々を葬る所は西洋諸国にもないではない。……これを神と祀る我が靖国神社とを比較すべきものではありません。」 https://t.co/ZW5bLEtlu6 https://t.co/SVa81Tlms4
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靖国神社誌
@kaigun_kokutai 「坂本龍馬」は「阪本龍馬」として祀られています。 https://t.co/afongV5DhP
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東京市本郷區實業家便覽地圖
@Schlieffen_Plan わたくしも現物は見ていませんし、時期もズレますが、『東京市神田區實業家便覧地圖』で分かるかもしれません。 https://t.co/0CIpURyVAG 本郷区は公開されていて、その精密さから神田区も分かるだろうという推測です。 https://t.co/JIhGb727Jc
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国体明徴大観解説
@izunoeigorou 靖国神社と凱旋門・アーリントン墓地は別種。 帝国軍事普及会『国体明徴大観解説』昭和11 P46 「国家の為に身を犠牲にした人々を葬る所は西洋諸国にもないではない。……これを神と祀る我が靖国神社とを比較すべきものではありません。」 https://t.co/ZW5bLEtlu6 #史上最凶 #亡国奴 #東條英機 #靖国
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国体明徴大観解説
@jobim10493727 靖国の教義も戦後に変更されたと思い込むのは間違い。 帝国軍事普及会『国体明徴大観解説』昭和11 P46 「国家の為に身を犠牲にした人々を葬る所は西洋諸国にもないではない。……これを神と祀る我が靖国神社とを比較すべきものではありません。」 https://t.co/ZW5bLEtlu6
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国体明徴大観解説
@czQE3kAUyr6DFNA @heiguht5s @PeaceofEarth3 @hannitimetubou 靖国の教義の変更はない。 帝国軍事普及会『国体明徴大観解説』昭和11 P46 「国家の為に身を犠牲にした人々を葬る所は西洋諸国にもないではない。……これを神と祀る我が靖国神社とを比較すべきものではありません。」 https://t.co/ZW5bLEtlu6
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靖国神社誌
@1v15f2SmuaPj82H かつて九月二十二日の会津兵降伏の日は明治天皇の勅裁を頂いた靖国神社の大祭日でした。 https://t.co/Wt6tKoSE42
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国体明徴大観解説
@tohrigakari 靖国を他国のものと同列に考えることはできない。 帝国軍事普及会『国体明徴大観解説』昭和11 P46 「国家の為に身を犠牲にした人々を葬る所は西洋諸国にもないではない。……これを神と祀る我が靖国神社とを比較すべきものではありません。」 https://t.co/ZW5bLEbKCy
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国体明徴大観解説
@kyoujikai_info 帝国軍事普及会『国体明徴大観解説』昭和11 P46 「国家の為に身を犠牲にした人々を葬る所は西洋諸国にもないではない。……これを神と祀る我が靖国神社とを比較すべきものではありません。」 https://t.co/ZW5bLEtlu6
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国体明徴大観解説
@bata_saburo @vP7SbUvkGFYFXuG @Arimura_haruko 帝国軍事普及会『国体明徴大観解説』昭和11 P46 「国家の為に身を犠牲にした人々を葬る所は西洋諸国にもないではない。……これを神と祀る我が靖国神社とを比較すべきものではありません。」 https://t.co/ZW5bLEtlu6
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国体明徴大観解説
@kn364 帝国軍事普及会『国体明徴大観解説』昭和11 P46 「国家の為に身を犠牲にした人々を葬る所は西洋諸国にもないではない。……これを神と祀る我が靖国神社とを比較すべきものではありません。」 https://t.co/ZW5bLEtlu6
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国体明徴大観解説
@TsurubeWotoshi @realAlmondfish @bokukurakendayo @M16A_hayabusa 安倍の稚拙な戦略的嘘。安部は靖国の歴史を知らない大馬鹿者のフリをしてるだけ。 帝国軍事普及会『国体明徴大観解説』昭和11 P46 「国家の為に身を犠牲にした人々を葬る所は西洋諸国にもないではない。……これを神と祀る我が靖国神社とを比較すべきものではありません。」 https://t.co/ZW5bLEtlu6
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国体明徴大観解説
@luckon9 帝国軍事普及会『国体明徴大観解説』昭和11 P46 「国家の為に身を犠牲にした人々を葬る所は西洋諸国にもないではない。……これを神と祀る我が靖国神社とを比較すべきものではありません。」 https://t.co/ZW5bLEtlu6
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国体明徴大観解説
@czQE3kAUyr6DFNA @asahi 同一視は不敬。靖国は戦前から教義変更はしていません。 帝国軍事普及会『国体明徴大観解説』昭和11 P46 「国家の為に身を犠牲にした人々を葬る所は西洋諸国にもないではない。……これを神と祀る我が靖国神社とを比較すべきものではありません。」 https://t.co/ZW5bLEtlu6 https://t.co/HahqHgbVui
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国体明徴大観解説
@tohrigakari 帝国軍事普及会『国体明徴大観解説』昭和11 P46 「国家の為に身を犠牲にした人々を葬る所は西洋諸国にもないではない。……これを神と祀る我が靖国神社とを比較すべきものではありません。」 https://t.co/ZW5bLEtlu6
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国体明徴大観解説
@izunoeigorou 帝国軍事普及会『国体明徴大観解説』昭和11 P46 「国家の為に身を犠牲にした人々を葬る所は西洋諸国にもないではない。……これを神と祀る我が靖国神社とを比較すべきものではありません。」 https://t.co/ZW5bLEtlu6
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国体明徴大観解説
@izunoeigorou 帝国軍事普及会『国体明徴大観解説』昭和11 P46 「国家の為に身を犠牲にした人々を葬る所は西洋諸国にもないではない。……これを神と祀る我が靖国神社とを比較すべきものではありません。」 https://t.co/ZW5bLEtlu6
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神職試験問題講義
@yasuhosei101 私は「A級戦犯」が「英霊」であることを否定しています。なぜなら天皇の勅裁を経ていないからです。 勅裁を要する証拠 2~3行目 https://t.co/dbmuBWWJDF
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憂国の至情に訴へ極天皇基を護らん
@DeGU3BW8SSNqc37 @hamahigemajin @NatsukiYasuda 明治維新は「第二天孫降臨」(引用)とまで言われ、絶対視されました。 そのために明治期の「新日本」の「国体」を異様に重視するのでしょう。 引用元 https://t.co/gBDmflhplJ
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明治神宮と靖国神社との御関係
@DeGU3BW8SSNqc37 @hamahigemajin @NatsukiYasuda 皇国史観(なかでも靖国史観)は記紀の天孫降臨を史実とし、「明治天皇は……第二の神武天皇として、新日本建国創業を御成就」(引用)と認識し、「新日本」の国体を重視しました。(つづく) 引用元 https://t.co/rvzAPITEip
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国体明徴大観解説
@masa06_05 @zXrbbZ9RXcqEJRK 帝国軍事普及会『国体明徴大観解説』昭和11 P46 「国家の為に身を犠牲にした人々を葬る所は西洋諸国にもないではない。……これを神と祀る我が靖国神社とを比較すべきものではありません。」 https://t.co/ZW5bLEtlu6 https://t.co/tdXdHlk3EA
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靖国神社誌
@sandai_maru 賊軍の西郷の死んだ9月24日はかつては靖国神社の「大祭日」でした。 https://t.co/8Z6hgDvnYg
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維新前後津和野藩士奉公事蹟
@kenbou1234 @iwasanz3 古事記・日本書紀の神代巻の暗誦は大国隆正門下では初級でした。 https://t.co/2HyqmbBcRz
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国体明徴大観解説
@izunoeigorou 帝国軍事普及会『国体明徴大観解説』昭和11 P46 「国家の為に身を犠牲にした人々を葬る所は西洋諸国にもないではない。……これを神と祀る我が靖国神社とを比較すべきものではありません。」 https://t.co/ZW5bLEtlu6 https://t.co/AfU1znWS0o
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靖国神社誌
正月三日の伏見戦日、五月十五日の上野戦日、同月十八日の函館兵降伏の日、九月二十二日の会津兵降伏の日は明治天皇の勅裁を頂いた靖国神社の大祭日です。天皇の聖戦で賊軍討伐に殉じた忠霊(英霊)を改めて顕彰する日です。#靖国 #靖国神社 https://t.co/Wt6tKoSE42
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神職試験問題講義
@smiura3000 しかも合祀には本来は天皇の勅裁が必要でした。昔の神職の資格試験問題集にも書かれています。 勅裁を要する証拠 2~3行目 https://t.co/dbmuBWWJDF 勅裁(書面)を出すか、天皇がご親拝をして合祀を行動によって追認するかたちをとるかの何れかがなければ英霊化は完成しません。
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国体明徴大観解説
@k6mxnl9e632TcfV @RusEmbassyJ ちがいますよ。他国は神として祀ることはしていません。 帝国軍事普及会『国体明徴大観解説』昭和11 P46 「国家の為に身を犠牲にした人々を葬る所は西洋諸国にもないではない。……これを神と祀る我が靖国神社とを比較すべきものではありません。」 https://t.co/ZW5bLEtlu6 https://t.co/LtVYvUisIa
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神職試験問題講義
@mfurutam 政教分離で法的には靖国は天皇の支配から独立したので天皇に確認せずに誰を合祀しようと勝手だが、「教義」上は「天皇の勅裁を経て」です。 https://t.co/dbmuBWWJDF https://t.co/uJeRa1Dcgd
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国体明徴大観解説
@izunoeigorou 帝国軍事普及会『国体明徴大観解説』昭和11 P46 「国家の為に身を犠牲にした人々を葬る所は西洋諸国にもないではない。……これを神と祀る我が靖国神社とを比較すべきものではありません。」 https://t.co/ZW5bLEtlu6 https://t.co/FGd0AqeE7q
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国体明徴大観解説
@izunoeigorou 同一視は不敬。 帝国軍事普及会『国体明徴大観解説』昭和11 P46 「国家の為に身を犠牲にした人々を葬る所は西洋諸国にもないではない。……これを神と祀る我が靖国神社とを比較すべきものではありません。」 https://t.co/ZW5bLEtlu6 https://t.co/gn7rCG9Y7S
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国体明徴大観解説
@7Znv478Zu8TnSWj 分祀(コピー)ではなく分遷(部分移動)といいます。 帝国軍事普及会『国体明徴大観解説』昭和11 P46 「国家の為に身を犠牲にした人々を葬る所は西洋諸国にもないではない。……これを神と祀る我が靖国神社とを比較すべきものではありません。」 https://t.co/ZW5bLEtlu6
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国体明徴大観解説
@mjtm6586 帝国軍事普及会『国体明徴大観解説』昭和11 P46 「国家の為に身を犠牲にした人々を葬る所は西洋諸国にもないではない。……これを神と祀る我が靖国神社とを比較すべきものではありません。」 https://t.co/ZW5bLEtlu6 https://t.co/y9UkPBItta
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国体明徴大観解説
@Manforstorm 帝国軍事普及会『国体明徴大観解説』昭和11 P46 「国家の為に身を犠牲にした人々を葬る所は西洋諸国にもないではない。……これを神と祀る我が靖国神社とを比較すべきものではありません。」 https://t.co/ZW5bLEtlu6 https://t.co/kxb1Q6wwqN
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国体明徴大観解説
@xheyXT27HsNQg2E @fluorite001 @lvory_bear 帝国軍事普及会『国体明徴大観解説』昭和11 P46 「国家の為に身を犠牲にした人々を葬る所は西洋諸国にもないではない。……これを神と祀る我が靖国神社とを比較すべきものではありません。」 https://t.co/ZW5bLEtlu6
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国体明徴大観解説
@izunoeigorou 帝国軍事普及会『国体明徴大観解説』昭和11 P46 「国家の為に身を犠牲にした人々を葬る所は西洋諸国にもないではない。……これを神と祀る我が靖国神社とを比較すべきものではありません。」 https://t.co/ZW5bLEtlu6
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国体明徴大観解説
@izunoeigorou 帝国軍事普及会『国体明徴大観解説』昭和11 P46 「国家の為に身を犠牲にした人々を葬る所は西洋諸国にもないではない。……これを神と祀る我が靖国神社とを比較すべきものではありません。」 https://t.co/ZW5bLEtlu6 https://t.co/SnNFl5K0Ba
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神職試験問題講義
@komakimaco @newmakkiki @Venom76392163 @ManWood01123840 @inocche2222 @PachelbelCanonD @mfuji1 @kentaha9 @VdTZa92sTDsY4tD @hirohir00010018 @schmalkaizen @Mi5Sas @sato859 @les_abeilles2 @asatian @satsuma00ss @ekesete1 @tim123456789021 @asakurareiya @go8O7zf4o5jW1ZL @battlepodx @ObLaDiOblako2 @Pooh_advanced @MituzoJ @Bo_San_2D @FvTF2DxpChUP4pM @1Y3x7tdVLGVp8cg @makotodeth @soft_tractor @BjOgu5F4DGuCGwn @twstament2338 @6E1944 @HmdoxjmZ @ogunono @drbsiel1saq3bXx @badjoe20151 @otsukaikumasan @dennokoziguzagu @anokodokonoko @Number_2019 @onino_huguri @asacoa @Magmag214 @2goRPeSy5hsxd37 @jupiterthunder_ @SunSon_Snow27 @mgdagmpavmgd @KebyJr @kamikaze_49_730 @WAYvAGlSb6RcNym 当時は天皇が天皇の聖戦に殉じたと勅裁した者だけが祀られていました。 勅裁を要した証拠 2~3行目 https://t.co/dbmuBWWJDF
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国体明徴大観解説
@manha_carnaval 帝国軍事普及会『国体明徴大観解説』昭和11 P46 「国家の為に身を犠牲にした人々を葬る所は西洋諸国にもないではない。……これを神と祀る我が靖国神社とを比較すべきものではありません。」 https://t.co/ZW5bLEtlu6 https://t.co/J9yUWsnnqd
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神職試験問題講義
@mandtenr @hyakutanaoki @tHAHMPeKk9gqAfR 「合祀」の祭儀は最も肝心な「天皇の勅裁」を欠いているのです。つまり、合祀が完了していない「天皇の聖戦に殉じた忠霊(英霊とも言う)」の「分遷」は不可能なのです。 勅裁を要する証拠 2~3行目 https://t.co/dbmuBWWJDF
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神職試験問題講義
@dappi2019 新規の合祀には天皇の勅裁を要する。勅使は勅裁済みの忠霊に対するもの。勅裁の書面がなくとも天皇の親拝をもって勅裁と解釈すれば良いので、親拝の実現による東条陛下らの合祀の完了を望んでいる。 勅裁を要する証拠 2~3行目 https://t.co/dbmuBWWJDF
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国体明徴大観解説
@jmtgamwtma12 敵国に英霊は存在しない。英霊に失礼である。 帝国軍事普及会『国体明徴大観解説』昭和11 P46 「国家の為に身を犠牲にした人々を葬る所は西洋諸国にもないではない。……これを神と祀る我が靖国神社とを比較すべきものではありません。」 https://t.co/ZW5bLEtlu6
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神職試験問題講義
@kiarohibear @hyakutanaoki 靖国の教義は万世不易で、合祀の成立には天皇の勅裁の書面が必要です。親拝を行えば勅裁と同等の効果をもたらし、合祀が成立してしまうからでしょう。 勅裁を要する根拠 2~3行目 https://t.co/dbmuBWWJDF
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国体明徴大観解説
@aoigogatu 帝国軍事普及会『国体明徴大観解説』昭和11 P46 「国家の為に身を犠牲にした人々を葬る所は西洋諸国にもないではない。……これを神と祀る我が靖国神社とを比較すべきものではありません。」 https://t.co/ZW5bLEtlu6 https://t.co/PalhUIpqX5
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国体明徴大観解説
@maruyamahodaka 帝国軍事普及会『国体明徴大観解説』昭和11 P46 「国家の為に身を犠牲にした人々を葬る所は西洋諸国にもないではない。……これを神と祀る我が靖国神社とを比較すべきものではありません。」 https://t.co/ZW5bLEtlu6 https://t.co/0lyEnvHhbe
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神職試験問題講義
靖国神社での東条英機らの分祀(分遷)は不要。なぜなら実は合祀が完了していないから。合祀には天皇の勅裁が必要だが、靖国は勅裁を得ていない。得られることを予定して祀っただけ。勅裁の書面がなくとも、御親拝により勅裁と見做されると信じて待つのみ。 勅裁を要する証拠 https://t.co/dbmuBWWJDF
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国体明徴大観解説
@JA1LZK @KadotaRyusho 靖国は祭政一致の場です。政教一致の場です。 帝国軍事普及会『国体明徴大観解説』昭和11 P46 「国家の為に身を犠牲にした人々を葬る所は西洋諸国にもないではない。……これを神と祀る我が靖国神社とを比較すべきものではありません。」 https://t.co/ZW5bLEtlu6 https://t.co/ZhMm1bmPDY
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国体明徴大観解説
@63E1Yx3F0D4EgHA @TIOffoa1Iny67ll 靖国神社が至高にして究極の存在たることを、悲しいかな、旧植民地の皇民は記憶。 帝国軍事普及会『国体明徴大観解説』昭和11 P46 「国家の為に身を犠牲にした人々を葬る所は西洋諸国にもないではない。……これを神と祀る我が靖国神社とを比較すべきものではありません。」 https://t.co/ZW5bLEtlu6 https://t.co/YyoQPjzOIN
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国体明徴大観解説
@Mond_N_Nakamura 帝国軍事普及会『国体明徴大観解説』昭和11 P46 「国家の為に身を犠牲にした人々を葬る所は西洋諸国にもないではない。……これを神と祀る我が靖国神社とを比較すべきものではありません。」 https://t.co/ZW5bLEtlu6 九条には #バカウヨおちょくり遊びの禁止 を明文化
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国体明徴大観解説
@ABS1P3llxQ1izzJ 帝国軍事普及会『国体明徴大観解説』昭和11 P46 「国家の為に身を犠牲にした人々を葬る所は西洋諸国にもないではない。……これを神と祀る我が靖国神社とを比較すべきものではありません。」 https://t.co/ZW5bLEtlu6 https://t.co/EWxB9qvnQV
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国体明徴大観解説
@izunoeigorou 帝国軍事普及会『国体明徴大観解説』昭和11 P46 「国家の為に身を犠牲にした人々を葬る所は西洋諸国にもないではない。……これを神と祀る我が靖国神社とを比較すべきものではありません。」 https://t.co/ZW5bLEtlu6 https://t.co/kEUMnu9f5c
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国体明徴大観解説
@tohrigakari https://t.co/ZW5bLEtlu6 帝国軍事普及会『国体明徴大観解説』昭和11 P46 「国家の為に身を犠牲にした人々を葬る所は西洋諸国にもないではない。……これを神と祀る我が靖国神社とを比較すべきものではありません。」 https://t.co/O5Y9TZnQK6
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靖国神社誌
@jinja_tera 賀茂百樹 編『靖国神社誌』明44.12 東京招魂社」は「在天の神霊を一時招祭するのみなるやに聞こえて万世不易神霊厳在の社号としては妥当を失する」可能性があるために廃された。 https://t.co/7hjaKbxtoC
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神職試験問題講義
@sekigaharanifu 忠霊認定は黄泉の国の大国主様ですが、その提案は天皇の代理として靖国の宮司が行うもので、「特に天皇の勅裁を経て」宮司が行うものでした。それは明治末の神職の資格試験問題集にも出ています。明治天皇がテロリストを忠霊として認めたということです。 https://t.co/dbmuBWWJDF
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国体明徴大観解説
@kyoujikai_info アーリントンと靖国とを同列にすることは不敬です。 帝国軍事普及会『国体明徴大観解説』昭和11 P46 「国家の為に身を犠牲にした人々を葬る所は西洋諸国にもないではない。……これを神と祀る我が靖国神社とを比較すべきものではありません。」 https://t.co/ZW5bLEtlu6 https://t.co/U0UhG04PLi
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国体明徴大観解説
@ubfZa11ilpTONR5 「米国の英霊」なんぞは存在しない。 帝国軍事普及会『国体明徴大観解説』昭和11 P46 「国家の為に身を犠牲にした人々を葬る所は西洋諸国にもないではない。……これを神と祀る我が靖国神社とを比較すべきものではありません。」 https://t.co/ZW5bLEtlu6 https://t.co/VGUOt4Y80e
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国体明徴大観解説
@Enigma_Hanuman アーリントンと同等に扱うのは不敬です。 「国家の為に身を犠牲にした人々を葬る所は西洋諸国にもないではない。……これを神と祀る我が靖国神社とを比較すべきものではありません。」 https://t.co/ZW5bLEtlu6
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国体明徴大観解説
@sorapome2 「国家の為に身を犠牲にした人々を葬る所は西洋諸国にもないではない。……これを神と祀る我が靖国神社とを比較すべきものではありません。」 https://t.co/ZW5bLEtlu6 https://t.co/LUFrJzrS74
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国体明徴大観解説
「国家の為に身を犠牲にした人々を葬る所は西洋諸国にもないではない。……これを神と祀る我が靖国神社とを比較すべきものではありません。」 https://t.co/ZW5bLEtlu6 国体明徴大観解説-S11-p46 https://t.co/63rQLx4Ahg https://t.co/jZj6TfT9gx
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動中静観
@enkaizan_shisho 「分捕り品の陳列」ですね。 https://t.co/qiVNl32K0g
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国体明徴大観解説
@izunoeigorou https://t.co/ZW5bLEtlu6 帝国軍事普及会『国体明徴大観解説』昭和11 P46 「国家の為に身を犠牲にした人々を葬る所は西洋諸国にもないではない。……これを神と祀る我が靖国神社とを比較すべきものではありません。」
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国体明徴大観解説
@izunoeigorou https://t.co/xTKmcYMYZb 帝国軍事普及会『国体明徴大観解説』昭和11 P46 「国家の為に身を犠牲にした人々を葬る所は西洋諸国にもないではない。……これを神と祀る我が靖国神社とを比較すべきものではありません。」
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国体明徴大観解説
@ootamakoto1 靖国と鬼畜の米国のアーリントン墓地とは違います。 「国家の為に身を犠牲にした人々を葬る所は西洋諸国にもないではない。……これを神と祀る我が靖国神社とを比較すべきものではありません。」帝国軍事普及会『国体明徴大観解説』昭和11 P46 https://t.co/xTKmcZ4AnL
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国体明徴大観解説
@KotakiToru 凱旋門なんぞと靖国とを同格にするのは不敬。 「国家の為に身を犠牲にした人々を葬る所は西洋諸国にもないではない。……これを神と祀る我が靖国神社とを比較すべきものではありません。」帝国軍事普及会『国体明徴大観解説』昭和11 P46 https://t.co/xTKmcYMYZb https://t.co/SMh3PZmK26
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国体明徴大観解説
@S5WLsj6PYoAENV0 靖国と鬼畜の米国のアーリントン墓地とを一緒にしないで下さい。 「国家の為に身を犠牲にした人々を葬る所は西洋諸国にもないではない。……これを神と祀る我が靖国神社とを比較すべきものではありません。」帝国軍事普及会『国体明徴大観解説』昭和11 P46 https://t.co/xTKmcYMYZb https://t.co/iLzNWz2PPo
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国体明徴大観解説
@izunoeigorou 靖国と鬼畜の米国のアーリントン墓地とは違います。 「国家の為に身を犠牲にした人々を葬る所は西洋諸国にもないではない。……これを神と祀る我が靖国神社とを比較すべきものではありません。」帝国軍事普及会『国体明徴大観解説』昭和11 P46 https://t.co/xTKmcYMYZb https://t.co/CMPTwjeKAm
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国体明徴大観解説
@ootamakoto1 鬼畜の米国のアーリントン墓地と神国日本の靖国とは性質が違います。 「国家の為に身を犠牲にした人々を葬る所は西洋諸国にもないではない。……これを神と祀る我が靖国神社とを比較すべきものではありません。」帝国軍事普及会『国体明徴大観解説』昭和11 P46 https://t.co/xTKmcYMYZb https://t.co/fCotHlJCtc
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国体明徴大観解説
@BearJP1 靖国と鬼畜の米国のアーリントン墓地とは性質が違いますヨ。 「国家の為に身を犠牲にした人々を葬る所は西洋諸国にもないではない。……これを神と祀る我が靖国神社とを比較すべきものではありません。」帝国軍事普及会『国体明徴大観解説』昭和11 P46 https://t.co/xTKmcYMYZb https://t.co/dPPjM1mM1f
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国体明徴大観解説
@SuperMnemonic 鬼畜の米国のアーリントン墓地と靖国とを一緒にするべきでありません。 「国家の為に身を犠牲にした人々を葬る所は西洋諸国にもないではない。……これを神と祀る我が靖国神社とを比較すべきものではありません。」帝国軍事普及会『国体明徴大観解説』昭和11 P46 https://t.co/xTKmcYMYZb https://t.co/Gmltc5CkwU
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国体明徴大観解説
@kn364 靖国と鬼畜の米国のアーリントン墓地とは性質が違います。 「国家の為に身を犠牲にした人々を葬る所は西洋諸国にもないではない。……これを神と祀る我が靖国神社とを比較すべきものではありません。」帝国軍事普及会『国体明徴大観解説』昭和11 P46 https://t.co/xTKmcYMYZb https://t.co/b1DODQ3sx8
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国体明徴大観解説
@Manforstorm 違いは「家族」としての「慰霊」ではなく、「神」として祀ることです。 「国家の為に身を犠牲にした人々を葬る所は西洋諸国にもないではない。……これを神と祀る我が靖国神社とを比較すべきものではありません。」帝国軍事普及会『国体明徴大観解説』昭和11 P46 https://t.co/xTKmcYMYZb https://t.co/RpeqgeE8nR
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国体明徴大観解説
@tsk_rio @04270808sada 「同じ存在」ではありません。 「国家の為に身を犠牲にした人々を葬る所は西洋諸国にもないではない。……これを神と祀る我が靖国神社とを比較すべきものではありません。」帝国軍事普及会『国体明徴大観解説』昭和11 P46 https://t.co/xTKmcYMYZb https://t.co/rSlvNC5Jzv
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通俗征清戦記
@ri_touki_bot 靖国神社には征清・征台に殉じた忠霊・忠魂(英霊)が祀られているので、征伐された台湾の総統が忠魂を神として奉斎するのは当然のことである。 https://t.co/SqXE1Ed4Y0
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神職試験問題講義
@amanokoyanenoko 明治末の神職の資格試験問題集には、靖国の祭神(英霊)の認定には勅裁を経ることが明記されています。 https://t.co/dbmuBWWJDF 勅裁は口頭とは考えられず「裁可状」のような書面が靖国に与えられてきたと考えられます。(つづく)
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神職試験問題講義
@nemunemunemuko1 @EUitP2s5JDXogl9 @JlhPjOwsoDDclb8 最終的な英霊認定は黄泉の国の大国主様ですが、その提案は天皇の代理として靖国の宮司が行うもので、「特に天皇の勅裁を経て」宮司が行うものでした。それは明治末の神職の資格試験問題集にも出ています。 https://t.co/dbmuBWWJDF
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神職試験問題講義
@raurau_07 戦前から靖国参拝には戦意高揚も付随していました。そして、靖国神社は教義の変更は基本的にしていません。私の知る限り、英霊認定には「勅裁」を経ることになっていたのを辞めただけです。 「勅裁」の根拠 https://t.co/dbmuBWWJDF
お気に入り一覧(最新100件)
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植民地下朝鮮における徴兵制度実施計画と「国語全解・国語常用」政策(上)
■「毎日新報」1943年5月13日付朝刊3面 中学生を推進隊に/京畿道でも国語奨励具体案決定 私立学校に重点を置いて、街中でも家庭でも国語を常用しない学生がいるときは、学校当局と連絡を取って厳重に処罰すると共に(177頁) https://t.co/D5JkBWkDJz https://t.co/u9f84Hap69
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CFAフラン圏の輸出競争力 ―1999-2006期間の実質実効為替レートからの検証―
ネトウヨの思い込みの激しさはどうにもならないなあ。何度説明しても「フランス植民地税」を信じてるらしい。 ■正木響「CFAフラン圏の輸出競争力」 https://t.co/z1HzmWZLcO CFA圏では、低インフレ、高成長率、高い貿易開放度が観察されることが指摘されている。(104頁) https://t.co/OXobAglkre
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「雲揚」艦長井上良馨の明治八年九月二九日付け江華島事件報告書
@AARKdbWeK7hQeCV 江華島事件については、日本側から当初から武力挑発するのが目的で、また雲揚号艦長の井上が朝鮮侵略を匂わす言辞を報告書でしています。ほぼ確定史実と言えるでしょう。貴方とやり取りすると失礼だが時間を取られるので以下を読んで下さい。 https://t.co/1VcHTGixem
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甲午農民戦争における討滅日本軍の地域社会史的研究
@AARKdbWeK7hQeCV 日本軍が朝鮮農民を殺害した事の史実確定には全く関係ない事です。中塚、井上先生は新史料で日本軍の朝鮮農民虐殺を根拠づけた。君はそれを印象操作でイメージを損なおうとしているだけです。そんな事は学問でも何でもないです。次を読みなさい。https://t.co/uaiqwJ9NXo
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甲午農民戦争における討滅日本軍の地域社会史的研究
@tomarukoki @nishiokamasanor 東学農民戦争については以前から反封建反外勢の民衆反乱と規定しています。私は日本軍だけが弾圧したとは言ってません。但し、日本軍が当時過酷な大量虐殺行為を一番したのは事実です。これは史料的に明らかになっています。よかったら次をお読み下さい。 https://t.co/uaiqwJ9NXo
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判例変更の限界 : 民法に関する最高裁判例の検討
これもフォロワーさんからのご教示。 川井健「判例変更の限界―民法に関する最高裁判例の検討―」北大法学論集17巻4号、1967年3月 https://t.co/ENpBKoswLL 「芸妓稼業契約と消費貸借の無効」 https://t.co/0Osih45eYp
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大審院判決全集
これもフォロワーさんからのご教示。 川井健「判例変更の限界―民法に関する最高裁判例の検討―」北大法学論集17巻4号、1967年3月 https://t.co/ENpBKoswLL 「芸妓稼業契約と消費貸借の無効」 https://t.co/0Osih45eYp
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甲午農民戦争における討滅日本軍の地域社会史的研究
@sono5656 @nanafushinonon @MituzoJ @karusatonotora @Magmag40887776 @aikokusunrise @henry_clay2017 @pralinek_ @soft_tractor @kamikaze_49_730 @VdTZa92sTDsY4tD @Pooh_advanced @Venom76392163 @komakimaco @ponta0088 @KebyJr @horaanaguma11 @newmakkiki @PachelbelCanonD @HmdoxjmZ @w40910293 @busokuten @yamaShiro_kai3 @6E1944 @Bo_San_2D @usuoguraizumo @jupiterthunder_ @DiegoAMarad @keinikuniku @mfuji1 @inocche2222 @onino_huguri @NaG0PvGhjt3UYIG @WxpvxabXLp6M @akatukiaikoku1 @green_hell_ad @LOI_NTV @goodAAA303 @7Phhym33rVFQrOq @yukon453 @lovejpkr39 @mitugoro2 @YlFazqjm2dbwKkj @battlepodx @endofjapanboy @hirohir00010018 @kakitubata14 @asakurareiya @nagaoka_sun @asacoa この数字は実証された数字ではありませんが、韓国の歴史学者では様々な史料で少なくとも五万名とされています。大院君に全く責任がないとは言いませんが甲午農民戦争を主要に弾圧、民衆を殺害したのは実質的に日本軍でした。次の論文を読んで下さい。https://t.co/uaiqwJ9NXo
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日韓請求権協定2条の解釈について(1)
@axh3tv4f @nanafushinonon @MituzoJ @karusatonotora @Magmag40887776 @aikokusunrise @henry_clay2017 @pralinek_ @soft_tractor @kamikaze_49_730 @VdTZa92sTDsY4tD @Pooh_advanced @Venom76392163 @komakimaco @ponta0088 @KebyJr @horaanaguma11 @newmakkiki @PachelbelCanonD @HmdoxjmZ @w40910293 @busokuten @yamaShiro_kai3 @6E1944 @Bo_San_2D @usuoguraizumo @jupiterthunder_ @DiegoAMarad @keinikuniku @mfuji1 @inocche2222 @onino_huguri @NaG0PvGhjt3UYIG @WxpvxabXLp6M @akatukiaikoku1 @green_hell_ad @LOI_NTV @goodAAA303 @7Phhym33rVFQrOq @yukon453 @lovejpkr39 @mitugoro2 @YlFazqjm2dbwKkj @battlepodx @endofjapanboy @hirohir00010018 @kakitubata14 @asakurareiya @nagaoka_sun @asacoa 参考になりますので参照なさって下さい。返信遅れ、かつ長文で失礼しました。 https://t.co/NiWJ0PhEfw
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書評 治安維持法下の朝鮮語学会事件
@Pooh_advanced @kyowa2019 @kakitubata14 @HmdoxjmZ @karusatonotora @Venom76392163 @NaG0PvGhjt3UYIG @newmakkiki @goodAAA303 @axh3tv4f @busokuten @pralinek_ @komakimaco @VdTZa92sTDsY4tD @PachelbelCanonD @glEx6dvjK5CVdav @asakurareiya @6E1944 @twstament2338 @hirohir00010018 @horaanaguma11 @yamaShiro_kai3 @keinikuniku @onino_huguri @green_hell_ad @YlFazqjm2dbwKkj @LKM512 @lovejpkr39 @MituzoJ @WxpvxabXLp6M @ponta0088 @kamikaze_49_730 @akatukiaikoku1 @LOI_NTV @Magmag40887776 @7Phhym33rVFQrOq @jupiterthunder_ @yukon453 @Bo_San_2D @mfuji1 @mitugoro2 @inocche2222 @battlepodx @endofjapanboy @soft_tractor @nagaoka_sun @asacoa @kana71764655 @sato859 @izumiya_001 これでも読むといいです。 https://t.co/IlWbzYVvIL
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マニラ戦とベイビューホテル事件
@DiegoAMarad @keinikuniku @pralinek_ @jupiterthunder_ @HmdoxjmZ @mfuji1 @ponta0088 @karusatonotora @inocche2222 @busokuten @onino_huguri @newmakkiki @6E1944 @NaG0PvGhjt3UYIG @Venom76392163 @WxpvxabXLp6M @kamikaze_49_730 @akatukiaikoku1 @green_hell_ad @yamaShiro_kai3 @LOI_NTV @Magmag40887776 @goodAAA303 @7Phhym33rVFQrOq @axh3tv4f @yukon453 @lovejpkr39 @BjOgu5F4DGuCGwn @Bo_San_2D @VdTZa92sTDsY4tD @mitugoro2 @Pooh_advanced @MituzoJ @YlFazqjm2dbwKkj @battlepodx @PachelbelCanonD @endofjapanboy @hirohir00010018 @kakitubata14 @asakurareiya @soft_tractor @nagaoka_sun @asacoa @kana71764655 @sato859 @izumiya_001 @goldbug15 @Number_2019 @schmalkaizen @ManWood01123840 おまえが嘘つきなのがわかればいい。 なお勿論日本軍は集団レイプをやらかしている。 https://t.co/e2JlaNrwL0
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<研究ノート> 朝鮮における民籍法制定と改正 : 慣習をめぐるポリティクス
@axh3tv4f @karusatonotora @Pooh_advanced @tuyoshinagihara @pralinek_ @soft_tractor @lovejpkr39 @bule_shiokaze @jupiterthunder_ @KimTak0715 @keinikuniku @MituzoJ @VdTZa92sTDsY4tD @saki000597801 @HmdoxjmZ @asakurareiya @hirohir00010018 @onino_huguri @green_hell_ad @YlFazqjm2dbwKkj @LKM512 @kakitubata14 @WxpvxabXLp6M @ponta0088 @Venom76392163 @6E1944 @kamikaze_49_730 @akatukiaikoku1 @yamaShiro_kai3 @LOI_NTV @Magmag40887776 @goodAAA303 @7Phhym33rVFQrOq @NaG0PvGhjt3UYIG @yukon453 @Bo_San_2D @mfuji1 @mitugoro2 @inocche2222 @endofjapanboy @nagaoka_sun @asacoa @kana71764655 @sato859 @izumiya_001 @goldbug15 補足すると民籍法は明治の日本の発明品である家制度と朝鮮の慣習の双方のいわばアマルガムで詳しくは述べないが警察官僚が主導し治安維持に重点をおき、朝鮮半島の民衆生活に偏移を齎した事を指摘します。詳しくは以下の吉川さんの論文を読んで下さい。 https://t.co/KxN43xmzZF
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「持たざる国」の資源論 : 環境論との総合に向けて
GHQ天然資源局技術顧問のアッカーマンは,「持たざる国」は海外侵略を正当化する理由として作られたものであるとする(177頁)https://t.co/g4M350Cpa9 タイや南米の独立国は「うちは持たざる国だから侵略しよう」とは言わなかったんじゃないかな。 https://t.co/zKLH7K1XDu
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国癌切開
昔の朝鮮半島の対中感情例> 金振九「国癌切開」昭和11年 https://t.co/Kdhj22C89c 「私の幼少時代は『ナーニ、日本人が東から攻めてくれば、大国人(支那人のこと)が、西の方から押しかけて来て、追払ってくれるんだ』と、口吟みして」 秀吉の時も朝鮮を助けたのは明 https://t.co/lhpNPNmDAs
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植民及植民政策
矢内原忠雄「植民及植民政策」1937 https://t.co/zyFdXHIEJs 植民地の本国に対する財政的価値に関し、チンメルマンは之を次の如く要約した。曰く、「植民地が本国に対し長期に亘りてかなり著しき歳入を与へたのはたヾ僅なる場合あるのみ。本国が一時的でも利得を納め得た例は更に稀である。 https://t.co/LpXc2EVwPO
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官報
欧米植民地の赤字とその理由例> 官報1888年12月7日 蘭領東印度植民地(※インドネシア)歳計予算 八百三十八万七千十フロレンの不足額を生ずべし・・・鉄道布設費に充つべきものにして其他尚ほ種々の土木費に頗る多額の経費を要すと云ふ https://t.co/LGPxsdKOIZ ・鉄道布設費 ・種々の土木費 https://t.co/jYvLMNKFK6 https://t.co/3BlqCJUSwG
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新しき朝鮮
資源> 重工業の二大要素として地下資源と電力が挙げられるが、半島に於てその何れも万点の折紙がついている。 (朝鮮総督府情報課 編「新しき朝鮮」https://t.co/O5EMgxQz23 https://t.co/ZXDRaRBROr
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イギリスの対印度教育政策
例えばあのパール判事は英国が作ったカルカッタ大学を卒業して弁護士になった、つまり英国がインドに近代的教育を与えた。 日本は真似ただけ 英領インド1935年の小学校数 20万373校 https://t.co/r5tiEIaVaf https://t.co/j5BgQxdXzm https://t.co/MD9RL6rdvH
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イギリスの対印度教育政策
例えばあのパール判事は英国が作ったカルカッタ大学を卒業して弁護士になった、つまり英国がインドに近代的教育を与えた。 日本は真似ただけ 英領インド1935年の小学校数 20万373校 https://t.co/r5tiEIaVaf https://t.co/XTkDzel4nB https://t.co/KDYTeIiBXa
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植民国策論
植民地のある部分は、軍事上の防御地帯又は海陸軍の停留地として、本国に利用されてゐる所がある。例へば英国海軍のセントヘレナ、トンガ、シンガポール・・・ https://t.co/YvtUPoygpl https://t.co/oqWXdTEMDJ
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国勢調査記述編
(ネトウヨはみんな)何を言ってるのかわからないが、 戦前の国勢調査で植民地と書いてある https://t.co/wdwWa2kvfR https://t.co/D9AdrRhNnh https://t.co/wZiaeMMpf0
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最近の印度 : 英印関係の推移
君らネトウヨは思い込みが強すぎる 英領インドの政治参加> 立法機関にはインド議会があって、・・・上院は六十名の議員から成り、その内二十七名は官選、三十三名は公選で、任期は五年、下院は百四十五名の議員を擁し、官選四十名、公選百五名から成り、任期は三年である。 https://t.co/cN88tLeZgv https://t.co/Vp3jfA4YdP
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国癌切開
昔の朝鮮半島の対中・対日感情例> 金振九「国癌切開」昭和11年 https://t.co/Kdhj22C89c 「私の幼少時代は『ナーニ、日本人が東から攻めてくれば、大国人(支那人のこと)が、西の方から押しかけて来て、追払ってくれるんだ』と、口吟みして」 秀吉の時も朝鮮を助けたのは明 https://t.co/DyE230oOCZ
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官報
欧米植民地の赤字とその理由例> 官報1888年12月7日 蘭領東印度植民地(※インドネシア)歳計予算 八百三十八万七千十フロレンの不足額を生ずべし・・・鉄道布設費に充つべきものにして其他尚ほ種々の土木費に頗る多額の経費を要すと云ふ https://t.co/LGPxsdKOIZ ・鉄道布設費 ・種々の土木費 https://t.co/tYEMxHFitH https://t.co/829PNFT6Bm
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国勢調査記述編
戦前の国勢調査で植民地と書いてある https://t.co/wdwWa2kvfR 君は騙されやすいみたいだから気を付けたほうがいい https://t.co/EwxLz3mu7r https://t.co/jnSBLiKL5L
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亜細亜諸民族調査資料
オランダ領東インド(現インドネシア)の赤字例 外務省調査部「蘭領印度民族史」1935年 「一九二七年を最後として黒字の跡を断ち爾来赤字財政に悩んで居るのである」(201頁) https://t.co/Y2WN2lgn3j https://t.co/0xUdgY8tUt https://t.co/AOBzL3z9JF
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国癌切開
昔の朝鮮半島の対中・対日感情例> 金振九「国癌切開」昭和11年 https://t.co/Kdhj22C89c 「私の幼少時代は『ナーニ、日本人が東から攻めてくれば、大国人(支那人のこと)が、西の方から押しかけて来て、追払ってくれるんだ』と、口吟みして」 秀吉の時も朝鮮を助けたのは明 https://t.co/0cNmAjrLfq
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植民地統治論
日本自身が植民地を持っていたのを、どう説明したらいいだろうか? 泉哲「植民地統治論」1924年 日本の植民地 一、朝鮮 二、台湾 三、南洋委任統治地カロリン、ペリウ、マリアン、マーシャール群島、 四、関東租借地 五、南樺太 https://t.co/ebDVm4lIAj https://t.co/anbtZ3frpr
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世界植民地現勢
布哇も朝鮮も植民地だった 朝鮮総督府編「世界植民地現勢」1924年 二、合衆国領植民地 アラスカ 布哇(ハワイ) ポルトリコ ヴァージン諸島 比律賓(フィリピン)諸島 グアム サモア諸島 https://t.co/NnIuLRkH49 https://t.co/5PR5edZl5I https://t.co/PBZ0ZIKM51
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イギリスの対印度教育政策
例えばあのパール判事は英国が作ったカルカッタ大学を卒業して弁護士になった、つまり英国がインドに近代的教育を与えたが、「だからインド人は感謝しろ」となるだろうか? 英領インド1935年の小学校数 20万373校 https://t.co/r5tiEIaVaf https://t.co/fiU6WLtH6n https://t.co/ReGeLegM7e
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イギリスの対印度教育政策
@kiram3c1 例えばあのパール判事は英国が作ったカルカッタ大学を卒業して弁護士になった、つまり英国がインドに近代的教育を与えたが、「だからインド人は感謝しろ」となるだろうか? 英領インド1935年の小学校数 20万373校 https://t.co/r5tiEIaVaf https://t.co/a9S2rIICqD
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靖国神社誌
(続⑨)戊辰戦争(1868年~69年/慶応四年・明治元年~2年)から西南戦争(明治10年)への過程での官軍の更新、それを反映する「東京招魂社」から「靖国神社」への改名でもあり(参考☞https://t.co/4Q3rBKxJBo)、更には昭和期の戦死者急増と戦意高揚の装置(戦死者で荘厳する国体の登場)ともなった
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世界植民地現勢
布哇も朝鮮も植民地だった 朝鮮総督府編「世界植民地現勢」1924年 二、合衆国領植民地 アラスカ 布哇(ハワイ) ポルトリコ ヴァージン諸島 比律賓(フィリピン)諸島 グアム サモア諸島 https://t.co/NnIuLRkH49 https://t.co/HSopN3t0kf https://t.co/jZ6eFdB8oq
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植民地統治論
泉哲「植民地統治論」1924年 日本の植民地 一、朝鮮 二、台湾 三、南洋委任統治地カロリン、ペリウ、マリアン、マーシャール群島、 四、関東租借地 五、南樺太 https://t.co/ebDVm4lIAj https://t.co/ah3v3DItaV
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海外在勤四半世紀の回顧
日本では明治時代から誘拐が多発していた。 それが昭和の従軍慰安婦でも繰り返された、と考えると分かりやすい 戦前外交官 「(明治29・30年頃のシンガポールで)在留日本人は約千人にして、内九百余人は女子にして其九割九分は醜業婦なり、其多くは誘拐されたる者に係る。」 https://t.co/Ex2IlSCcOx https://t.co/Ji76LgwUMa https://t.co/BJZOPGusCf
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