RT @IIMA_Hiroaki: 日本語史についての無理解から、研究者が著作で誤りを広め、強く批判されています。これに関し、以前日本語学会の学会誌に載った矢田勉氏の「日本語学会の社会的役割と『日本語学大辞典』」は多くの人にぜひ読んでほしい。誤った説を広める代表的な著作が批判さ…

RT @hollyhockpetal: リンク先で全文読めるやつだけど、直に引用されてないとずっとこの手の歴史修正がかかると思うので引用する…。学会側が問われた問題点を真正面から議論してその後も真摯に向き合って大事にしてくれていることを無かったことにするのは、この表紙自体に対し…

RT @zoolooyossha: 保存的治療で治癒した爆竹による尿道損傷 https://t.co/8RG24I8nSL ＞精神的に困窮したため発作的に爆竹を尿道に挿入し爆発させた やばいやばいやばい

北欧神話 日本 受容 でググッたらドンピシャな論文が書かれていることがわかった。 https://t.co/g6Hyo3c4IG

RT @r_fusoh: jsai2017:2M2-OS-34a-1 ドメインにより意味が変化する単語に着目した猥褻な表現のフィルタリング https://t.co/DqzIjXVtfs 「※例外的に発表原稿を非公開としました。」ねぇ。 で、ここからどうなるの？ https…

RT @matuda: 大正2　コドモノエデホン 子供がお絵描きするときのお手本にする絵が載ってる本らしい https://t.co/HnY9y1ADim https://t.co/xt1iQAvgcL

RT @baritsu: 忍者の言語学 http://t.co/WavrhhZud7 忍者マンガの中での役割語の論文。老忍の所が一番良い「…「上忍」という立場が「老人」であることを凌駕したとき、その語り口は、高貴な身分にふさわしい＜標準語＞になる」　しかし忍者の身分階層をワタリ…

カワウソ忍者のエピソードに出てくる「万治3年6月18日、大阪城火薬庫に落雷」の一件は実際「徳川実紀」に記載があるんですな（近代デジタルライブラリー徳川実紀第三編） http://t.co/U3Uf787dPu 「嵐」は時代伝奇なのか…

RT @kurubushi_rm: 【ネットで見れるこの資料】 日本擬人名辞書 http://t.co/mcAEV8uILu 　擬人名とは性質や形状を人名にした「飲ん兵衛」「承知の助」「ちび助」「助平」のようなもの。これはあの宮武外骨がそんな擬人名ばかりを集めた辞典。 http…

http://t.co/mqQ2FzeakW　近代デジタルライブラリーがkindle に…｢魔の地中城｣は来るかな。昭和23年のSF？漫画。一ページに２コマしかないが異様にテンポが良いし、正義の科学者軍団が超兵器を濫用しまくるのが素敵

TLに流れてきたまとめで紹介されてた漫画「魔の地中城」が面白い。昭和23年の作品で1ページに2コマしかない！ http://t.co/kwnxmyJo8g　 悪の科学者のアジトに攻め込んだ正義の科学者軍団、みんな超兵器の使用に躊躇がなくて素敵です。デホルマション爆弾を食らえ！

RT @kuroda_osafune: 日本人の妖怪観の変遷に関する研究　　-近世後期の「妖怪娯楽」を中心に- http://t.co/R50a4hgaZl あ、これは掘り出し物。この充実度で無料で全部読めるのは良いです。

小林信彦「空海のサンスクリット学習」 https://t.co/JDtUU1yPz4 空海は、サンスクリット語をほとんど学習していなかったし、読めもしなかったと論じる火の玉ストレートすぎる論文を読んでいます(論文の趣旨とはズレる注の補足箇所などには、小林先生自身の極端な主張も目につきますが……)。

ヴァーバラトス王とゼノビア女王との称号について https://t.co/2ZChOhP55o

患者は，25歳，男性。精神的に困窮したため発作的に爆竹を尿道に挿入し爆発させた。 https://t.co/5Juuwna7ef 俺は精神的に困窮してるときちんちんにピアスいれた

国立国会図書館デジタルコレクション「モージャー氏撮影写真資料」 https://t.co/8ilhMhhIVg 先週話題になってたこれ、ウェブで見るのが面倒くさいから、一枚のPDFにした→ https://t.co/l2Ybh2mOjK

海野十三の作品における「他者」としての地球外知的生命体像の変遷　―大戦期を挟んだ作品注目して― https://t.co/3E7kOvrMaF 敵としての火星人から、謎のままの存在、さらに理解可能な相手へ。戦時中と戦後の3作品から海野の変化を見る。さらっとしてるが面白い

ちなみに興味のある方は「戦時下の仏教」という、戦時中に書かれた書物があるので一読するのも一興だろう http://t.co/JNlW91kzfG #njslyr

ご教示ありがとうございます。この時代は印籠不要ですね。 @KONITASeiji http://t.co/Vt9vpvstL8 … @karafuto1979

日本人の妖怪観の変遷に関する研究　　-近世後期の「妖怪娯楽」を中心に- http://t.co/R50a4hgaZl あ、これは掘り出し物。この充実度で無料で全部読めるのは良いです。