@chinyubo https://t.co/hvCarSb9eA google scholar開けなくて、ペッと探してみただけなのですが、こういうのは何かお役に立ちそうですか？

櫻井義秀先生により2005年に発表された論稿。 カルト問題への社会対応に関し、非常に参考になりました。長いですがぜひ。 また、カルトと呼ばれる宗教も、二世三世が主流となってきて、家の宗教化 してきた現代において、更なる議論も求められていますね。 https://t.co/BtMJr1DO7M

@ac_ccp https://t.co/3yvqftrGJu こちらの文献ザクっと読んだ限り参考になりそうです。 もしかしたらすでに網羅されてるかもしれませんが...

RT @ac_ccp: ＃宗教２世 界隈では「Amazonプライムで『星の子』が配信になった」ということが話題になっていますが 上越教育大学の塚田 穂高先生（@hotaka_tsukada）の論文 『小説・映画「星の子」が描く宗教・家族・学校―「宗教２世」問題の理解と考察の…

この書評は必読ですね。書評の対象書が、「知能を疑われるから一切加担しないほうがいい」「原始的なグロテスクな反イスラム・デマ」（by池内恵先生）の類であることがよく分かります。 （書評への直リンクはこちら） https://t.co/pPxpyG5vNz https://t.co/rdqf8qD5TR

私は学界の第一人者ではありません（むしろアンタッチャブル）が、彼女は私と対立しているのではなく学界の総体から相手にされていません。詳しく知りたければ学会誌の東大イスラム学研究室の松山先生による書評をお読み下さい。https://t.co/gHH3YFaWoZ https://t.co/wSVuiGn53x

関東大震災の朝鮮人虐殺は新聞が煽って拡大した。明らかにした研究は　1986年の「大畑裕司/三上俊治「関東大震災下の『朝鮮人』報道と論調」だが、ネットで読める2014年の金先生の研究も良い。新聞は震災前から問題があった。新聞がエスカレートさせた風評加害犯罪でもある。https://t.co/rlCyvIKQTe https://t.co/QhU1fw69we

でもライトとイーバウの論文は「教団を離れても認知のレベルでは宗教の影響が残ってて辛いぞ」みたいな話はしてなくて、その大まかな要旨は以下の渡邊学の論文の6ページでも要約されているけど、教祖への親しみや熱意が失われても必ずしも退会するとは限らないという話なのよ。https://t.co/vud5s5e8Am

普通にダッヂさんが共有してた猪瀬さんの論文に引用されてたわ。「感情的離脱」「認知的離脱」「組織的離脱」ですね。 https://t.co/0wNUqOlVuG https://t.co/yvX4AdCBFf

なんとこの兼子先生、エスノメソドロジーの会話分析（EMCA）でやったのがエホバの証人の布教活動（いわゆる家庭聖書研究、現在の呼び方は聖書レッスン）の研究なんですよ。それが上リンクの論文。下のリンクは方法論について整理されたもの。 https://t.co/dJSduwUYfy https://t.co/TXT7Ci3CYt

なんとこの兼子先生、エスノメソドロジーの会話分析（EMCA）でやったのがエホバの証人の布教活動（いわゆる家庭聖書研究、現在の呼び方は聖書レッスン）の研究なんですよ。それが上リンクの論文。下のリンクは方法論について整理されたもの。 https://t.co/dJSduwUYfy https://t.co/TXT7Ci3CYt

＃宗教２世 界隈では「Amazonプライムで『星の子』が配信になった」ということが話題になっていますが 上越教育大学の塚田 穂高先生（@hotaka_tsukada）の論文 『小説・映画「星の子」が描く宗教・家族・学校―「宗教２世」問題の理解と考察のために―』 も必見です。 https://t.co/p5XZLJcW8p

『となりのトトロ』のトトロやネコバスよりも、「縄文時代に農耕があったという仮説を立証しようと週2回の出勤以外は書斎にとじこもって」新学説の大論文を執筆している草壁タツオさんに強いロマンを感じてしまう僕のようなオジサンには確実にトトロは訪れないと、ふと思った https://t.co/cZaoajo8Go https://t.co/BOqs6hmmtx

「学校剣道とエホバの証人の融和点に関する研究」 書かれた先生は、なんとかエホバの証人の生徒に歩み寄ろうとされていました。 その姿勢に「武道の精神」を感じます。 https://t.co/W8vPaa078f