著者

清水 高志

出版者

東洋大学国際哲学研究センター

雑誌

国際哲学研究 = Journal of International Philosophy (ISSN:21868581)

巻号頁・発行日

vol.6, pp.85-95, 2017-03

著者

曽我 千亜紀 井上 寛雄 清水 高志 米山 優

出版者

情報文化学会

雑誌

情報文化学会誌 (ISSN:13406531)

巻号頁・発行日

vol.15, no.2, pp.25-31, 2008-11-30

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現在の情報化社会,とりわけサイバースペースは,その越境性ゆえに従来の枠組みでは捉えきれない諸問題を浮き彫りにする。このヴァーチャルな空間上で他者とどのように情報をやりとりし,関わっていくべきかという問いは,そのうちの一つである。本論では,まず,これまでの倫理学において論じられてきた他者概念を再検討する。他者概念の捉えられ方によって,コミュニケーションの意義も異なってくるのである。そのうえで,サイバースペース上における他者との共生の可能性を見出すために,他者をどのように承認することが私たちにとって可能であるかを,情報倫理学の視点から探求する。

著者

曽我 千亜紀 井上 寛雄 山田 庸介 清水 高志 米山 優

出版者

日本社会情報学会

雑誌

日本社会情報学会全国大会研究発表論文集 日本社会情報学会 第24回全国大会

巻号頁・発行日

pp.176-179, 2009 (Released:2010-02-26)

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It is possible to suppose two main positions when we consider the information network of the Internet. On the one hand, there is a position where we give importance to the information itself and examine the network, forgetting the informations' barer. On the other hand, there is a position where which does not recognize the force of information itself and attaches importance to its bearer. Indeed, both positions hold the same supposition in common. They distinguish the information and its bearer and they diminish one of these two terms. In other words, they deal with problems by taking a monist position after they had already recognized a dualism. The problem is that they can argue only one term's importance, action and force. It is necessary to cope with both terms or to unite both terms after their distinction. After all, we understand the information network as a dynamic entity in which action and passion of information and its bearer (i.e. subject) continually change places.

著者

井上 寛雄 清水 高志 米山 優

出版者

日本社会情報学会

雑誌

日本社会情報学会全国大会研究発表論文集 日本社会情報学会 第23回全国大会

巻号頁・発行日

pp.288-291, 2008 (Released:2010-02-10)

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This paper argues the relation between several theories of informatics. There are two crucial disconnections between subject and social, the semiotic process and language. In order to solve these difficulties, we present the machinism by Félix Guattari as a supplemental theory, and lay out the metamodel of four functors, and this will allow us to think this relation as a cycle process.

著者

井上 寛雄 清水 高志 米山 優

出版者

日本社会情報学会

雑誌

日本社会情報学会全国大会研究発表論文集 日本社会情報学会 第22回全国大会

巻号頁・発行日

pp.262-265, 2007 (Released:2010-01-22)

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構造主義とシステム論という二つの立場は協調しうるだろうか。本発表では斎藤環によるラカン理論とべイトソンの学習理論を「顔」を介して架橋するオートポイエーシス・モデルを検討しながら、その問題点をドゥルーズ=ガタリの「顔貌性」の議論によって照射し、そこから横断的オートポイエーシスの可能性を模索する。

著者

清水 高志

出版者

東洋大学国際哲学研究センター

雑誌

国際哲学研究 = Journal of international philosophy (ISSN:21868581)

巻号頁・発行日

no.6, pp.85-95, 2017-03

著者

清水 高志

出版者

国際井上円了学会

雑誌

国際井上円了研究 (ISSN:21877459)

巻号頁・発行日

no.4, pp.174-187, 2016

著者

清水 高志

出版者

日本ライプニッツ協会

雑誌

ライプニッツ研究 (ISSN:21857288)

巻号頁・発行日

vol.2, pp.53-67, 2012-11-03 (Released:2023-11-14)

著者

清水 高志

出版者

日本シェリング協会

雑誌

シェリング年報 (ISSN:09194622)

巻号頁・発行日

vol.27, pp.15-25, 2019 (Released:2020-10-14)

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The thinking of modern US philosopher Graham Harman, the main proponent of object-oriented ontology, was published in The Quadruple Object, and some papers referring to Harman have been published with his thinking gradually introduced in Japan as well. However, Harman’s philosophy is still not well understood, and thus, the potential of his thinking cannot be perceived productively. This paper clarifies the core of Harman’s concerns and investigates that structure from the perspective of trichotomy.

著者

清水 高志

出版者

西田哲学会

雑誌

西田哲学会年報 (ISSN:21881995)

巻号頁・発行日

vol.5, pp.147-159, 2008 (Released:2020-03-24)

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It is widely known that Kitaro Nishida consistently criticized and opposed the dualism of the European philosophy. This study reveals that Nishida was inspired toward this opposition by his unique intuition of totality and the continuity of the world. This study also analyzes this issue of “continuity” through a dialogue with the pragmatic perspective of Charles Sanders Peirce (1839-1914), and particularly, with his viewpoint on the abduction theory. It also considers his thesis “Self-Identity and Continuity of the World Sekai no Jiko-Douitsu to Renzoku, “Introduction to Metaphysics( Keijijo-gaku Joron),” and “A Study of Good( Zen no Kenkyu),” and argues, from a multilateral perspective, that Nishida’s philosophical notions on “inclusion” and “continuity” were confirmed by empirical as well as scientific thought.

著者

清水 高志

出版者

愛知大学

巻号頁・発行日

2005

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博士論文

著者

清水 高志 曽我 千亜紀 井上 寛雄 山田 庸介 米山 優

出版者

日本社会情報学会

雑誌

日本社会情報学会全国大会研究発表論文集 日本社会情報学会 第24回全国大会

巻号頁・発行日

pp.172-175, 2009 (Released:2010-02-26)

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The massive effects of innovation in information technology and its spread have been discussed from various angles for some time now. Formerly, the central issue was streamlining information conveyance, but technology issues have brought cognitive theory and sociological trends too within the scope of the discussion, while there is also an increasingly conspicuous movement toward reassessing the idea of "information" itself. Based on data from previous discussions, this paper shall propose a distinct interpretation of the structure of networked continuity, by newly utilizing considerations "continuous being" and "predicate".

著者

清水 高志

出版者

日本文化人類学会

雑誌

日本文化人類学会研究大会発表要旨集 日本文化人類学会第50回研究大会 (ISSN:21897964)

巻号頁・発行日

pp.A16, 2016 (Released:2016-04-22)

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ストラザーンの『部分的つながり』が切り拓く思想的な展望を、二十一世紀の哲学の諸動向と同種の問題意識を孕んだものとして捉え直す。彼女が集団の全体という「一」と、その部分としての「多」を自明なものとして想定せず、媒体的なモノ=道具が集団形成に果たしている能動的な機能と、その変容を重視していることの意味を哲学的に考察する。