著者

古川 学

出版者

慶應義塾大学

雑誌

史学 (ISSN:03869334)

巻号頁・発行日

vol.59, no.2, pp.315-330, 1990-07

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学会動向一 はじめに二 ネルー記念図書館三 インド国立古文書館四 その他の図書館 (一) 中央官庁図書館 (二) サプルー・ハウス (三) ジャワーハルラール・ネルー図書館五 おわりに附 日本で見られるデリーの図書館蔵書目録

著者

佐志 傳

出版者

慶應義塾大学

雑誌

史学 (ISSN:03869334)

巻号頁・発行日

vol.31, no.1, pp.168-192, 1958

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慶應義塾創立百年記念論文集一 序言二 秦氏のまつる神三 宇佐八幡宮の祠官四 祠官と祭神との関係五 結語It is believed that the Usa-Hachimangu had long been enshrined as a native god in the Usa district, though it was only during the 8th century that people began to deify him as a national god. In the year 725 the Shrine was built for the first time, for previously they had only had the primitive megalithic form of worship. There are two kinds of gods, male and female, in the Hachiman God, Of the two, the Goddess had been worshipped from much older times than the male God by the Ogas 大神氏 in the Izumo circle 出雲系 and the Kara- shimas 辛島氏 who were naturalized Japanese. The male God was worshipped by the Usas 宇佐氏 a powerful family in Usa district. In the later period, those Gods and Goddesses were generally called the Usa-Hachiman-Shin. The Ogas and the Karashimas were both Shamans and accordingly, the Usa-Hachiman's primitive form was Shamanism. It was propagated to the central part of Japan soon afterward through those Shamans who communicated oracles to the people which gave considerable influences upon them. Finally the Hachiman-Shin from being a mere local god came to be worshipped by all the people, including the Emperors, as the National God.

著者

井口 悦男

出版者

慶應義塾大学

雑誌

史学 (ISSN:03869334)

巻号頁・発行日

vol.31, no.1, pp.53-79, 1958

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慶應義塾創立百年記念論文集一 はじめに二 井泉の記事の基本的意義三 井泉説話にみられる英雄の變化について四 倭武天皇一考Various descriptions of wells 井泉 are seen in the Hitachi-no-Kuni-Fudoki 常陸風土記 or the Topography of the Province of Hitachi compiled in 713. These wells were introduced as fountains in the topography in question. Hitherto those wells that appear in the topography have been recognized by many of our historians as the sources of drinking water of the people in that province. However, it is apparent, in the writer's opinion, that these wells were also very important irrigation sources for the rice fields, and accordingly they were indispensable to the daily life of the provincial people. The wells in question were connected with the tales of legendaryheroes that were told among the people. The writer of this article believes that the tales introduced in the Hitachi-no-Kuni-Fudoki were those which symbolized the stabilized living conditions of the pioneers in that province and stabilized circumstances under the reigns of Mikados of the Yamato Court. It is also believed that the names of the local heroes in the ancient tales were (gradually) replaced by those of national heroes along with the changing political conditions. Such progress is well traced in the tales of wells. For example, the name of Yamato-Takeru-no-Sumeramikoto 倭武天皇 who was believed at first to be the greatest hero in the Province of Hitachi, was mentioned afterwards as the surname of Yamato-Takeru-no-Mikoto, one of the heroes introduced in the Kojiki (the "Ancient Chronicle" compiled in 712) and Nihon Shoki(the "Chronicle of Japan" compiled in 720) or believed to be the name of a hero of the Province of Hitachi, whose story came from that of Yuryaku-Tenno 雄略天皇. But these explanatory legends are not reliable. The change of the heroe's name in a tale only proves the fact that the power of the Yamato Court was increasing in the period in question.

著者

鈴木 公雄

出版者

慶應義塾大学

雑誌

史学 (ISSN:03869334)

巻号頁・発行日

vol.61, no.3, pp.225-280, 1992

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一 出土貨幣研究の目的 (一) 経済活動復元の資料としての出土貨幣 (二) 出土備蓄銭の考古学的資料整備 (三) 出土備蓄銭の考古学的分析と中世貨幣経済史への接近二 出土備蓄銭の研究史 (一) 出土備蓄銭発見史 (二) 戦前の備蓄銭研究と基本的分析方法の確立 (三) 戦後の備蓄銭研究の進展 (四) 備蓄銭研究と中世経済史 (五) 最近の備蓄銭研究の動向三 出土備蓄銭の集成と概要 (一) 出土備蓄銭の集成 (二) 出土備蓄銭の銭種構成 (三) 最新銭による上限年代の設定 (四) 備蓄銭の出土状況と埋納方法 (五) 備蓄銭出土記録の問題四 出土備蓄銭の時期区分 (一) 備蓄銭埋納風習の成立時期 (二) 出土備蓄銭の時期区分 (三) 時期区分と実年代との相関 (四) 各時期の備蓄銭の分布とその特徴五 出土備蓄銭の銭種組成 (一) 全備蓄銭の銭種組成とその数量比 (二) 上位二〇種銭種組成の分析 (三) 銭種組成の時期別変化 (四) 備蓄銭の分析結果の要約六 出土備蓄銭と中世後期の銭貨流通 (一) 備蓄銭と精銭・悪銭 (二) 永楽通宝の諸問題 (三) 銭貨からみた中世と近世

著者

坂下 拓治

出版者

三田史学会

雑誌

史学 (ISSN:03869334)

巻号頁・発行日

vol.86, no.1, pp.135(135)-170(170), 2016-06

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論文四 ロバート一世の王璽の研究 印璽間の役割分担 王璽の役割 王権と印璽結

出版者

三田史学会

雑誌

史学 (ISSN:03869334)

巻号頁・発行日

vol.28, no.1, pp.131-132, 1955-04

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彙報柴田常惠氏の訃三田史學會例會報告

著者

神田 順司

出版者

慶應義塾大学

雑誌

史学 (ISSN:03869334)

巻号頁・発行日

vol.52, no.3, pp.427-442, 1983-01

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論文一 ルカーチのヘス研究とヘスにおけるヘーゲル主義二 ヘスにおけるスピノザ主義とは何か三 失われた神と『人類の聖なる歴史』

著者

神田 順司

出版者

慶應義塾大学

雑誌

史学 (ISSN:03869334)

巻号頁・発行日

vol.53, no.1, pp.61-77, 1983-05

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論文四 ヘーゲル的世界史と未来 : 非哲学としての行為の哲学五 行為の哲学と世界史の重層的構想 : ひとつのモデルとしてのハインリッヒ・ハイネ六 世界史重層化の論理構造 : ヘーゲル左派における世界史構想の二律背反In seinem denkwurdigen Aufsatz stellt Lukacs Moses Hess als einen durchaus gescheiterten Vorganger von Marx dar. Es handelt sich aber dabei nicht um eine biographische Darstellung. Er versucht vielmehr am Beispiel des Scheiterns von Hess den wirklichen Zusammenhang zwischen Hegels realer Dialektik und dem Marxismus aufzuzeigen. Sein Hess-bild zeigt daher nicht Hess selbst, sondern vielmehr Hess als einen typischen Vertreter der Hegelschen Linken, deren Versuche, die reale Dialektik von Hegel kritisch zu ubernehmen, vollig scheitern. Mit andern Worten steht es vor dem Hinter-grund der Hegelschen Linken. Dieses Hess-bild ist zwar seiner Fragestel-lung gemass ganz zutreffend. Aber wenn es die Aufgabe der Geschichts-schreibung ist, Zusammenhange zwischen theoretisch begrtindeten All-gemeinheiten und den Besonderheiten, die in der konkreten Geschichte liegen, darzustellen, so kann man sagen, dass das Hess-bild von Lukacs auf diesem Niveau allzu verallgemeinert ist. Seiner Personlickeit nach war Hess nicht von vornherein Hegelianer. Er bezeichnete sich durchaus als Spinozisten. Und als Spinozist versuchte er in der Geschichte Gott zu finden und die Weltgeschichte als Heilsgeschichte darzustellen. Erst in Verbindung mit diesem konkreten Geschichtsbild trat der Hegelianismus in seinen Gedanken hervor. Damit ist er objektiv Hegelianer und gehort zur Hegelschen Linken. Aber sein Hegelianismus ist kein rein logisch aufgefasster, sondern erscheint als die konkrete Konstruktion der Weltgeschichte. Diese Geschichtskonstruktion war aber mehr oder weniger der Hegelschen Linken allgemein. Sie versuchte in der ideologischen Erhebung am Vorabend der achtundvierziger Revolution ihre Zeit gedanklich zu begreifen. Wie schon Hegel versuchte sie die Bedeutung der Gegenwart zu verstehen, indem sie den Gang der Weltgeschichte gedanklich noch einmal durchlief. Sie zeigte damit die Prozesshaftigkeit der Gegenwart auf und setzte die Gegenwart in ein Verhaltnis zur Zukunft. Das war auch ein Versuch, das auf die Gegen-wart beschrankte System Hegels zu durchbrechen und von der Theorie zur Praxis uberzugehen. Aber durch diesen Versuch loste sich die Hegelsche Linke von der realen Geschichte, insofern als sie diesen Versuch nur auf rein logische Weise machte. Daran hat Lukacs scharfe Kritik geubt. Die Hegelsche Linke trennte sich jedoch nicht vollig von der realen Geschichte. Sie begriff auf die schon erwahnte Weise die historische Bedeutung der Gegenwart und erfasst die darin liegenden Momente fur die zukunftige Entwicklung. Aber diese Auffassung war historisch bedingt. Je genauer die Vertreter der Hegelschen Linken ihre Gegenwart begriffen, desto klarer wurden sie sich der Zuruckgebliebenheit Deutschlands bewusst. Obwohl die Gegenwart, von der aus der Gang der Weltgeschichte gedanklich nachvollzogen wird, immer die Gegenwart als das Resultat der Weltgeschichte sein muss, war ihre Gegenwart nicht mehr die weltgeschichtliche. Trotzdem versuchten sie in der weltgeschichtlichen Gegenwart zu stehen. Und es ist gerade die vielschichtige Konstruktion der Weltgeschichte, die das ermoglichte. Sie teilten entsprechend den eigentumlichen Charakteristika der modernen europaischen Nationen den Entwicklungsgang der Weltgeschichte in verschiedene Schichten ein und bestimmten die deutsche Nation als Theoretiker der Weltgeschichte. Damit versuchten sie die Weltgeschichte theoretisch zu tragen. Aber sie waren damit dem theoretischen Standpunkt Hegels verhaftet, einem Standpunkt, den sie schon uberwunden batten. Darin besteht die Antinomie in der Geschichtskonstruktion der Hegelschen Linken. Diese Geschichtskonstruktion und die darin liegende Antinomie sind jedoch ebenfalls nur eine Allgemeinheit bei ihnen. Die Weisen, auf denen sie die Gegenwart in den Geschichtsprozess auflosten, waren verschieden und sie teilten die Weltgeschichte weniger bewusst in verschiedene Schichten ein. Das gilt auch fur Hess. Er hielt sich fur einen Spinozisten, und es gab verschiedene andere Elemente in seinem Denken. Aber in seinem Geschichtsbild trat der Hegelianismus in der Form dieser vielschichtigen Geschichtskonstruktion gerade als der Zeitgeist auf, und spielte in der geistigen Entwicklung von Hess die bestimmende Rolle. Die vorliegende Studie stellt sich also die Aufgabe, den Entstehungsprozess dieser antinomi-schen Konstruktion der Weltgeschichte am Beispiel von Hess und zwar seiner Personlichkeit entsprechend zu untersuchen.

著者

神山 四郎

出版者

慶應義塾大学

雑誌

史学 (ISSN:03869334)

巻号頁・発行日

vol.36, no.1, pp.104-107, 1963

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批評と紹介

著者

山田 忠雄

出版者

慶應義塾大学

雑誌

史学 (ISSN:03869334)

巻号頁・発行日

vol.57, no.4, pp.533-547, 1988-03

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論文

著者

坂本 勉

出版者

慶應義塾大学

雑誌

史学 (ISSN:03869334)

巻号頁・発行日

vol.42, no.4, pp.447-477, 1970-03

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はじめに一 bitikciの登場とその所属二 bitikciの役割 (一) ルブルックのモンゴリア滞在と「一等書記ブルガイ」 (二) ブルガイのulug-bitikciとしての職務 (三) bitikciと官衙組織三 アム行者のbitikciとkatib四 bitikciの地位おわりにThis paper is intended to evaluate the role of the "Bitikci" in the Mongol Empire. The word "Bitikci" itself was borrowed from the Uighur language, and its original meaning was "secretary". The Mongolians, who were illiterate warriors, found it very difficult to administer its vast territories and the conquered peoples. They used the well-educated people of the various peoples such as Mongolian, Persian, Uighur, Khitayan, Tangut, etc. These officials were called "Bitikci". It should be remembered that these officials were generally subordinated to their lord of ulus serving at their court (ordu) as a member of Household Department, or, representing their lord in the Central goverment of Qara-Qorum or in the subordinate states such as China, Turkestan, Iran. Again, let it be understood that their duties within and without the court were :- (1) Administration Responsible for general administrative matters; writing Yarligh or decree ; Conferring the newly appointments; Affixing Tamgha or seal Issuing Paiza or special order which attested the authenticity of the Yarligh. (2) Finance To fulfil the role of Treasurer or Tax-collector; To issue Barat or draft; To be concerned with the affairs of merchants and traders. (3) Diplomatic services (4) Special justices Responsible for the investigation of ambassadors who were not acquainted with the Mongolian customs and committed a crime. This official of "Bitikci" was regarded purely as an official. He was, however, no more or no less than "Patrimonialbiirokrat" or the Household official, and the status of "Bitikci" was not stable since the Royal Favorites were appointed to this office.

著者

会田 倉吉

出版者

慶應義塾大学

雑誌

史学 (ISSN:03869334)

巻号頁・発行日

vol.39, no.4, pp.559-562, 1967-03

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資料紹介

著者

松本 一夫

出版者

三田史学会

雑誌

史学 (ISSN:03869334)

巻号頁・発行日

vol.55, no.2, pp.p231-243, 1986-01

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論文一 はじめに二 小山秀朝の活動三 小山朝氏を中心とした動向四 小山氏庶流藤井氏の動向五 その他の小山氏庶流の動向六 おわりに

著者

會田 倉吉

出版者

三田史学会

雑誌

史学 (ISSN:03869334)

巻号頁・発行日

vol.16, no.2, pp.127(291)-156(320), 1937-06

著者

野村 実

出版者

慶應義塾大学

雑誌

史学 (ISSN:03869334)

巻号頁・発行日

vol.56, no.4, pp.415-442, 1987-02

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論文はじめに東条への大命降下の衝撃後任海相の推挙東条の豊田忌避及川の留任拒否と嶋田海相の実現嶋田の開戦決意おわりに

著者

中村 公則

出版者

慶應義塾大学

雑誌

史学 (ISSN:03869334)

巻号頁・発行日

vol.64, no.3, pp.327-337, 1995-04

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一 はじめに二 カーブースの書三 七王妃物語四 ルーミー語録五 薔薇園六 ハーフェズ詩集七 地の呪い八 ハージー・アーガー九 赦しを求めて十 アラヴィーイェ・ハーノム

著者

石原 賢一

出版者

慶應義塾大学

雑誌

史学 (ISSN:03869334)

巻号頁・発行日

vol.74, no.3, pp.319-349, 2006-01

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論文はじめに一 ザカフカースの社会主義組織とイラン二 バクーからの観察 : レスールザーデの立憲制認識 (1) 第一次立憲制成立以前 (2) 第一次立憲期三 ラシュトでの観察 (1) レスールザーデのイラン到着の時期と意味 (2) ロシアの脅威 (3) ギーラーンとザカフカースの連関関係 (4) サッタール委員会とモジャーヘディーン四 イラン・アゼルバイジャンでの観察 (1) サッタール・ハーンとの会見 (2) 経済的視点からみた英露の政策むすびにかえて

著者

高山 慶子

出版者

慶應義塾大学

雑誌

史学 (ISSN:03869334)

巻号頁・発行日

vol.77, no.2, pp.247-277, 2008-12

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論文はじめに一 来歴と身分二 土地の所持三 貸金の特徴四 豪商との関係おわりに

著者

松崎 欣一

出版者

慶應義塾大学

雑誌

史学 (ISSN:03869334)

巻号頁・発行日

vol.49, no.1, pp.1-43, 1978-07

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論文一 「鷧斎日録」の発見二 「鷧斎日録」の記事三 臨床医としての晩年の杉田玄白 (1) 藩邸勤務 (2) 病用外出 (3) 病論会・その他

著者

槇 智雄

出版者

慶應義塾大学

雑誌

史学 (ISSN:03869334)

巻号頁・発行日

vol.3, no.4, pp.471-501, 1924-11

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一 緒言二 社會契約論三 契約論の起原四 封建契約五 契約的社會形成の原因六 契約的社會と制限君主制七 結論