田中紀峰(たなかのりみね) (@tanaka0903)

投稿一覧(最新100件)

『受験擬古文の解釈』 なんだこれは。擬古文が受験科目になってた時代があるのか。 https://t.co/Al86BCsbTv

3 0 0 0 OA 楽翁公遺書

松平定信『国本論』だが、おそらくこの『楽翁公遺書』を読んで訳したのだろうと思う。 https://t.co/8icR2C2bNC

4 0 0 0 OA 袖珍五体字類

あらっ。国会図書館デジタルコレクションにもありますなあ。わざわざスキャンするまでもなかったか。 https://t.co/NSgaV1jNUc
RT @tanaka0903: 参考保元物語に書いてあった。 https://t.co/kW0KezsWCc 王をとりて民となし、民を王となさん
https://t.co/ZQLnPoqvnF ここを見るべし。
ほほう。 J-STAGE Articles - 徳島県の棚田・段畑の石積み継承に向けた維持管理状況と技術に関する研究 https://t.co/MhBjeqUnZ1
玄与日記。ありがたし。 https://t.co/oaUKwpxYM2

41 0 0 0 OA 大語園

RT @SagamiNoriaki: @dancing_eel 国会図書館デジタルで全部読めるでじ https://t.co/ueBJTL3cGR ちなみに各400ページ以上あり、全10巻ある。
あ、この論文、オンラインで読めるじゃないですか。 https://t.co/rv8JOH8Nqq
幸田露伴。良いなあ。 「あたら幾万部の梵漢の名著も、空しく紙魚の腹に葬られむとす。」 https://t.co/6uFFM5HyAC 紙魚(シミ)は本を食う虫のことか。
参考保元物語に書いてあった。 https://t.co/kW0KezsWCc 王をとりて民となし、民を王となさん
国会図書館にもある。 https://t.co/3egXRkvpHa
帝国憲法皇室典範義解 https://t.co/jruJJc0n0v
だがこちらは読める。 https://t.co/W9e56PJxlp 有所不為斎雑録. 第廿四 天明八年戊申十月御心得之箇条並老中心得之箇条依台命松平越中守定信撰之上ル覚
泰平亀鑑(天明八年松平定信撰上御心得之箇条等) https://t.co/GyPBWs4oQr さすがにこれは私には読めん。
頼山陽が『読保建大記』というのを書いておるの。 https://t.co/GAPWnJrTSW しかしこのスキャンの汚いこと。なんなのか。

4 0 0 0 OA 国民道徳叢書

この『国民道徳叢書. 第2編』というのが活字になっていて読みやすい。 https://t.co/iDcusMBGbt

2 0 0 0 OA 荷田全集 : 7巻

不所念 袖爾浪渡 躁哉 諸来船廻 依志計爾 https://t.co/BJngJoefIs 146ページ

1 0 0 0 OA 堀景山伝考

なんと学位論文だった。しかも今年だ。 https://t.co/z3tSY6fy6T
論文オンラインで読める。その集大成ということか。 『不尽言』考--側儒としての自負(上) https://t.co/Ow6NfMSJ91

27 0 0 0 OA 仙境異聞

あー。国立国会図書館デジタルコレクションにもありますなあ、『仙境異聞』 https://t.co/1XGMLRms91
これは三代目豊国だわね。元治元年。 https://t.co/a82L4RdRlS https://t.co/W4d9IfQTQK

2 0 0 0 OA 荷田全集 : 7巻

羽倉東満は荷田春満のこと。 https://t.co/BJngJoefIs

1 0 0 0 OA 図書館の窓

こっちにまとめリンクがある。 https://t.co/cbVkcTvLlm

3 0 0 0 OA 櫻花譜

松平定信著『桜花譜』これは見事だ。 https://t.co/c2bSihhLYU
絵本徒然草序 つれ/゛\なるまゝに日暮し硯にむかひて彼法師の古ことをそこはかとなく絵にうつせばあやしうこそ物ぐるおしけれいでや此世のことども絵にかかざるはなし先神さびたる九重の御景色ゆゆしげに舎人なんどつき従ひたる御形勢それより下つかたは程につきつつ時に https://t.co/Jix6LhmKnJ

1 0 0 0 OA 方丈記

青空文庫では「その家のありさまよのつねにも似ず」だが、写本だと 「その家のあり様よ乃つねなら須゛」など。「その」「あり」などの字は、ふりがなふってあるから読めるが、どんな字かは不明。 https://t.co/5UV8x660nT ましかしこの写本はすごく読みやすい。

1 0 0 0 OA 傾城買虎之巻

『当世虎の巻』とほとんど同じ内容で『傾城買虎之巻』というものもあり、こちらは山東京伝と滝沢馬琴が校正して1833年(天保4年?)に出てる。『当世虎の巻』では田螺金魚撰となっているのに、『傾城買虎之巻』では田螺金魚著となっている。 https://t.co/da4mpXE61W
当世虎の巻、まず田螺金魚が書いて、後編を為永春水が書いたということか。この崩し字は読みやすい。 https://t.co/FAq9sStkxI

1 0 0 0 OA 枕草子 5巻

枕草子。ていねいに書いてある。 https://t.co/BHSAju6KeG

1 0 0 0 OA 三草集 3巻

『三草集』 https://t.co/1H3XRPbtTZ

1 0 0 0 OA 秘書類纂

こちらはその下巻 https://t.co/Mwvm1xDsor

15 0 0 0 OA 秘書類纂

伊藤博文編、秘書類纂刊行会発行『帝室制度資料』 https://t.co/tEdcR34UZf これはすごい。いろんなことを網羅している。 おそらくもとは帝室制度調査局がまとめたものだろう。
しまった。すでに論文に書かれてた。 https://t.co/7Daf4UlzEy
伊藤博文、こんなの書いてるんだなあ。これはすごい。 伊藤博文著『皇室典範義解』現代語訳 https://t.co/EU3LM7BHds 原文 https://t.co/jruJJc0n0v

2 0 0 0 たつかね集

国会図書館が公開してくれりゃいいのに。 https://t.co/mgyPzZAarD

2 0 0 0 OA 本朝文粋註釈

近代デジタルライブラリー 本朝文粋註釈巻第十一(p.577- )に載っている。 https://t.co/fXvUfIcvdO https://t.co/CCcrAlGnRA
それで参考文献にこの「「古今集」以後における貫之」他を並べれば完璧なんじゃないか。 https://t.co/JCnU9my7uW

46 0 0 0 OA 徳川実紀

おっと徳川実記は国会図書館のデジタルライブラリで読めるではないか。 http://t.co/s7lYtRkh2R
頓阿『井蛙抄』に定家が慈円に > 家なとは知恵の力をもでつくる歌作なり。 と言ったというがこれまた眉唾だ。 http://t.co/H5FOkSd0kh

1 0 0 0 OA 歴代御製集

リンク貼り忘れ。 http://t.co/2oQixWbW8z

20 0 0 0 OA 列聖全集

RT @kameiasami: 光格天皇御製は、  列聖全集『御製集 第十一巻』(列聖全集編纂会編、大正5年11月) に活字化されています。但し、底本は先に翻字した写本とは異うようです。 (国立国会図書館デジタルコレクション) http://t.co/LIfzpH3TTC
RT @Asyley_: CiNii 論文 -  秋こそ、おいしいカレーを食べたい--全国名店一覧表付き http://t.co/ZjVOj2DZCQ #CiNii

7 0 0 0 OA 新約全書

漢訳聖書を和訳したわけだよな。アブラハムイサクを生みイサクヤコブを生みヤコブユダとその兄弟を生めり。 http://t.co/PhD23JoqpU
古今集成立期詩歌の表現方法とその享受 : 季節観念創出と享受としての国語教育 博士学位論文 https://t.co/I4Fz9NcxEu

お気に入り一覧(最新100件)

41 0 0 0 OA 大語園

@dancing_eel 国会図書館デジタルで全部読めるでじ https://t.co/ueBJTL3cGR ちなみに各400ページ以上あり、全10巻ある。

21 0 0 0 OA 古事記序文講義

51ページ。「…抜群の記憶力を持っていた役人の稗田阿礼が『古事記』を編纂したとされる」とあるが、『古事記』序文には「臣安萬侶ニ詔シテ稗田阿礼ノ誦ム所ノ勅語ノ旧辞ヲ撰録シテ…」とある。この序文によれば、『古事記』の編纂者は太安萬侶である。 #日本国紀 https://t.co/9yWbFjT5iP https://t.co/Obr1Cp1n1S

フォロー(3704ユーザ)の投稿一覧(直近7日間)

1 1 1 0 OA 得長壽院考

京都帝室博物館学芸委員も務めた 田中教忠(1838-1934)の収集品に「椿井家古書目録」があったのだけれど、 椿井政隆につながるのは「椿井」という苗字だけで作者不明。 なぜ馬部隆弘氏はこれを椿井政隆とつなげたのかがわからない #椿井文書 https://t.co/0vSSDX96Gk
RT @milkkoucya: @ssomurice_round 「むしろロックフェラー氏は日本救済に」 う〜ん。私そこちょっと悩みます。 戦前戦中、反日プロパガンダを展開した「太平洋問題調査会」に資金提供していたのはロックフェラー財団なんですよね。 そこからどういう方針に…
RT @TaniYoko: @japacomix 馬部隆弘「アテルイの「首塚」と牧野阪古墳」 https://t.co/4Spd7BLolv 。 #椿井文書
RT @TaniYoko: @japacomix しかし2020年馬部隆弘氏は枚方市には蝦夷の首長が処刑されたという口承があったと書いています。 ただ、それは1900年吉田東伍の大日本地名辞書が起源だから伝承ではないと触れなかったそうです。 #椿井文書 https://t.…

4 2 2 0 OA 日本後紀

RT @TaniYoko: @japacomix 日本紀略「斬於河内國植山」 https://t.co/XTppcJBFsv 。 河内国にはウエヤマは上山村=旧宇山村しかなく、 宇山村胴塚に「蝦夷の首長処刑」の口承があったのは事実ですが、それがアテルイとは伝わっていません。 #…

16 4 3 0 OA 五畿内志

RT @TaniYoko: @japacomix 『発進!! タイムマシンひらかた号』の伝博士王仁墓の部分で出てくるのは 古事記 https://t.co/BKAxwda6GD 貝原好古「 八幡宮本紀」 https://t.co/so8AxqqKHF 河内志 https:/…

4 2 2 0 懐徳

RT @TaniYoko: @japacomix 『発進!! タイムマシンひらかた号』の伝博士王仁墓の部分で出てくるのは 古事記 https://t.co/BKAxwda6GD 貝原好古「 八幡宮本紀」 https://t.co/so8AxqqKHF 河内志 https:/…
RT @bowwowolf: 木下宏一「岸信介の盟友にして小池百合子の師父たりし職業的国家主義者・中谷武世の初期思想形成について」を読んだ。翼賛選挙で衆議院議員になり、戦後は日本アラブ協会会長として中東諸国との民間外交に邁進した中谷の前半生がわかり、なかなか興味深いものである。…

16 4 3 0 OA 五畿内志

「河内文首始祖博士王仁墓……今稱 於爾墓」五畿内志(1735) https://t.co/VwyZLQBBJy 椿井政隆(1770-1837) 三浦蘭版は並河が倭名類聚鈔を前提に推定して説明しているのに気が付かなかったのかも。 #椿井文書

25 1 1 0 OA 倭名類聚鈔 20巻

元は平安時代の倭名類聚鈔かと。 「鬼……和名 於爾 或説云隠(※オン)字音於尒訛也」倭名類聚鈔 https://t.co/FCENF99Xgm 能・難波梅の王仁(ワウニン・おうにん)世阿弥 https://t.co/QxNeUpEYuD 「津田の新田に王仁の墓あり」貝原好古,八幡宮本紀(1689) https://t.co/71jZcXb7t6 #椿井文書 https://t.co/RBH5FyOvSB
元は平安時代の倭名類聚鈔かと。 「鬼……和名 於爾 或説云隠(※オン)字音於尒訛也」倭名類聚鈔 https://t.co/FCENF99Xgm 能・難波梅の王仁(ワウニン・おうにん)世阿弥 https://t.co/QxNeUpEYuD 「津田の新田に王仁の墓あり」貝原好古,八幡宮本紀(1689) https://t.co/71jZcXb7t6 #椿井文書 https://t.co/RBH5FyOvSB
RT @Actin_ium: CiNii 論文 -  選挙と信仰の接点 : 「選挙カミサマ」と呼ばれる民間巫者を事例に https://t.co/MvazxUUjuN 「総選挙の魔女」の説明を見ていたら、この論文を思い出しました
馬部隆弘氏の価値観なら 都史蹟将門塚もアウト。 伝博士王仁墓は椿井政隆が生まれる前から枚方市内にありと書かれてきたし、 伝阿弖流為母禮之碑の首塚と対の胴塚に蝦夷の口承があったのは馬部隆弘氏も確認してる(伝承ではないと無視しただけ https://t.co/IJNpNAXShw ) #椿井文書 https://t.co/6mehu9Hlk5
馬部隆弘氏は先祖代々伝わってきたものだけが「伝承」と呼ばれるべきものだという理由で 枚方市旧宇山村の口承「胴塚で蝦夷の首長処刑」を無かったものにしたけど、 うちは新しいけどアマビエや天日子命は伝承の類に入ると思うし、 消したら歴史改竄だと思う #椿井文書 https://t.co/IJNpNAXShw https://t.co/znc4lbx00P

3 2 2 0 OA 中山寺由来記

中山寺の由緒書き https://t.co/jJiA09hOup に記された音楽と共に天から降る不思議は、 物語世界の天稚御子のそれで 日本神話の天稚彦や御伽草子の日本型 #七夕 の天稚彦草子 https://t.co/zgsGqfxqra の流れで研究されている https://t.co/EFqDHUK89R 。 多分、枚方市はこれらと縁がある。 #椿井文書

3 2 2 0 OA 中山寺由来記

卜部左近の中山寺星下りの日の午前3時頃 https://t.co/jJiA09hOup 、 隣村の旧茄子作村・中山観音寺址牛石(牽牛石神)から見て牽牛星=彦星が、売布神社-中山寺へ沈むので牽牛石神と呼ぶ村または宗派があったのを知っていたのかもね #椿井文書 https://t.co/Da0n77sdUb

3 2 2 0 OA 中山寺由来記

ステラナビゲーターとカシミール3Dの操作&計算を間違っていなければ 中山寺星下り元和二年七月九日(1616/8/22) https://t.co/jJiA09hOup に枚方市内の牽牛石神(牛石)から見て中山寺・売布神社(祭神:天稚彦)方向へ牽牛星(彦星)が沈む空。 天稚彦草子は彦星=海龍王と天探る女の話 #七夕 #椿井文書 https://t.co/arFLJafoXq
RT @Rikkyo_Rampo: また、映画から探る三島由紀夫とその「肉体」に関する論考 2.三島由紀夫vs.増山保造~映画「からっ風野郎」とその後の三島の身体イメージをめぐって~(安智史) https://t.co/ZXyaftEkmN
#アテルイ でも 地元口承「宇山で蝦夷の首長処刑」は1900年吉田東伍の大日本地名辞書が起源に違いない。そんなのは先祖代々伝わる「伝承」ではないと 伝承を消してしまったけど、 起源が吉田だというのも、 伝承の定義も 個人の主観的判断。 歴史学は本当に学問? #椿井文書 https://t.co/IJNpNAXShw https://t.co/TFhcMkMXg6
RT @KamiMasahiro: 拙著です 歪められたコロナ対策 批判しないメディア : 専門家の議論で新たなチームへのスイッチを (特集 日本を壊す悪夢の政権) https://t.co/QmQK8xJcp0 #CiNii
RT @bungakuron: 去年聴いて、すごくわくわくした発表。ハーン作品のドイツ語翻訳に関わった作家にはホーフマンスタール、ツヴァイク、マイリンクなどがいて……等。発表概要が掲載されています。 【概要】ハーン作品のドイツ語版とユダヤ系文化人たち 岩本 真理子 https:…

7 1 1 0 OA 扶桑隠逸伝

隠遁者たちのことがまとめられた『扶桑隠逸伝』には挿絵つきで私のことが載っている。私がリスペクトする玄賓のみならず、兼好法師についても書かれている。https://t.co/KlxEHIdqvo
また、加藤は最近では、災害時におけるペット救援について研究しています。 https://t.co/Q5QwxgwNy6 梶原は、東日本大震災におけるコンパニオンアニマルの扱いを記述することを通して、平時におけるヒトと動物の関係、つまり「動物愛護」を批判しています。 https://t.co/MQviwPBFdt
また、加藤は最近では、災害時におけるペット救援について研究しています。 https://t.co/Q5QwxgwNy6 梶原は、東日本大震災におけるコンパニオンアニマルの扱いを記述することを通して、平時におけるヒトと動物の関係、つまり「動物愛護」を批判しています。 https://t.co/MQviwPBFdt
加藤はナラティブ・アプローチから、高齢者にとってペットの存在が重要であり得ることと、それにもかかわらずペットの存在が支援者にとっては問題の一部として立ち現れてしまう傾向にあることを示しました。 https://t.co/mYPoM75TJG https://t.co/GsLVWxAuOc
加藤はナラティブ・アプローチから、高齢者にとってペットの存在が重要であり得ることと、それにもかかわらずペットの存在が支援者にとっては問題の一部として立ち現れてしまう傾向にあることを示しました。 https://t.co/mYPoM75TJG https://t.co/GsLVWxAuOc
佐藤(2017)は、先行研究レビューから、ペットロスに陥った人々がその悲嘆から立ち直り日常に再適応するための支援が必要であり、それがソーシャルワークの一部として要請される可能性を示しました。 https://t.co/w4oFHHsmx1
RT @sakuchan_1962: 久保朝孝さんから『紫式部日記論』を頂く。そこで第一章から読み始め、あわせて前著の書評を読み返した。著者からは、本質的なところを突いてあるというような感謝のことばを頂いた記憶があるが、今読むとずいぶん…。汗顔の至りです。https://t.c…

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1 1 1 0 OA 得長壽院考

京都帝室博物館学芸委員も務めた 田中教忠(1838-1934)の収集品に「椿井家古書目録」があったのだけれど、 椿井政隆につながるのは「椿井」という苗字だけで作者不明。 なぜ馬部隆弘氏はこれを椿井政隆とつなげたのかがわからない #椿井文書 https://t.co/0vSSDX96Gk
RT @milkkoucya: @ssomurice_round 「むしろロックフェラー氏は日本救済に」 う〜ん。私そこちょっと悩みます。 戦前戦中、反日プロパガンダを展開した「太平洋問題調査会」に資金提供していたのはロックフェラー財団なんですよね。 そこからどういう方針に…
RT @TaniYoko: @japacomix 馬部隆弘「アテルイの「首塚」と牧野阪古墳」 https://t.co/4Spd7BLolv 。 #椿井文書
RT @TaniYoko: @japacomix しかし2020年馬部隆弘氏は枚方市には蝦夷の首長が処刑されたという口承があったと書いています。 ただ、それは1900年吉田東伍の大日本地名辞書が起源だから伝承ではないと触れなかったそうです。 #椿井文書 https://t.…

4 2 2 0 OA 日本後紀

RT @TaniYoko: @japacomix 日本紀略「斬於河内國植山」 https://t.co/XTppcJBFsv 。 河内国にはウエヤマは上山村=旧宇山村しかなく、 宇山村胴塚に「蝦夷の首長処刑」の口承があったのは事実ですが、それがアテルイとは伝わっていません。 #…

16 4 3 0 OA 五畿内志

RT @TaniYoko: @japacomix 『発進!! タイムマシンひらかた号』の伝博士王仁墓の部分で出てくるのは 古事記 https://t.co/BKAxwda6GD 貝原好古「 八幡宮本紀」 https://t.co/so8AxqqKHF 河内志 https:/…

4 2 2 0 懐徳

RT @TaniYoko: @japacomix 『発進!! タイムマシンひらかた号』の伝博士王仁墓の部分で出てくるのは 古事記 https://t.co/BKAxwda6GD 貝原好古「 八幡宮本紀」 https://t.co/so8AxqqKHF 河内志 https:/…
RT @bowwowolf: 木下宏一「岸信介の盟友にして小池百合子の師父たりし職業的国家主義者・中谷武世の初期思想形成について」を読んだ。翼賛選挙で衆議院議員になり、戦後は日本アラブ協会会長として中東諸国との民間外交に邁進した中谷の前半生がわかり、なかなか興味深いものである。…

16 4 3 0 OA 五畿内志

「河内文首始祖博士王仁墓……今稱 於爾墓」五畿内志(1735) https://t.co/VwyZLQBBJy 椿井政隆(1770-1837) 三浦蘭版は並河が倭名類聚鈔を前提に推定して説明しているのに気が付かなかったのかも。 #椿井文書

25 1 1 0 OA 倭名類聚鈔 20巻

元は平安時代の倭名類聚鈔かと。 「鬼……和名 於爾 或説云隠(※オン)字音於尒訛也」倭名類聚鈔 https://t.co/FCENF99Xgm 能・難波梅の王仁(ワウニン・おうにん)世阿弥 https://t.co/QxNeUpEYuD 「津田の新田に王仁の墓あり」貝原好古,八幡宮本紀(1689) https://t.co/71jZcXb7t6 #椿井文書 https://t.co/RBH5FyOvSB
元は平安時代の倭名類聚鈔かと。 「鬼……和名 於爾 或説云隠(※オン)字音於尒訛也」倭名類聚鈔 https://t.co/FCENF99Xgm 能・難波梅の王仁(ワウニン・おうにん)世阿弥 https://t.co/QxNeUpEYuD 「津田の新田に王仁の墓あり」貝原好古,八幡宮本紀(1689) https://t.co/71jZcXb7t6 #椿井文書 https://t.co/RBH5FyOvSB
RT @Actin_ium: CiNii 論文 -  選挙と信仰の接点 : 「選挙カミサマ」と呼ばれる民間巫者を事例に https://t.co/MvazxUUjuN 「総選挙の魔女」の説明を見ていたら、この論文を思い出しました
馬部隆弘氏の価値観なら 都史蹟将門塚もアウト。 伝博士王仁墓は椿井政隆が生まれる前から枚方市内にありと書かれてきたし、 伝阿弖流為母禮之碑の首塚と対の胴塚に蝦夷の口承があったのは馬部隆弘氏も確認してる(伝承ではないと無視しただけ https://t.co/IJNpNAXShw ) #椿井文書 https://t.co/6mehu9Hlk5
馬部隆弘氏は先祖代々伝わってきたものだけが「伝承」と呼ばれるべきものだという理由で 枚方市旧宇山村の口承「胴塚で蝦夷の首長処刑」を無かったものにしたけど、 うちは新しいけどアマビエや天日子命は伝承の類に入ると思うし、 消したら歴史改竄だと思う #椿井文書 https://t.co/IJNpNAXShw https://t.co/znc4lbx00P

3 2 2 0 OA 中山寺由来記

中山寺の由緒書き https://t.co/jJiA09hOup に記された音楽と共に天から降る不思議は、 物語世界の天稚御子のそれで 日本神話の天稚彦や御伽草子の日本型 #七夕 の天稚彦草子 https://t.co/zgsGqfxqra の流れで研究されている https://t.co/EFqDHUK89R 。 多分、枚方市はこれらと縁がある。 #椿井文書

3 2 2 0 OA 中山寺由来記

卜部左近の中山寺星下りの日の午前3時頃 https://t.co/jJiA09hOup 、 隣村の旧茄子作村・中山観音寺址牛石(牽牛石神)から見て牽牛星=彦星が、売布神社-中山寺へ沈むので牽牛石神と呼ぶ村または宗派があったのを知っていたのかもね #椿井文書 https://t.co/Da0n77sdUb

3 2 2 0 OA 中山寺由来記

ステラナビゲーターとカシミール3Dの操作&計算を間違っていなければ 中山寺星下り元和二年七月九日(1616/8/22) https://t.co/jJiA09hOup に枚方市内の牽牛石神(牛石)から見て中山寺・売布神社(祭神:天稚彦)方向へ牽牛星(彦星)が沈む空。 天稚彦草子は彦星=海龍王と天探る女の話 #七夕 #椿井文書 https://t.co/arFLJafoXq
RT @Rikkyo_Rampo: また、映画から探る三島由紀夫とその「肉体」に関する論考 2.三島由紀夫vs.増山保造~映画「からっ風野郎」とその後の三島の身体イメージをめぐって~(安智史) https://t.co/ZXyaftEkmN
#アテルイ でも 地元口承「宇山で蝦夷の首長処刑」は1900年吉田東伍の大日本地名辞書が起源に違いない。そんなのは先祖代々伝わる「伝承」ではないと 伝承を消してしまったけど、 起源が吉田だというのも、 伝承の定義も 個人の主観的判断。 歴史学は本当に学問? #椿井文書 https://t.co/IJNpNAXShw https://t.co/TFhcMkMXg6
RT @KamiMasahiro: 拙著です 歪められたコロナ対策 批判しないメディア : 専門家の議論で新たなチームへのスイッチを (特集 日本を壊す悪夢の政権) https://t.co/QmQK8xJcp0 #CiNii
RT @bungakuron: 去年聴いて、すごくわくわくした発表。ハーン作品のドイツ語翻訳に関わった作家にはホーフマンスタール、ツヴァイク、マイリンクなどがいて……等。発表概要が掲載されています。 【概要】ハーン作品のドイツ語版とユダヤ系文化人たち 岩本 真理子 https:…

7 1 1 0 OA 扶桑隠逸伝

隠遁者たちのことがまとめられた『扶桑隠逸伝』には挿絵つきで私のことが載っている。私がリスペクトする玄賓のみならず、兼好法師についても書かれている。https://t.co/KlxEHIdqvo
また、加藤は最近では、災害時におけるペット救援について研究しています。 https://t.co/Q5QwxgwNy6 梶原は、東日本大震災におけるコンパニオンアニマルの扱いを記述することを通して、平時におけるヒトと動物の関係、つまり「動物愛護」を批判しています。 https://t.co/MQviwPBFdt
また、加藤は最近では、災害時におけるペット救援について研究しています。 https://t.co/Q5QwxgwNy6 梶原は、東日本大震災におけるコンパニオンアニマルの扱いを記述することを通して、平時におけるヒトと動物の関係、つまり「動物愛護」を批判しています。 https://t.co/MQviwPBFdt
加藤はナラティブ・アプローチから、高齢者にとってペットの存在が重要であり得ることと、それにもかかわらずペットの存在が支援者にとっては問題の一部として立ち現れてしまう傾向にあることを示しました。 https://t.co/mYPoM75TJG https://t.co/GsLVWxAuOc
加藤はナラティブ・アプローチから、高齢者にとってペットの存在が重要であり得ることと、それにもかかわらずペットの存在が支援者にとっては問題の一部として立ち現れてしまう傾向にあることを示しました。 https://t.co/mYPoM75TJG https://t.co/GsLVWxAuOc
佐藤(2017)は、先行研究レビューから、ペットロスに陥った人々がその悲嘆から立ち直り日常に再適応するための支援が必要であり、それがソーシャルワークの一部として要請される可能性を示しました。 https://t.co/w4oFHHsmx1