著者

水本 正晴

出版者

日本科学哲学会

雑誌

科学哲学 (ISSN:02893428)

巻号頁・発行日

vol.37, no.1, pp.43-59, 2004-07-25 (Released:2009-05-29)

参考文献数

31

被引用文献数

1 1

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Swampan poses a problem for physicalists who adopt the teleological approach to functionalism. In this paper I reformulate the intuitive idea behind the physicalists' worry about it as "Swampman argument", and consider possible rejoinders, including Maeda (1999)'s claim that swampman is not even imaginable. This paper was originally intended as a comment on Maeda's reply to Mizumoto (2000), which criticized his (1999).

著者

水本 正晴

出版者

The Philosophy of Science Society, Japan

雑誌

科学哲学 (ISSN:02893428)

巻号頁・発行日

vol.41, no.1, pp.1_59-1_78, 2008 (Released:2009-07-31)

参考文献数

40

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The "entailment thesis", or the principle that knowledge entails belief, is accepted by most epistemologists today. However, not everyone agrees. Some philosophers have presented at least prima facie convincing counterexamples. It seems, however, their challenges have been not so much answered as simply neglected. After examining two types of attractive, but not completely satisfying answers to such purported counterexamples, I will propose an alternative answer, which seems to be congenial to the spirit of epistemological naturalism.

著者

水本 正晴

出版者

日本科学哲学会

雑誌

科学哲学 (ISSN:02893428)

巻号頁・発行日

vol.39, no.1, pp.63-77, 2006

被引用文献数

2

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David Chalmers presented a zombie argument, from which the falsity of physicalism allegedly follows. Although many authors who criticize this argument attack the derivation of the metaphysical possibility of zombies from the logical possibility of zombies, in this paper I will argue against the very first premise of the argument: the logical possibility of zombies. I will show the a priori impossibility of zombies, through what I call the Blinking Qualia argument.

著者

水本 正晴

出版者

北見工業大学

雑誌

挑戦的萌芽研究

巻号頁・発行日

2008

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本研究は計700人を超える小学校の児童を主に対象に、認識論における知識の分析で論じられてきたゲティアー例についての質問を行い、その答えと発達心理学における誤信念課題、および独自の信念変化課題の結果との相関を分析することで、子供の知識概念の発達過程を探求するものである。大学生を対象とした調査とも比較した結果、子供の知識概念は最初誤信念の認識能力と深く関係し、次に反事実的状況における信念変化へのsensitivityと関るようになり、その発達は小学校高学年で一応の完成を見るが、状況を想像する能力との関りなどにより成人の段階まで個人差が残るということが明らかになった(またその過程で、日本の子供の誤信念課題のパス率、間接的知識の承認などについて、独立の興味深い事実も明らかになった)。これは、認識論で議論の対象となっている大人の知識概念についての食い違いがどこにあるのかを明確に示すとともに、より「完成された」知識概念がどのようなものであるかについての有力なデータを提供するものである。そこで示唆される知識概念とは、「現実の状況においてどのような情報を得ても変化しない信念」としての知識であり、これは形式的には情報に対して単調な、あるいはsustainableな信念と分析でき、J・ヒンティカの認識論理における分析と結び付けることで形式的な信念変化の理論により真理概念や正当化概念を用いない形式的で厳密な知識の理論として構成できる。こうした経験的データと形式的分析を総合した結果は、A Theory of Knowledge and Belief Change-Formal and Experimental Perspective(Hokkaido University Press)として出版された。

著者

水本 正晴

出版者

科学基礎論学会

雑誌

科学基礎論研究 (ISSN:00227668)

巻号頁・発行日

vol.26, no.2, pp.85-91, 1999-03-31 (Released:2009-07-23)

参考文献数

15

著者

水本 正晴

出版者

日本科学哲学会

雑誌

科学哲学 (ISSN:02893428)

巻号頁・発行日

vol.39, no.1, pp.63-77, 2006-06-25 (Released:2009-05-29)

参考文献数

11

被引用文献数

3 2

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David Chalmers presented a zombie argument, from which the falsity of physicalism allegedly follows. Although many authors who criticize this argument attack the derivation of the metaphysical possibility of zombies from the logical possibility of zombies, in this paper I will argue against the very first premise of the argument: the logical possibility of zombies. I will show the a priori impossibility of zombies, through what I call the Blinking Qualia argument.

著者

水本 正晴

出版者

科学基礎論学会

雑誌

科学基礎論研究 (ISSN:00227668)

巻号頁・発行日

vol.33, no.2, pp.89-96, 2006-03-25 (Released:2009-07-23)

参考文献数

36

著者

水本 正晴 石川 幹人

出版者

科学基礎論学会

雑誌

科学基礎論研究 (ISSN:00227668)

巻号頁・発行日

vol.29, no.2, pp.81-87, 2002-03-25 (Released:2009-07-23)

参考文献数

20

著者

水本 正晴

出版者

科学基礎論学会

雑誌

科学基礎論研究 (ISSN:00227668)

巻号頁・発行日

vol.28, no.1, pp.43-49, 2000-12-25 (Released:2009-07-23)

参考文献数

24

著者

水本 正晴

出版者

日本科学哲学会

雑誌

科学哲学 (ISSN:02893428)

巻号頁・発行日

vol.37, no.1, pp.43-59, 2004

被引用文献数

1

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Swampan poses a problem for physicalists who adopt the teleological approach to functionalism. In this paper I reformulate the intuitive idea behind the physicalists' worry about it as "Swampman argument", and consider possible rejoinders, including Maeda (1999)'s claim that swampman is not even imaginable. This paper was originally intended as a comment on Maeda's reply to Mizumoto (2000), which criticized his (1999).

著者

水本 正晴

出版者

北陸先端科学技術大学院大学

雑誌

基盤研究(C)

巻号頁・発行日

2018-04-01

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2020年度の国際会議Cross-Linguistic Disagreement の計画を、研究協力者と共に議論し、会議の要旨を作成した。それをもとに、会議の基調講演をColiva Annalisa (University of California, Irvine)、Jennifer Lackey (Northwestern University)、John MacFarlane (University of California, Berkeley)に依頼し、幸い3人とも引き受けてもらえた。また、その会議の理論的基礎となる論文集Epistemology for the Rest of the World をオックスフォード大学出版から出版した他、その続編となる論文集Ethno-Epistemologyを編集、世界的な出版社と出版について交渉し、現在査読中である。すでに非常に好意的なレビューが一つ返ってきている。また、ニュージーランドで開催された実験哲学の会議では、「知っている」と「分かっている」についてのさらなる詳しい研究を発表し、両者の使用の判断についての大きな違いを報告すると共に、それらが異なる知識概念を表しているという水本の従来の主張を補強した。さらに、他者の感情についての判断について日本人、中国人、アメリカ人の間で極めて興味深い違いがあることを発見し、それをオーストラリアで開催された心理学の哲学の会議で報告した。これらはcross-linguistic disagreement を具体的に考察するためのさらなる具体例を与えることになる。

著者

水本 正晴

雑誌

科学研究費助成事業研究成果報告書

巻号頁・発行日

pp.1-5, 2014-06-06

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日本語の「知っている」と「分かっている」の意味を英語の"know"のそれと経験的・概念的アプローチによって比較し、日本語の二つの述語の間に認識論的に興味深い差異を発見することで、英語だけに基づく認識論への方法論的問題を提起することに成功した。また日本語以外の言語へも考察を広げる国際会議を開催し、発表者による様々な言語の知識述語の比較が行われ、それを通し、出席者の間で活発な議論を呼び起こした。 : The uses of two Japanese counterparts of "know", "shitteiru" and "wakatteiru" were conceptually and empirically studied, and some epistemologically interesting differences were found between the two Japanese verbs, and therefore their relations with "know" are not straightforward. We also held an international conference to extend this observation to other languages, and provoked relevant debates.

著者

水本 正晴

出版者

日本哲学会

雑誌

哲学 (ISSN:03873358)

巻号頁・発行日

vol.2006, no.57, pp.210-226,12, 2006-04-01 (Released:2009-07-23)

参考文献数

25

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In this paper I defend moral realism by considering Wittgenstein's remarks on rule-following in his Philosophical Investigations. Due to the lack of any positive theory in Wittgenstein's text, this argument is supplemented by my reconstruction of Wittgenstein's theory of aspect in Part II of Investigations. In trying to answer the "paradox" of rule-following made famous by Kripke, I will show that, in the spirit of direct realism, an aspect of normativity, if it the has proper surroundings (Umgebung), is a fact of normativity, which rules that the subject ought to do such and such.This basic thesis is coupled with the (Sellars-McDowell's) idea of the space of reasons, which is also joined with the idea of fact causation. As a result, we can think that moral facts or facts of normativity do have causal efficacy, as long as they are reasons for action. This theory is, therefore, naturalistic as well as rationalistic, although this "naturalism" is in the sense of second nature a la McDowell. The notion of aspect itself will also be given a naturalistic interpretation analogous to the Gibsonian conception of information.The paper will proceed more like drawing a (better, alternative) picture, than giving a set of arguments, because of the nature of the topic.

著者

水本 正晴

出版者

日本科学哲学会

雑誌

科学哲学 (ISSN:02893428)

巻号頁・発行日

vol.39, no.1, pp.79-95, 2006

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In this review I comment on the papers in Shiriizu Kokoro No Tetsuhaku, or Philosophy of Mind Series (2004), edited by Y. Nobuhara. This series consists of three volumes, Human Part (vol. 1), Robot Part (vol. 2), and Translation Part (vol. 3). I shall comment on each paper in the first two volumes, since the last one consists of translations of classic papers of philosophy of mind in English-speaking countries.

著者

水本 正晴

出版者

科学基礎論学会

雑誌

科学基礎論研究 (ISSN:00227668)

巻号頁・発行日

vol.29, no.1, pp.19-25, 2001-12-25 (Released:2009-07-23)

参考文献数

14

著者

水本 正晴

出版者

The Philosophy of Science Society, Japan

雑誌

科学哲学 (ISSN:02893428)

巻号頁・発行日

vol.43, no.1, pp.1_45-1_59, 2010 (Released:2010-09-26)

参考文献数

20

被引用文献数

2 2

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The Blinking Qualia Argument is the argument presented in Mizumoto (2006), which is to establish that zombies are impossible a priori. In this paper I will defend the argument from the actual and possible criticisms. Since such criticisms mainly focus on the premise “If qualia blinks, the subject can notice the qualia blinking,” I will give arguments to specifically defend that premise. This will bring into light the critic's misunderstandings on the argument, and more generally, typical misunderstandings surrounding the debates over the possibility of zombies, concerning the very concept of qualia.

著者

水本 正晴

出版者

日本科学哲学会

雑誌

科学哲学 (ISSN:02893428)

巻号頁・発行日

vol.39, no.1, pp.79-95, 2006-06-25 (Released:2009-05-29)

参考文献数

16

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In this review I comment on the papers in Shiriizu Kokoro No Tetsuhaku, or Philosophy of Mind Series (2004), edited by Y. Nobuhara. This series consists of three volumes, Human Part (vol. 1), Robot Part (vol. 2), and Translation Part (vol. 3). I shall comment on each paper in the first two volumes, since the last one consists of translations of classic papers of philosophy of mind in English-speaking countries.

著者

水本 正晴

出版者

日本科学哲学会

雑誌

科学哲学 (ISSN:02893428)

巻号頁・発行日

vol.35, no.1, pp.27-42, 2002-05-25 (Released:2009-05-29)

参考文献数

14

被引用文献数

2 2

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Wittgenstein was intrigued by the idea of experiments where subjects see their own body through mirror or screen, and move their body relying solely on that visual information. But it is not so clear why such experiments are so important and what they are supposed to show. In this paper I argue that such experiments reveal our naive conception of the relation between intention and body, which is based on two specific models; namely, criticize both of them, and draw some alternative pictures.

著者

水本 正晴

出版者

日本科学哲学会

雑誌

科学哲学 (ISSN:02893428)

巻号頁・発行日

vol.32, no.2, pp.95-110, 1999-11-10 (Released:2009-05-29)

参考文献数

11

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In Mind and World, John McDowell tries to provide a picture in which our experiences give "rational", rather than merely causal, constraints on our thinking. This was to avoid both Myth of the Given, which can give us only exculpation rather than justification, and unconstrained coherentism, which sounds idealistic. This picture can be understood as a form of "internal realism", and I have a great sympathy with this ambitious project. But I find some tension among his several theses, which in turn brings about two interconnected problems. I will give my own solution to them, in terms of the notion of ignorance. Then I will depict some consequences, both positive and negative, of that modification.