著者

越智 敏夫

出版者

新潟国際情報大学国際学部

雑誌

新潟国際情報大学 国際学部 紀要 = NUIS Journal of International Studies (ISSN:21895864)

巻号頁・発行日

vol.7, pp.1-12, 2022-04-01

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政治社会における公共性はどのように発生し、維持されるのか。市民の多数派の投票をもとに構成された政治権力(与党)によって形成された政府の主張のみが公共性を意味するのであれば、公共性とは単に多数派の意見のことを意味することになり、少数者の意見は公共とは無縁のものとなってしまう。また公共性が国家単位のみで議論されるのであれば、国家内の地域や各種集団のもつ公共性が否定されることになる。本稿では公共性のありかたを多層的な視点からとらえ、そのあるべき姿を論じる。そのための中心的事例として問題対象としたのは新潟県全域を送信対象としていた民間FM 放送局の停波、閉局という事象である。

著者

越智 敏夫

出版者

新潟国際情報大学国際学部

雑誌

新潟国際情報大学国際学部紀要 (ISSN:21895864)

巻号頁・発行日

vol.1, pp.75-88, 2016-04-28

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第一次世界大戦から第二次世界大戦にいたる時期、いわゆる「大戦間期」において日本の政治学は特異な発展を遂げたといえる。それは大正デモクラシーから始まり、天皇制ファシズムと超国家主義の勃興へといたる時期である。この現実政治と政治学的認識の同時的展開はどのように呼応していたのか。戦後政治学はこうした経験に対する「悔恨共同体」として始まったと丸山眞男は述べ、政治理論の有意性と科学性に関する論文によって戦後日本の民主化に深く関わった。その丸山の論考に対する高畠通敏の批判と継承の両面について検討する。その作業によって政治理論の現実政治に対する有効性の観念について考察し、戦後民主主義の理念的特性に関する議論を展開した。

著者

越智 敏夫

出版者

新潟国際情報大学国際学部

雑誌

新潟国際情報大学国際学部紀要 = NUIS journal of intenational studies (ISSN:21895864)

巻号頁・発行日

no.1, pp.75-88, 2016-04

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第一次世界大戦から第二次世界大戦にいたる時期、いわゆる「大戦間期」において日本の政治学は特異な発展を遂げたといえる。それは大正デモクラシーから始まり、天皇制ファシズムと超国家主義の勃興へといたる時期である。この現実政治と政治学的認識の同時的展開はどのように呼応していたのか。戦後政治学はこうした経験に対する「悔恨共同体」として始まったと丸山眞男は述べ、政治理論の有意性と科学性に関する論文によって戦後日本の民主化に深く関わった。その丸山の論考に対する高畠通敏の批判と継承の両面について検討する。その作業によって政治理論の現実政治に対する有効性の観念について考察し、戦後民主主義の理念的特性に関する議論を展開した。

著者

越智 敏夫

出版者

新潟国際情報大学情報文化学部

雑誌

新潟国際情報大学情報文化学部紀要 (ISSN:1343490X)

巻号頁・発行日

no.9, pp.91-101, 2006-06

著者

越智 敏夫

出版者

新潟国際情報大学国際学部

雑誌

新潟国際情報大学国際学部紀要 = NUIS journal of intenational studies (ISSN:21895864)

巻号頁・発行日

no.2, pp.73-82, 2017-04

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カナダ・フランス語圏の演出家、俳優のロベール・ルパージュの舞台「887」を主題として、個人的経験と集合的記憶の関係について試論的に検討した。劇中、カナダの多文化主義的な状況を背景として、主人公はケベックの作家ミシェル・ラロンドの詩「Speak White」を暗唱しようとしながら、同時に自らの幼年時代を振り返る。「白く話せ」という植民地的言説を記憶することと、亡父を中心とした家庭内の記憶を回顧するということを対比させることによって、ケベック社会の共同的経験と、そこで生きる個人の政治的意味を問う舞台である。その舞台批評を通して共同体の政治的経験と個人の政治参加の関係を論じた。

著者

越智 敏夫

出版者

日本政治学会

雑誌

日本政治學會年報政治學 (ISSN:05494192)

巻号頁・発行日

vol.62, no.1, pp.1_93-1_112, 2011

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How and why do nation-states require loyalty from its people? In the discourse of "liberal nationalism", nation building is considered a necessary condition for the construction of liberal democracies. While it is widely believed that the nation-state as a political unit is an important framework underpinning political stability, throughout history one can find many examples of nationalism that has deconstructed democracy. It is for this reason that the actual relationship between nationalism and democracy should be examined. To consider this relationship, in this paper, we will first discuss the moment when loyalty is required of the people, especially the political dynamism surrounding the notion of philanthropy in the United States. Within the concept of philanthropy, the rich and successful seek to support the next generation and new immigrants. However these social ethics are located within efforts of the elite to reduce the national budget dedicated to social welfare. It is here that the state uses the citizen's loyalty for its own benefit. Secondly, we will demystify the discourse of the leftwing nationalists in the US, especially that of Richard Rorty, who emphasizes aspects of the democratic function of American nationalism, but whose theories also rely upon a complicated and subtle form of ethnocentrism. His arguments are seen as problematic when used to support democratic theories, because the people demonstrate loyalty to the state via ethnocentrism.

著者

越智 敏夫

出版者

立教大学

雑誌

立教法学 (ISSN:04851250)

巻号頁・発行日

no.86, pp.45-63, 2012