著者

柏原 宏紀

出版者

公益財団法人 史学会

雑誌

史学雑誌 (ISSN:00182478)

巻号頁・発行日

vol.124, no.6, pp.1128-1152, 2015-06-20 (Released:2017-06-27)

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明治6(1873)年5月に大蔵省事務総裁、10月に大蔵卿(長官)を兼務した大隈重信参議が、大蔵省を統轄して積極財政を進め、いわゆる「大隈財政」を展開したと多くの研究が指摘してきた。また、この大隈が、大久保利通の強力なリーダーシップの下で、伊藤博文と共に「大久保政権」の一翼を担い、大久保・伊藤率いる内務省・工部省の政策展開を支えたともしばしば描かれてきた。 本稿は、かかる「大隈財政」像について、政治史的側面に焦点をあてて再検討を試みるものであり、特に、政府内での大隈の政治的位置も含め、財政権をめぐる大隈・大蔵省の政治・制度的問題に注目して考察した。 結果として、大隈の政治的行動に由来する不安定な立場や失脚危機と共に、太政官制潤飾(改革)を発端とする大蔵省の制度的不安定が継続して存在し、それらに起因して財政をめぐる競合が展開したことを解明した。すなわち、制度的に分担関係が曖昧となった正院(左院)財務課と大蔵省との財政権をめぐる管轄争いを描き出し、それが正院財務局構想へと発展すると共に、政策や予算にも影を落としたことを指摘した。 かかる競合関係の中で、大蔵省はその予算方針を貫徹しきれず、彼らが削減を目指した工部省予算も、過去最大の7年度予算と同割合か漸減レベルで確保を許した。その理由は、政治問題化を避けるための前年度維持方針や伊藤工部卿の反論などと考えられ、「大隈財政」のためというよりは大隈・大蔵省の不安定さ故と見た方がよく、従来の「大隈財政」像には一定の留保が必要であると評価した。また、最終的に大隈を救う大久保も、大隈の危機に乗じて管轄を取り上げるなど、両者の関係が必ずしも強固なものではなかった点も指摘し、「大久保政権」論も再考を要するとした。 最後に、上記の不安定要素は、8年10月の島津久光らの辞任と翌月の大蔵省事務章程改定を経て解消され、「大隈財政」が展開される前提が整ったとした。

著者

小野寺 拓也

出版者

公益財団法人 史学会

雑誌

史学雑誌 (ISSN:00182478)

巻号頁・発行日

vol.122, no.11, pp.1927-1936, 2013-11-20 (Released:2017-12-01)

著者

吉澤 誠一郎

出版者

公益財団法人 史学会

雑誌

史学雑誌 (ISSN:00182478)

巻号頁・発行日

vol.114, no.3, pp.393-394, 2005-03-20 (Released:2017-12-01)

著者

松原 健太郎

出版者

公益財団法人 史学会

雑誌

史学雑誌 (ISSN:00182478)

巻号頁・発行日

vol.113, no.9, pp.1596-1605, 2004-09-20 (Released:2017-12-01)

著者

細川 武稔

出版者

公益財団法人 史学会

雑誌

史学雑誌 (ISSN:00182478)

巻号頁・発行日

vol.113, no.12, pp.2004-2024, 2004-12-20 (Released:2017-12-01)

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The present article focuses on prayer rituals performed by temples of the Zen Sect in order to shed light on the relationship between that Sect and the Muromachi Bakufu and on the character of the mechanism of Bakufu-designated official temples (kanji 官寺), which tied the Zen sect, especially the five great temples of Kyoto (Gozan 五山), closely to the Bakufu. The author identifies three separate systems of prayer (kito 祈祷) : one centered on the kanji organization of the Gozan-Jissatsu-Shozan temple hierarchy, one made up of Bakufu-designated "prayer temples" (kiganji 祈願寺) and one centered around the Ashikaga family temple of Shokokuji 相国寺. At the time of the founding of the Bakufu, the kanji temples of Kyoto were ordered to conduct prayer rituals, but no preparation was made at that time to have similar rituals conducted in the provinces. The shoguns issued directives recognizing temples as kiganji to supplement the kanji organization ; and later these temples were gradually absorbed into the kanji hierarchy as they spread throughout the country, being perceived as the system of prayer for the unified aristocrat-warrior Muromachi regime. However, this prayer order went through tremendous change with the building of Shokokuji by the third shogun, Yoshimitsu, as Zen priests of this Ashikaga family temple (bodaiji 菩提寺) were requested to perform prayer rituals in honor of the shogun's birthday, pray in the Kannon Room of the Shogun's residence, and conduct specially requested ceremonies. In other words, Shokokuji was preferred to such temples as Nanzenji 南禅寺 and Tenryuji 天龍寺, which were ranked above even the kanji hierarchy. Taking the leadership in the organization of the prayer system was the Inryoshiki 蔭涼職 (the shogun's major domo) in cooperation with the Rokuon-Soroku 鹿苑僧録, the registrar and supervisor of the kanji organization. Although Shokokuji developed into the nucleus of the three prayer systems, the kanji organization was indispensable due to its traditional ties to the public and state aspects of the imperial court, thus making it possible for two different systems to stand side-by-side, indicating how the Bakufu made the Zen Sect serve its purposes in both its public and private spheres.

著者

渡部 良子

出版者

公益財団法人史学会

雑誌

史学雑誌 (ISSN:00182478)

巻号頁・発行日

vol.105, no.4, pp.549-557, 1996-04

著者

栗原 益男

出版者

山川出版社

雑誌

史学雑誌 (ISSN:00182478)

巻号頁・発行日

vol.62, no.6, pp.514-543, 1953-06

著者

ブラウン ピーター 後藤 篤子

出版者

公益財団法人 史学会

雑誌

史学雑誌 (ISSN:00182478)

巻号頁・発行日

vol.108, no.6, pp.1127-1137, 1999-06-20 (Released:2017-11-30)

著者

木村 晶子

出版者

公益財団法人 史学会

雑誌

史学雑誌 (ISSN:00182478)

巻号頁・発行日

vol.118, no.1, pp.132-133, 2009-01-20 (Released:2017-12-01)

著者

田付 秋子

出版者

公益財団法人 史学会

雑誌

史学雑誌 (ISSN:00182478)

巻号頁・発行日

vol.117, no.1, pp.117, 2008-01-20 (Released:2017-12-01)

著者

篠崎 敦史

出版者

史学会 ; 1889-

雑誌

史学雑誌 (ISSN:00182478)

巻号頁・発行日

vol.126, no.8, pp.1326-1349, 2017-08

著者

舩田 善之

出版者

公益財団法人史学会

雑誌

史学雑誌 (ISSN:00182478)

巻号頁・発行日

vol.108, no.9, pp.1593-1618, 1999-09

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Up until now, it has often been indicated that under the Yuan Dynasty, the inhabitants were divided into the Meng-gu(蒙古), Se-mu(色目), Han-ren(漢人), and Nan-ren(南人), and that this division was a ranking system. Under this "four class system", the Han-ren and Nan-ren were not free from official or social restraints under Meng-gu and Se-mu, who were the privilege classes. Such has been an accepted theory. "The four class system" is one of the presuppositions about how we interpret these four categories. In this article, the author examines the term, concept and category of "Se-mu". Since he could not find any terms or ideas corresponding to "Se-mu" in the non-Chinese primary sources, he concludes that it was the Chinese who created the term. He then verifies that the category of "Se-mu" was created because it was necessary that Chinese and non-Chinese be divided under the Yuan system. The "Se-mu" consisted of various peoples in terms of ethnicity, culture, or religion. They were permitted to follow ben-su-fa(本俗法); i.e. their own peculiar customs and laws. The fact that such a mixed group of peoples were placed into a single category is the proof that Chinese created this general term for people who did not apply to Han-fa(漢法); i.e. Chinese law. This character of "Se-mu" forces us to reconsider the accepted theory of "the four class system". Also, not a few questions arise about speific cases and institutions that have interpreted on the basis of such a "system". From now on, we should reconsider all kinds of problems: for example, the appointment of officials including ke-ju(科挙), kesik, and yin-xu(蔭叙); the taxation system; the system of family and registration; the legal system including yue-hui(約会); and the consciousness or identity of each people living under Yuan Dynasty.

著者

毛利 晶

出版者

公益財団法人史学会

雑誌

史学雑誌 (ISSN:00182478)

巻号頁・発行日

vol.99, no.8, pp.p1404-1416, 1990-08

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Im Jahre 7v. Chr. fuhrte Augustus Reformen durch, die die Verwaltung Roms und den dortigen Compitalkult betrafen. Durch diese Reformen wurde die Stadt in 14 regiones und in 265 vici eingeteilt, und jedem vicus ein Kollegium von vier vicomagistri vorangestellt. Die Tatigkeiten der vicomagistri, die jahrlich aus den Bewohnern jedes vicus erwahlt wurden, sind uns hauptsachlich durch archaologische Funde und Inschriften uberliefert. Die erst genannte Quellengattung, die vor allem aus Altaren besteht, steht uns dank der kurzlich veroffentlichten Untersuchung von M. Hano zur Verfugung. Auch die epigraphischen Quellen sind schon in Lexika und Handbuchern gesammelt, wobei aber nicht auf Vollstandigkeit gezielt wurde. AuBerdem haben wir jetzt einige neue Inschriften, die dort noch nicht bearbeitet Werden konnten. In der vorliegenden Arbeit wird zuerst versucht, eine moglichst vollstandige Liste der einschlagigen inschriftlichen Quellen aufzustellen, dann werden die Inschriften nach den Gattungen sortiert und schlieBlich werden sie auf die Fragen nach dem Wesen des Vicomagistrats und dem sozialen Stand der vicomagistri wie der ex-vicomagistri hin verarbeitet. Auch wenn viele Argumente schon allgemein bekannt sind, kann diese Arbeit dennoch einige neue Hinweise geben.

著者

黒田 俊雄

出版者

公益財団法人 史学会

雑誌

史学雑誌 (ISSN:00182478)

巻号頁・発行日

vol.86, no.5, pp.559-562, 1977-05-20 (Released:2017-10-05)

著者

森田 安一

出版者

公益財団法人史学会

雑誌

史学雑誌 (ISSN:00182478)

巻号頁・発行日

vol.108, no.1, pp.102-109, 1999-01

著者

空 由佳子

出版者

史学会 ; 1889-

雑誌

史学雑誌 (ISSN:00182478)

巻号頁・発行日

vol.125, no.2, pp.177-214, 2016-02

著者

内川 勇太

出版者

史学会 ; 1889-

雑誌

史学雑誌 (ISSN:00182478)

巻号頁・発行日

vol.125, no.10, pp.1675-1715, 2016-10

著者

内川 勇太

出版者

公益財団法人 史学会

雑誌

史学雑誌 (ISSN:00182478)

巻号頁・発行日

vol.125, no.10, pp.1-41, 2016

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本稿は、主に集会で出された文書を用いて、「アングル人とサクソン人の王国」(c. 880-927)におけるマーシア人の集会を考察し、イングランドの政治的統合過程の解明を目指した。この時期のマーシアはウェセックス王権の支配下に置かれ、新たな政体の一部に統合されたと考えられているが、その統治の実態が具体的に考察されることはなかった。そこで本稿は初期中世西ヨーロッパの統治の中心である集会に着目して、当該時期のマーシアの統治実態を明らかにし、統合を促進した諸要因を探った。<br>第一章では、マーシア人の集会の、開催地、開催の時(時期・期間・頻度)、参加者、そこで扱われた事柄とその処理の過程を網羅的に調査し、当時のマーシアが集会を通じてそれ以前のマーシア王国と同様に統治されていたことを明らかにした。<br>第二章では、この時期のウェセックス王権のマーシアへの伸長を集会の文脈で捉え直した。その結果、ウェセックス王権はマーシア人の集会に選択的・部分的に関与することによって自らの利害を追求し、マーシアへ王権を浸透させていったことが明らかとなった。<br>マーシアとウェセックスで個別に開催された「アングル人とサクソン人の王国」の集会はのちの「イングランド人の王国」(927-)における王国集会とは異なって、マーシアとウェセックスの聖俗貴顕が交流し、イングランドの政治的統合を促進した場ではなかった。<br>第三章では、マーシアの聖俗貴顕が、チャータを通じてウェセックス王権を受け入れたこと、集会ではなく教会会議、軍事遠征、宮廷においてウェセックスの王と貴顕との関係を構築し、王国を越えた利害を形成したことを指摘し、それがイングランドの政治的統合のより重要な駆動力となったことを示した。<br>2つの集会を持つ「アングル人とサクソン人の王国」は、未だ統合の途上にあったウェスト=サクソン人とマーシア人という2つの民を統治するにふさわしい政体であった。

著者

藤波 伸嘉

出版者

史学会 ; 1889-

雑誌

史学雑誌 (ISSN:00182478)

巻号頁・発行日

vol.125, no.11, pp.1813-1848, 2016-11

著者

井上 弘樹

出版者

史学会 ; 1889-

雑誌

史学雑誌 (ISSN:00182478)

巻号頁・発行日

vol.125, no.8, pp.1419-1445, 2016-08