文献一覧: 北海道大学大学院文学研究科応用倫理研究教育センター (出版者)

63 0 0 0 OA 正しい拷問? : 「正拷問論」構築に向けて

著者: 眞嶋俊造
出版者: 北海道大学大学院文学研究科応用倫理研究教育センター
雑誌: 応用倫理 (ISSN:18830110)
巻号頁・発行日: vol.4, pp.13-28, 2010-09

22 0 0 0 OA ピーター・シンガーとWhy be Moral? 問題

著者: 杉本俊介
出版者: 北海道大学大学院文学研究科応用倫理研究教育センター
雑誌: 応用倫理 (ISSN:18830110)
巻号頁・発行日: vol.6, pp.35-50, 2012-10-01

In this paper, I will discuss Peter Singer’s answer to “Why be Moral?”. There have been many debates regarding the “Why be Moral?” problem. It is, however, still unclear whether at least one answer is correct. I take up and examine Singer’s argument. Firstly, I will provide a brief overview of the literature on the Why be Moral? problem, and place Singer’s contribution within the literature. Secondly, I claim that Singer’s argument from a meaning of life does not intend to provide everyone with the reasons for acting morally, as opposed to the standard interpretation. His 1973 article supports my claim. However, in fact, Singer requires us to be moral, which is an apparent contradiction to my interpretation. Lastly, I explain why it is not a contradiction.

21 0 0 0 OA 気分明朗剤と快楽主義

著者: 佐藤岳詩
出版者: 北海道大学大学院文学研究科応用倫理研究教育センター
雑誌: 応用倫理 (ISSN:18830110)
巻号頁・発行日: vol.3, pp.45-62, 2010-03

本稿では気分明朗剤(mood-brighteners)の服用の是非とそれを通して快楽主義的功利主義の是非について論じる。快楽主義とは快や幸福のみが善であると主張する道徳的な立場であり、経験機械の議論をはじめ様々な批判にさらされながらも一定の支持を集めてきた。しかし近年開発された気分明朗剤という薬がもたらす倫理的問題は、快楽主義に対して新たな疑義を呈しうるように思われる。気分明朗剤とは簡単に言えば不安を緩和し気分を明るくする薬物であり、服用者の快につながるものである。そのため気分明朗剤の使用は快楽主義的に見て肯定されるものである。しかし一方で我々の間にはこの薬物に対する否定的な感情、道徳的な直観がある。この直観が妥当なものであるならば、気分明朗剤の服用は否定されるべきであり、また気分明朗剤の服用を肯定する快楽主義もまた否定されるべきということになるだろう。そこで本稿では主に気分明朗剤の服用を批判する言説を検討し、それが妥当であるか否かを検討する。筆者の考えるところでは、L. カスらが呈示する偽物と本物の区別、適切な感情などに基づく批判は誤りであり、気分明朗剤および功利主義に対する決定的な批判とはならない。しかし苦痛とその受容が持つ価値にかかわる議論は快楽主義にとって直接的な疑義を投げかけうる。

18 0 0 0 OA LGBT+相互の連帯と分断

著者: 鈴木賢
出版者: 北海道大学大学院文学研究科応用倫理研究教育センター
巻号頁・発行日: pp.4-11, 2019-03-31

2023-02-25 11:36:26
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http://hdl.handle.net/2115/74607

11 0 0 0 OA 倫理学者はつねに倫理学者であり、それ以外ではないのか

著者: 品川哲彦
出版者: 北海道大学大学院文学研究科応用倫理研究教育センター
雑誌: 応用倫理 (ISSN:18830110)
巻号頁・発行日: vol.7, pp.29-35, 2013-10-01

2018-02-07 10:53:50
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10 0 0 0 OA リベラリズムと障害者

著者: 柏葉武秀
出版者: 北海道大学大学院文学研究科応用倫理研究教育センター
雑誌: 応用倫理 (ISSN:18830110)
巻号頁・発行日: vol.3, pp.34-44, 2010-03

本稿では、分析的伝統に立脚する現代の倫理学、とりわけリベラリズム政治哲学は障害者を公正に扱いえないという通説を検討する。たとえば、ロールズの社会契約論は正義の名にふさわしいまっとうな社会についての構想から障害者を排除していると強く批判されてきた。本稿の目的は、このリベラリズム政治哲学と障害学を架橋する可能性を探究することにある。本稿は以下の4節に分けられる。まず、障害者への財の分配をめぐって戦わされたロールズとセンの論争を瞥見する。次に、ロールズの政治的人格論こそが政治領域で障害者を不公正にあつかってしまう原因であると示したい。3節では、障害者の政治的・道徳的地位を基礎づけるには、自身の「ケイパビリティ・アプローチ」がロールズ正義論への最善の代替案だというヌスバウムの主張を跡づける。最後にケイパビリティ・アプローチが直面せざるをえない二つの問題を指摘する。

8 0 0 0 OA つながりへの希求は何を求めてきたのか

著者: 清水晶子
出版者: 北海道大学大学院文学研究科応用倫理研究教育センター
巻号頁・発行日: pp.12-22, 2019-03-31

2023-01-24 16:19:49
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http://hdl.handle.net/2115/74608

7 0 0 0 OA 安全な自由 : ハッテン場に夢を託した時代における

著者: 石田仁
出版者: 北海道大学大学院文学研究科応用倫理研究教育センター
巻号頁・発行日: pp.23-31, 2019-03-31

2023-12-13 23:28:03
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http://hdl.handle.net/2115/74609

6 0 0 0 IR 学校の勉強なんかしない : 男の特権?

著者: 高田里惠子
出版者: 北海道大学大学院文学研究科応用倫理研究教育センター
雑誌: 応用倫理 (ISSN:18830110)
巻号頁・発行日: vol.10, pp.14-23, 2018-03-31

2021-12-08 20:57:06
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6 0 0 0 OA 書評トマス・ポッゲ(立岩真也監訳) 『なぜ遠くの貧しい人への義務があるのか : 世界的貧困と人権』(生活書院、2010) 「殺すな」 : 遠くの貧しい人々への消極的義務を果たすための、グローバル正義論という処方箋

著者: 池田誠
出版者: 北海道大学大学院文学研究科応用倫理研究教育センター
雑誌: 応用倫理 (ISSN:18830110)
巻号頁・発行日: vol.5, pp.94-98, 2011-11

2021-12-04 22:58:07
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6 0 0 0 OA 死と不死と人生の意味 : 不死性要件をめぐるメッツの議論と不死に関するもう一つの解釈

著者: 吉沢文武
出版者: 北海道大学大学院文学研究科応用倫理研究教育センター
雑誌: 応用倫理 (ISSN:18830110)
巻号頁・発行日: vol.5, pp.41-50, 2011-11

2020-10-08 11:43:06
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5 0 0 0 OA 反政府テロとしての暗殺は道徳的に許容されるのか?

著者: 眞嶋俊造
出版者: 北海道大学大学院文学研究科応用倫理研究教育センター
雑誌: 応用倫理 (ISSN:18830110)
巻号頁・発行日: vol.7, pp.16-27, 2013-10-01

The purpose of this article is to examine the following two questions: one is, why, at what point terrorism cannot morally be justified; the other is, all kinds of acts of terrorism are morally impermissible under any circumstances. This paper is divided into three sections. In the first section, I examine the definition of terrorism and discuss the first question. In the second section, I examine (im)morality of assassination as a means of anti-government terrorism. In the third section, I explore the moral (im)permissibility of assassination by reference to the framework of just war theory in order to consider the second question. I conclude by arguing that there is no such morally justifiable assassination in reality although we can construct an ideal type of just assassination and argue moral permissibility of assassination at a theoretical level.

2023-11-03 09:35:05
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5 0 0 0 IR 気分明朗剤と快楽主義

著者: 佐藤岳詩
出版者: 北海道大学大学院文学研究科応用倫理研究教育センター
雑誌: 応用倫理 (ISSN:18830110)
巻号頁・発行日: vol.3, pp.45-62, 2010-03

2021-12-17 15:31:03
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5 0 0 0 IR 実在論へ声援を、合理主義へ喝采を

著者: ブラックバーンサイモン
出版者: 北海道大学大学院文学研究科応用倫理研究教育センター
雑誌: 応用倫理 (ISSN:18830110)
巻号頁・発行日: vol.8, pp.19-28, 2014-12-31

2020-10-13 20:25:54
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4 0 0 0 OA 学校の勉強なんかしない : 男の特権?

著者: 高田里惠子
出版者: 北海道大学大学院文学研究科応用倫理研究教育センター
雑誌: 応用倫理 (ISSN:18830110)
巻号頁・発行日: vol.10, no.Suppl, pp.14-23, 2018-03-31

2024-01-11 17:43:13
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4 0 0 0 OA 医療におけるケアの双方向性とsupportというあり方について : メイヤロフのケアの概念から

著者: 石川洋子
出版者: 北海道大学大学院文学研究科応用倫理研究教育センター
雑誌: 応用倫理 (ISSN:18830110)
巻号頁・発行日: vol.5, pp.64-74, 2011-11

3 0 0 0 IR ピーター・シンガーとWhy be Moral? 問題

著者: 杉本俊介
出版者: 北海道大学大学院文学研究科応用倫理研究教育センター
雑誌: 応用倫理 (ISSN:18830110)
巻号頁・発行日: vol.6, pp.35-50, 2012-10-01

In this paper, I will discuss Peter Singer's answer to "Why be Moral?". There have been many debates regarding the "Why be Moral?" problem. It is, however, still unclear whether at least one answer is correct. I take up and examine Singer's argument. Firstly, I will provide a brief overview of the literature on the Why be Moral? problem, and place Singer's contribution within the literature. Secondly, I claim that Singer's argument from a meaning of life does not intend to provide everyone with the reasons for acting morally, as opposed to the standard interpretation. His 1973 article supports my claim. However, in fact, Singer requires us to be moral, which is an apparent contradiction to my interpretation. Lastly, I explain why it is not a contradiction.本論文は、ピーター・シンガーが「なぜ道徳的であるべきか」(Why be Moral?)という問いに十分に答えているかどうかを検討する。この問いは誰がどう答えたかは知られていても、それが十分な答えかどうかはあまり明らかにされていない。そこで本論文では、シンガーの答えを取り上げ、彼の回答がWhy be Moral? という問いに対する十分な答えであるかどうかを検討したい。本論文のおおまかな流れは以下のとおりである。まず、Why be Moral? 問題の概要を示すとともに、そのなかでのシンガーの答えがどのように位置づけられてきたかを確認する。次いで、従来の解釈と異なり、シンガーは〈あらゆる人にとって道徳的であるべき理由を与えようとはしていない〉ことを確認する。彼がどうしてこのようなスタンスをとるかについても説明を与える。これに対しては、実際シンガーは道徳を気にかけない人々を説得しようとしているではないかという反論が挙げられるだろう。一見すると「なぜ道徳的でなければならないか」という問いに答えられないことを認めているにもかかわらず、我々に道徳的になるように要求することは矛盾した態度であるように思われるからだ。最後に、この反論を検討する。