著者

広田 照幸 斉藤 直子 惣脇 宏 今井 康雄 宮寺 晃夫 小玉 重夫

出版者

一般社団法人 日本教育学会

雑誌

教育学研究 (ISSN:03873161)

巻号頁・発行日

vol.77, no.2, pp.195-198, 2010

著者

宮寺 晃夫

出版者

教育哲学会

雑誌

教育哲学研究 (ISSN:03873153)

巻号頁・発行日

vol.2007, no.96, pp.1-21, 2007-11-10 (Released:2009-09-04)

参考文献数

29

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何がわれわれを規則に従って進むように、あるものを規則とみなすように、強制するのか。何がわれわれを、すでに学んだ言語の形式において語り合うように強制するのか。ウイトゲンシュタイン『数学の基礎』中村秀吉・藤田晋吾訳、大修館、二四三頁。

著者

宮寺 晃夫

出版者

一般社団法人 日本教育学会

雑誌

教育学研究 (ISSN:03873161)

巻号頁・発行日

vol.79, no.2, pp.144-155, 2012

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義務教育段階から、子どもの教育機会を個人で取得する傾向が強まるなかで、教育機会の実質的な平等を確保するのが難しくなってきた。個人化の時代に、「校区の学校」を統合学校として維持していくには、平等性の価値を自己正当化するのではなく、「自由な教育」に対する「平等な教育」を正当化する議論が必要である。本論は、「正義」の原理の含意を検討し、統合学校の維持に不可欠な親の双務性の承認を求めていく。

著者

宮寺 晃夫

出版者

教育哲学会

雑誌

教育哲学研究 (ISSN:03873153)

巻号頁・発行日

vol.2005, no.91, pp.85-101, 2005-05-10 (Released:2010-01-22)

参考文献数

9

著者

宮寺 晃夫

出版者

教育哲学会

雑誌

教育哲学研究 (ISSN:03873153)

巻号頁・発行日

vol.2003, no.87, pp.17-22, 2003-05-10 (Released:2009-09-04)

著者

宮寺 晃夫

出版者

教育哲学会

雑誌

教育哲学研究 (ISSN:03873153)

巻号頁・発行日

vol.2002, no.86, pp.30-31, 2002-11-10 (Released:2009-09-04)

著者

宮寺 晃夫

出版者

教育哲学会

雑誌

教育哲学研究 (ISSN:03873153)

巻号頁・発行日

vol.2001, no.84, pp.137-145, 2001-11-10 (Released:2009-09-04)

著者

藤井 千春 宮寺 晃夫

出版者

教育哲学会

雑誌

教育哲学研究 (ISSN:03873153)

巻号頁・発行日

vol.2000, no.81, pp.37-42, 2000-05-10 (Released:2009-09-04)

著者

宮寺 晃夫

出版者

教育哲学会

雑誌

教育哲学研究 (ISSN:03873153)

巻号頁・発行日

vol.1999, no.79, pp.143-148, 1999-05-10 (Released:2010-01-22)

著者

宮寺 晃夫

出版者

教育哲学会

雑誌

教育哲学研究 (ISSN:03873153)

巻号頁・発行日

vol.1997, no.75, pp.81, 1997-05-10 (Released:2009-09-04)

著者

宮寺 晃夫

出版者

教育哲学会

雑誌

教育哲学研究 (ISSN:03873153)

巻号頁・発行日

vol.1996, no.73, pp.92-93, 1996-05-10 (Released:2009-09-04)

著者

宮寺 晃夫

出版者

教育哲学会

雑誌

教育哲学研究 (ISSN:03873153)

巻号頁・発行日

vol.1995, no.72, pp.62, 1995-11-10 (Released:2009-09-04)

著者

宮寺 晃夫

出版者

教育哲学会

雑誌

教育哲学研究 (ISSN:03873153)

巻号頁・発行日

vol.1994, no.69, pp.121-126, 1994-05-10 (Released:2009-09-04)

著者

宮寺 晃夫

出版者

教育哲学会

雑誌

教育哲学研究 (ISSN:03873153)

巻号頁・発行日

vol.1991, no.63, pp.4-10, 1991-05-10 (Released:2009-09-04)

参考文献数

8

著者

宮寺 晃夫

出版者

教育哲学会

雑誌

教育哲学研究 (ISSN:03873153)

巻号頁・発行日

vol.1973, no.28, pp.14-25, 1973-11-15 (Released:2009-09-04)

参考文献数

23

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The attempt is made in this paper to clarify with reference to various theories of Niemeyer, the concept of didactics in 18th century Germany concentrating on its relation to “education.” During the 18th century didactics as an educational method meant chiefly “transmission of knowledge”; Niemeyer, while folluowig this traditional interpretation, further clarifies the educational meaning of teaching. Teaching is an activity by which the understanding of the child is promoted ; it is an act, furthermore, intended to form thereby moral judgment within the child. In fact, the educational effectiveness of teachings is called into play only and always through the child's power of comprehension, i. e. indirectly. But Niemeyer discovered in this indirect effectiveness the real educational value of teaching.This interpretation of teaching forms one of the premises to Herbart's “pedagogical didactics”.

著者

宮寺 晃夫

出版者

教育哲学会

雑誌

教育哲学研究 (ISSN:03873153)

巻号頁・発行日

vol.1969, no.20, pp.1-17, 1969-10-15 (Released:2010-01-22)

参考文献数

26

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Humboldt, representative of the new humanism, approached the formation of man liberated from pre-modern social bonds from two sides : first under the aspect of individual formation (=Bildung) resulting from the interaction between man and his environment ; secondly by looking at the problem from the viewpoint of the education (=Erziehung) of the individual as a member of modern society thus raising the formation of the individual to the ideal of Menschheit. Humboldt was convinced that by studying the question of individual formation under those two aspects, it was possible to educate man as a constituent member of the human race while not isolating man from the individual and real development process. This paper attempts to clarify the modern meaning of Humboldt's theory of formation of man by examining the anthropological understanding of man which is the basis of this theory.His theory of the formation of man became a contributing factor in the theory which underlies modern public education in Germany.

著者

廣田 照幸 宮寺 晃夫 小玉 重夫 稲葉 振一郎 山口 毅 森 直人 仁平 典宏 佐久間 亜紀 平井 悠介 下司 晶 藤田 武志

出版者

日本大学

雑誌

基盤研究(B)

巻号頁・発行日

2010

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教育システム設計の理論的基盤を確立するために、現代の教育理論、社会理論や政治哲学がどのように役立つのかを検討した。教育が果たす社会的機能を考えると、社会の多様な領域の制度との関わりを抜きにして教育システムを構想するのは問題をはらむということが明確になった。本研究では、社会のさまざまな領域の制度、特に福祉や労働の制度を支える諸原理と教育システムを構成する諸原理とを一貫した論理、または相補的な論理でつなぐ考察を行った。

著者

宮寺 晃夫

出版者

教育思想史学会

雑誌

近代教育フォーラム (ISSN:09196560)

巻号頁・発行日

vol.16, pp.221-231, 2007

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プラトンの『国家』、アリストテレスの『政治学』は、政治学と教育学にまたがる古典とみなされるし、シュライエルマッハーの『教育学講義』には、教育学を政治学と並ぶ倫理学の一部門とする発想がみられる。そうした政治と教育を重ね合わせて論じる構想が、今日どうして萎えてしまったのか。それには、政治の介入を許さない、教育学の側の理由-「オフリミット」論などといわれるだけではなく、政治学の側にも理由があるように思われる。本稿では、政治哲学者ハンナ・アーレント(1906-75)の所論を読みながら、政治学が教育学を遠ざけてきた/いる理由にふれ、両者のリユニオンの難しさの一端を明らかにしたい。

著者

宮寺 晃夫

出版者

一般社団法人日本教育学会

雑誌

教育學研究 (ISSN:03873161)

巻号頁・発行日

vol.66, no.3, pp.259-267, 365, 1-2, 1999-09-30

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教育学研究は、それぞれの分野では領域固有性を深めているものの、初学者のための基礎過程を欠いたままできている。学校の中での教師-生徒間の実践に焦点を合わせたペダゴジーが、初学者を教育学的思考に導いていくための教養として、また、教育学研究の学問としての同一化をはかるための教養として、すでに力を失っていることは周知のことである。そこで本論文は、教育学における教養の拡充に対するリベラリズム哲学に関わりを検討する。そのさい、ペダゴギーとしての教育学の教養と、アンドラゴジーとしての教育学の教養とを対比しながら、「中立性の価値」に基礎を置くリベラリズム哲学が、価値多元的な社会における教育学的教養としては不充分であり、卓越主義的リベラリズムによって拡充される必要があることを示していく。 リベラリズム哲学は、教育に対して二つの異なる方針を要求している。すなわち、あらゆる利害に対して中立的であることと、どのような人をも自律的にすることである。中立性というリベラリズムの価値は、R.Dworkinによってリベラリズムの中心的価値の一つとして位置づけられており、教育学とそれの教師教育における実践に自律性を基礎づけてきた。しかし、中立性の価値が教育学にとっての価値になるのは、自分自身の善き生を自律的に選択することができる個人が存在する限りにおいてである。A.Maclyntreが論じているように、近代はそうした自律的な個人としての「教育された公衆」が存在する可能性を排除してきた。その結果、中立性の価値は、どのような善き生をも示すことができず、教育学的教養としては有効ではないものに止まっている。 個人の自律性もまた、それが「道徳的自律性」であることが明らかにされない限り、意味のある価値としては認められない。それゆえ、教育学的教養を拡充するために解明されなければならないのは、「道徳性の価値」である。リベラリズム哲学の中立性のスタンスと自立性のスタンスは、どちらも、道徳性をすべての価値の上位に置いているものの、教育における道徳性の価値を明確にすることができていない。それに大して、リベラリズムの諸価値に対するJ.Razの卓越主義の理論は、自律性と道徳性との親密な関係を、「幸福」(well-being)の名のもとで考察していっており、市民の自己形成活動に対する公的支援について重要な示唆を与えてくれる。Razは、自己決定と選択を擁護するが、それは、それらが公共善と切り離されていない限りにおいてである。本論文は、結論として、リベラリズムに依拠する哲学者の諸議論が、教育学の教養、とりわけてアンドラゴジーとしての教育学の教養を拡充していく上で、深い関わりがあることを述べた。アンドラゴジーにおける教養は、ペダゴジーのそれとは異なって、あらゆる教育的な支援に正当化を求めていくのである。本論文の目次は以下の通りである。 [1] 問題の所在 [2] リベラリズム哲学における二面性 (1) リベラリズムと教育学的教養 (2) リベラリズム哲学の教育理念 (3) 現代におけるリベラリズム哲学の二面性 [3] リベラリズム哲学から見た教育学的教養 (1) 現代教育の課題の二面性 (2) リベラリズムの価値としての中立性と自律性 (3)リベラリズム哲学のアポリアとしての道徳性 [4] 卓越主義的リベラリズムと支援としての教育 (1) リベラリズムと価値多元主義 (2) 卓越主義のリベラリズム (3) 卓越主義のリベラリズムと支援としての教育 [5] 結び