著者

森田 孝

出版者

教育哲学会

雑誌

教育哲学研究 (ISSN:03873153)

巻号頁・発行日

vol.1967, no.16, pp.36-47, 1967-10-10 (Released:2009-09-04)

参考文献数

22

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The statement, “All men are equal” is neither the expression of a simple, intuitive truth, nor an empirical generalisation, nor is it an emotional expression of the oppressed. As one possible approach to the complex area of equality in education, the author by means of an analysis of the concept of equality has first examined the problem of justification of the principle of equality expressed by the general imperative, “Equals are treated equally, unequals unequally”. Through the clarification of the logical characteristics of this general imperative, he has attempted to arrange properly the various points at issue brought up in the discussion of this complex problem area and to connect them with various other principles.Especially in regard to the practical side of the problem of the principle of equality arising when it appears in the form of the equality of educational opportunity, attention was paid to recent trends in the educational world of America and England; by way of conclusion it was demonstrated that the problem of equality in education as formation of man, must be studied in the broader context of all the various principles which make man a human being.

著者

川森 康喜

出版者

教育哲学会

雑誌

教育哲学研究 (ISSN:03873153)

巻号頁・発行日

vol.1964, no.10, pp.50-67, 1964 (Released:2009-09-04)

参考文献数

54

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今日論議の中心となっている真理問題には、「精密科学ならびに数学的論理学の形式化された真理概念」-この真理は公理の体系の中で矛盾していないことである-と、「純粋に主体的に人間存在へ関連させられた真理規定」-この真理は常にWahrheit für michである-との二つの立場があると考えられる。しかしここで取り上げられるのはいうまでもなくWahrheit fürmichの立場である。この立場は論者によってはプラグマティズムと実存哲学に妥当するとされるが、両者が等しくをWahrheit für michの立場にたつとしても、両者のもつそれぞれの真理の本質構造からみて、明らかに全く同一の真理構造をあらわすとはいえないだろう。しかしここでは主題の性質上プラグマティズムの真理の立場について詳しくは触れない。実存哲学の立場からというよりも、ボルノウの立場からこのWahrheit für michをめぐってそれの構造を分析し、それのもつ意味について明らかにしたい。一般的にWahrheir für michの図式で表わされる真理は、「主体性-真理」のカテゴリーで示され「真理は主体性である」ことを意味する。キェルケゴールの逆説的ないい方によれば「わたくしは真理である」という意味にもとられるだろう。しかし端的にいえばこのWahrheit für michは、わたくしに対する真理、いいかえるとわたくしと真理とのかかわりあい、即ちわたくしがいかに真理とかかわりあうかというように理解すべきである。それ故真理とは「何」 (Was) であるかが問われるのではなくて、むしろわたくしが真理と「いかに」 (Wie) かかわりあうかというわたくしの態度ないし仕方が問われるのである。このような真理の問われ方はまたボルノウの真理に対する根本的な態度でもある。したがってここで問題とされるのは「わたくしと真理とのかかわりあいの仕方」をボルノウが具体的にはどのような意味において受けとめているか、いわば彼における真理の本質についてである。ところでボルノウの真理追求の経過をみると、彼は精神科学の方法論的自立根拠を尋ねることでもって彼の真理問題の発想の拠りどころとした。自然科学とは異なった学的根拠を精神科学に求めること、即ち精神科学に独自な方法論的認識を尋ねることによって真理の本質に触れるのである。いいかえると精神科学の客観性を問うことによって真理の本質を追求する。しかも厳密にいえば後に明らかになるように、精神科学における真理の解明を通じて究極的には真理の実存的性格を明らかにするのである。精神科学は彼によれば、人間の生命に直接かかわる学であって、それの究極の狙いは人間生命の全体的関連を認識し明らかにするところにある。それ故精神科学の方法論的認識を問うことは、そのまま人間の生命の全体的関連における認識の機能を問うことになる。だから人間の生の形成をその究極の目的とする教育学が、自らの思考形式を精神科学の思考形式にその範を求めるとしても、なんら不当ではないだろう。もとより教育学が社会科学の範疇に属するか、それとも精神科学の範疇に属するかは今日の一つの問題である。しかし教育学の思考形式の一つを設定する意味において、われわれは精神科学の方法論的認識にアプローチすることに異議をもたないであろう。それ故この論文の主題はボルノウにおける真理の本質を解明するところにあるが、この解明を通じて教育学的思考ないし教育学の方法論的認識に対して一つの示唆を与えれば幸いである。

著者

森 禎徳

出版者

日本医学哲学・倫理学会

雑誌

医学哲学 医学倫理 (ISSN:02896427)

巻号頁・発行日

vol.31, pp.1-10, 2013 (Released:2018-02-01)

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In this study, we first state that, although the majority of patients access complementary and alternative medicine (CAM) for the purpose of medical treatment or therapy, most conventional medical professionals(especially physicians) believe“ Evidence-Based Medicine (EBM)” to be the only legitimate principle and tend to hold CAM in contempt. Furthermore, we point out that the deficiency of legal regulations for CAM causes a serious problem that a vast number of patients depend on ineffective or even unsafe CAM. Stemming from this, we stress the importance of introducing particular regulatory frameworks for CAM as“ medicine.” Then, we argue for the significant benefits produced by regarding CAM as a part of the field of medicine and enumerate the conditions necessary to utilize CAM effectively within the current medical system, considering the advantages as well as the limitations of EBM. In conclusion, we emphasize the necessity of“ Medical Pluralism” to ensure the safe and effective use of CAM to properly respond to the health needs of patients. Conventional medicine based on EBM is reliable but still limited in many ways. Therefore, a lot of patients are dissatisfied with current medical care in Japan. As far as we accept these facts, we must recognize that“ Medical Pluralism” can be the essential idea which enables the integration of CAM and EBM into the holistic medical care system truly required by patients.

著者

森下 直貴

出版者

日本医学哲学・倫理学会

雑誌

医学哲学 医学倫理 (ISSN:02896427)

巻号頁・発行日

vol.24, pp.134, 2006-10-24 (Released:2018-02-01)

著者

倉持 武 森下 直貴

出版者

日本医学哲学・倫理学会

雑誌

医学哲学 医学倫理 (ISSN:02896427)

巻号頁・発行日

vol.22, pp.161-162, 2004-10-18 (Released:2018-02-01)

著者

森下 直貴

出版者

日本医学哲学・倫理学会

雑誌

医学哲学 医学倫理 (ISSN:02896427)

巻号頁・発行日

vol.12, pp.48-61, 1994-10-01 (Released:2018-02-01)

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Recently, there has been vigorous discussion throughout Japan on the question of 'brain death and organ transplantation'. However, considering the process which shows various differences of how to think among people, must be pointed out an essential lack of reflection on the concept of 'Consensus'. This lack is natural as far as all other discussions on public affairs are concerned. This paper aims at determining the sense of 'Consensus' (the best one is a from of inventing some compromise through negotiation), at criticizing 'pluralism' (or Liberalism) that is a certain background for that sense, and as this result, at inquiring conditions under which the 'Social 'Consensus' could be formed. These conditions are as follows: (1) the logic of arguments (2) a value-right system supporting arguments or discussions (3) institutions forming discussions Furthermore, the above mentioned view is applied to the Japanese discussion on 'brain death and organ transplantation', and several desirable proposals about it are made.

著者

森 忠重

出版者

日本医学哲学・倫理学会

雑誌

医学哲学 医学倫理 (ISSN:02896427)

巻号頁・発行日

vol.10, pp.25-45, 1992-10-23 (Released:2018-02-01)

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The role of personalized treatment has always posed problems in considerations of Japanese medical history. Japanese medical treatments in medieval times were inextricably related to Buddhistic and ethnologic factors, just as European medical treatments were to Christian factors. To be more exact, Japanese medicine was almost totally influenced by Buddhism. The problems, however, exist in determining why medical treatments became Buddhistic or ethnologic, and how they became personalized. Wherever ideological paradigms were corrupted, naturalistic medical treatment would supplant the then existing personalized treatments. In this thesis, such replacement processes are traced back and considered in terms of the exorcisms and maledictions performed in esoteric Buddhism, relief measures taken for leprous patients, clinical examinations of the death of human beings, and in sensitivity to death in literary and religious terms.

著者

範 以農 森下 利明

出版者

日本医学哲学・倫理学会

雑誌

医学哲学 医学倫理 (ISSN:02896427)

巻号頁・発行日

vol.6, pp.145-151, 1988-07-31 (Released:2018-02-01)

著者

大森 仁 藁谷 敏晴

出版者

科学基礎論学会

雑誌

科学基礎論研究 (ISSN:00227668)

巻号頁・発行日

vol.39, no.2, pp.51-68, 2012-03-25 (Released:2017-08-01)

参考文献数

21

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A system of paraconsistent logic called PCL1 is known to have an interesting relation to Modal Logic S5, and in one of our previous papers, we focused on some concrete conditions to obtain the "minimal" extension of PCL1 enriched with the classical negation. Based on this result, the present paper offers some additional remarks on enriching PCL1 with the classical negation and other concrete conditions to obtain the relation between PCL1 enriched with the classical negation and S5. Also a simple relation between PCL1 and the existing systems is clarified and a maximal three-valued extension of PCL1 is presented.

著者

森田 邦久

出版者

科学基礎論学会

雑誌

科学基礎論研究 (ISSN:00227668)

巻号頁・発行日

vol.38, no.2, pp.49-54, 2011-05-15 (Released:2017-08-01)

参考文献数

10

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In 1930, Einstein proposed the Gedankenexperiment that seems to show the invalidity of the time-energy uncertainty relation. Bohr gave an answer to this Einstein's challenge by resorting to the Einstein's general theory of relativity. However, many scientists and philosophers have critiqued his answer, and proposed new ones. The important proposals in these are ones given by Treder and Busch. In this paper, I survey and critique these answers. The point is how to interpret the time-energy uncertainty relation appeared in the Einstein's Photon Box. Next, I suggest a new answer to the Photon Box Gedankenexperment. My suggestion is that measurement of energy of phton is done by measuring the mass of box before and after the emission of photon.

著者

藁谷 敏晴 大森 仁

出版者

科学基礎論学会

雑誌

科学基礎論研究 (ISSN:00227668)

巻号頁・発行日

vol.36, no.1, pp.9-18, 2009-02-25 (Released:2017-07-14)

参考文献数

19

被引用文献数

1 1

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In a paper by Waragai and Shidori, a system of paraconsistent logic called PCL1 was proposed and a result showing the relation between PCL1 and the system of Modal Logic S5 was given. Though the classical negation plays an important role in the result, it was treated in an abstract way, so the present paper focuses on the concrete treatment of classical negation in PCL1 and makes the condition to enrich PCL1 with classical negation explicit. For this purpose, strong negation, which is defined by using a bottom particle in PCL1, is introduced and some of its results will be given. Also the notion of "behaving classically" in the extended system will be discussed.

著者

森田 邦久

出版者

科学基礎論学会

雑誌

科学基礎論研究 (ISSN:00227668)

巻号頁・発行日

vol.34, no.1, pp.29-37, 2007-03-25 (Released:2009-07-31)

参考文献数

23

被引用文献数

1 2

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There are three received approaches to scientific explanation: causal, unification and pragmatics. However, I will try to highlight the insufficiency of these approaches in this paper, furthermore instead, suggest a new approach: explanation by showing the essence of the phenomena. 'The essence of the phenomena' is what distinguishes the class of phenomena in question from the other classes of phenomena. Therefore, unification surely plays an important role in the scientific explanation, but its role is to clarify the essence of the phenomena.

著者

金森 修

出版者

科学基礎論学会

雑誌

科学基礎論研究 (ISSN:00227668)

巻号頁・発行日

vol.21, no.1, pp.39-44, 1992-12-25 (Released:2009-09-04)

参考文献数

11

著者

大森 荘蔵

出版者

科学基礎論学会

雑誌

科学基礎論研究 (ISSN:00227668)

巻号頁・発行日

vol.20, no.2, pp.91-95, 1991-03-25 (Released:2009-09-04)

著者

森岡 正博

出版者

科学基礎論学会

雑誌

科学基礎論研究 (ISSN:00227668)

巻号頁・発行日

vol.19, no.2, pp.97-102, 1989-03-25 (Released:2010-11-24)

参考文献数

6

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本論文では, 拙論「反事実問題と実現条件」(1)で導入した「反事実問題」という概念について, さらに厳密な分析を行なう。西洋哲学の現象主義は, 反事実条件法については緻密な議論を行なっているが, 以下に議論するような「反事実問題」という概念については, 満足な分析を行なっているとは言い難い。現在直接に経験されていないものとしての「反事実問題」の厳密な概念分析は, この点で, 哲学と自然科学方法論に対して地味ではあるが着実な寄与を成し得ると考える。さて, 反事実問題とは次のものであった。(2)(1) xの存在および状態が現在直接に経験されていない。(2) xの存在および状態は原理的に経験可能である。(3) xの存在および状態が経験されるための (暫定的な) 諸条件を十分条件の形で記述できる。この3つの要件を満たすとき, またそのときに限って, x」あるいは「xの存在や状態についての命題」は「反事実問題」である。たとえば現在日本に住んでいる私にとって,「南極の氷は, (1) 現在直接に経験されていない, (2) 原理的には経験可能である, (3) それを経験するためには「明日飛行機に乗って南極へ行く」という条件が満たされればよい,という三以上つの要件を満たているので, 反事実問題である。ところで,「南極の氷」という概念は, 「南極」という概念と「氷」という概念が結合してできたものとみなすことができる。このとき, 前者の「南極」という概念は, それ自体すでにひとつの反事実問題である。では後者の「氷」は何か。これもまた目の前に現象(3)としてあらわれていないような氷, すなわち反事実問題である。ということは,「南極の氷」という概念は,「南極」という反事実問題と「氷」という反事実問題が, 結合して成立した概念であることになる。このようにいくつかの概念が複合して成立する反事実問題の構造と意味について, 以下探求してゆくことにしたい。いま, この複合を仮に「結合」と呼んだが, 本論文ではそれを「同定」関係としてとらえたい。すなわち,「南極の氷」とは,「氷」が「南極」に同定されて成立した概念であるというふうに。というのも, 「結合」ということばを使うと, どうしても二つのことばが文章構成上単に並列しているという事態を想定してしまうのだが, 以下に詳しく述べる反事実問題の構造は, それだけにとどまらないさらに独特の関係性を構成しているからである。そこで,「結合」とは一線を画した概念をこの構造の描写のために導入し, その性質を調べることが必要となってくる。私たちはそのような概念として, 〈少なくとも何かの点において同一性を措定する〉という意味をもつところの,「同定する」という概念を採用し, この構造に適用することにした。さて, 複合的な反事実問題には, (1) 反事実問題を反事実問題の場所に同定することで成立するものと, (2) 反事実問題を現象に同定することで成立するもの, の二種類がある。この二種類を順番に検討してゆく。

著者

森岡 正博

出版者

科学基礎論学会

雑誌

科学基礎論研究 (ISSN:00227668)

巻号頁・発行日

vol.18, no.3, pp.135-140, 1987-12-25 (Released:2009-07-23)

参考文献数

4

著者

大森 荘蔵

出版者

科学基礎論学会

雑誌

科学基礎論研究 (ISSN:00227668)

巻号頁・発行日

vol.11, no.4, pp.158-162, 1974-03-15 (Released:2009-09-04)

著者

大森 荘蔵 赤 摂也 小野 周 田中 実 日高 敏隆 高田 洋一郎

出版者

科学基礎論学会

雑誌

科学基礎論研究 (ISSN:00227668)

巻号頁・発行日

vol.10, no.3, pp.134-142, 1971-12-30 (Released:2009-09-04)

著者

大森 荘蔵

出版者

科学基礎論学会

雑誌

科学基礎論研究 (ISSN:00227668)

巻号頁・発行日

vol.10, no.1, pp.42-43, 1970-09-30 (Released:2009-09-04)

著者

大森 荘蔵

出版者

科学基礎論学会

雑誌

科学基礎論研究 (ISSN:00227668)

巻号頁・発行日

vol.6, no.4, pp.152-157, 1964-03-31 (Released:2009-09-04)