著者

深見 純生 Sumio Fukami

出版者

桃山学院大学総合研究所

雑誌

国際文化論集 (ISSN:09170219)

巻号頁・発行日

no.27, pp.83-104, 2003-03

著者

深見 純生 Sumio Fukami

雑誌

国際文化論集 = INTERCULTURAL STUDIES (ISSN:09170219)

巻号頁・発行日

no.39, pp.7-18, 2009-03-10

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Although it is difficult to reject emphatically the theory that Hundian, the legendary founder of Funan, came originally from India, the probability seems higher that he was of Southeast Asian origin. The itinerary of Suwu, a member of the royal family of Funan, to and from India in the early third century CE demonstrates the unfamiliarity between the two countries. In which case, the founding of Funan, the earliest known case of state formation in Southeast Asia, assumed to have taken place around the first century CE, and also its development into the center of the Southeast Asian trade network in the third century, must have been a result not of Indian influence but of developments taking place in Southeast Asia itself. The "Indianization" theory, in the sense that state formation in Southeast Asia took place after its contact with Indian civilization, thereby loses credibility.

著者

深見 純生

出版者

桃山学院大学

雑誌

国際文化論集 (ISSN:09170219)

巻号頁・発行日

no.28, pp.109-127, 2003-06-15

著者

深見 純生

出版者

京都大学東南アジア研究センター

雑誌

東南アジア研究 (ISSN:05638682)

巻号頁・発行日

vol.35, no.1, pp.31-54, 1997

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この論文は国立情報学研究所の学術雑誌公開支援事業により電子化されました。

著者

深見 純生 Sumio Fukami

出版者

桃山学院大学総合研究所

雑誌

国際文化論集 (ISSN:09170219)

巻号頁・発行日

no.39, pp.7-18, 2009-03

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Although it is difficult to reject emphatically the theory that Hundian, the legendary founder of Funan, came originally from India, the probability seems higher that he was of Southeast Asian origin. The itinerary of Suwu, a member of the royal family of Funan, to and from India in the early third century CE demonstrates the unfamiliarity between the two countries. In which case, the founding of Funan, the earliest known case of state formation in Southeast Asia, assumed to have taken place around the first century CE, and also its development into the center of the Southeast Asian trade network in the third century, must have been a result not of Indian influence but of developments taking place in Southeast Asia itself. The "Indianization" theory, in the sense that state formation in Southeast Asia took place after its contact with Indian civilization, thereby loses credibility.

著者

Kusen 深見 純生(訳) Sumio FUKAMI 桃山学院大学文学部

雑誌

桃山学院大学総合研究所紀要 = ST.ANDREW'S UNIVERSITY BULLETIN OF THE RESEARCH INSTITUTE (ISSN:1346048X)

巻号頁・発行日

vol.26, no.3, pp.91-105, 2001-03-15

著者

深見 純生

出版者

桃山学院大学

雑誌

桃山学院大学人間科学 = Human sciences review, St. Andrew's University (ISSN:09170227)

巻号頁・発行日

no.43, pp.145-170, 2012-11-21

著者

深見 純生

出版者

桃山学院大学

雑誌

桃山学院大学人間科学 = Human sciences review, St. Andrew's University (ISSN:09170227)

巻号頁・発行日

no.44, pp.273-295, 2013-03-29

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This is a biographical sketchi of Li Ye-si (a scholar with pseudonym Li Gao-tang in Zhe-jiang Yinxian1622-1680) : A chronological description of Li Ye-si's life-time history, his works and several movements of the related persons with him.

著者

深見 純生

出版者

桃山学院大学総合研究所

雑誌

人間文化研究 = Journal of Humanities Research,St.Andrew's University (ISSN:21889031)

巻号頁・発行日

no.10, pp.175-208, 2019-02-28

著者

深見 純生

出版者

桃山学院大学

雑誌

桃山学院大学総合研究所紀要 (ISSN:1346048X)

巻号頁・発行日

vol.43, no.1, pp.101-115, 2017-10

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The Babad Tanah Jawi (Meinsma edition) mentions Mt. Merapi 10 times, of which the first4 cases constitute a series of stories culminating in a battle at Prambanan between Pajang andMataram. From the story we find that Mt. Merapi houses spirits that originate from the sameancestor as that of the Mataram kings, that Mt. Merapi and human society correspond with eachother, that Mt. Merapi to the north of the Mataram kingdom seems to be an equal partner of theSouthern Sea as protector of the kingdom, and lastly that the ruler of the spirits of Mt. Merapi is,however, not mentioned in the babad, unlike Ratu Rara Kidul in the Southern Sea, who isdescribed elaborately as the protector of the kingdom.

著者

深見 純生

出版者

桃山学院大学

雑誌

国際文化論集 (ISSN:09170219)

巻号頁・発行日

no.45, pp.145-163, 2012-01-31

著者

深見 純生

出版者

天理南方文化研究会

雑誌

南方文化 (ISSN:02864592)

巻号頁・発行日

vol.42, pp.79-90, 2016-03

著者

深見純生編

出版者

インドネシア史研究会

巻号頁・発行日

1993

著者

加藤 剛 深見 純生 泉田 英雄

出版者

文部省科学研究費補助金重点領域研究「総合的地域研究」総括班事務局

雑誌

重点領域研究総合的地域研究成果報告書シリーズ : 総合的地域研究の手法確立 : 世界と地域の共存のパラダイムを求めて

巻号頁・発行日

vol.1, pp.37-43, 1994-03-31

著者

ヘイマンス・ファン・アンローイ[著] 深見 純生[訳]

出版者

桃山学院大学

雑誌

国際文化論集 (ISSN:09170219)

巻号頁・発行日

no.31, pp.105-132, 2004-12-20

著者

ヘイマンス・ファン・アンローイ[著] 深見 純生[訳]

出版者

桃山学院大学

雑誌

国際文化論集 (ISSN:09170219)

巻号頁・発行日

no.32, pp.197-240, 2005-06-15

著者

H.A.ヘイマンスファンアンローイ 深見 純生 Sumio Fukami

出版者

桃山学院大学総合研究所

雑誌

国際文化論集 (ISSN:09170219)

巻号頁・発行日

no.32, pp.197-240, 2005-06

著者

ヘイマンス・ファン・アンローイ[著] 深見 純生[訳]

出版者

桃山学院大学

雑誌

国際文化論集 (ISSN:09170219)

巻号頁・発行日

no.30, pp.131-159, 2004-07

著者

HijmansvanAnrooj 深見 純生 Sumio Fukami

出版者

桃山学院大学総合研究所

雑誌

国際文化論集 (ISSN:09170219)

巻号頁・発行日

no.30, pp.131-159, 2004-07

著者

肥塚 隆 深見 純生 淺湫 毅 丸井 雅子 小野 邦彦 橋本 康子 デュルト ユベール 藤岡 穣 デュルト ユベール 藤岡 穣

出版者

大阪人間科学大学

雑誌

基盤研究(A)

巻号頁・発行日

2006

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研究成果の概要:東南アジアの遺跡や博物館等に遣されているヒンドゥー教や仏教の造形芸術資料を渉猟し、それらを過去の王朝、民族、あるいは現在の国ごとに分類して検討するのではなく、東南アジア全体を一まとまりとする歴史体系の中で総合的に位置づけて考察するための基礎資料の集成に努めた。特筆すべき成果としては、分担者の深見純生が東南アジアのモンスーン航海の確立が4世紀前半にさかのぼることを明らかにした点である。