文献一覧: 美学会 (出版者)

In section 2 of the third Critique (1790) Kant refers to the Iroquois sachem who said the cook-shops (not the palace) in Paris pleased him. The sachem seems to be a barbarian ensnared by appetite and incapable of disinterested pleasure. My paper, however, argues first that Kant, extracting this episode from “The History of New France” (1744) written by a French Jesuit missionary, Charlevoix, tacitly advocates the idea of the noble savage, thereby giving the Iroquois sachem the function of criticizing a luxurious civilization. Second, I show that in the “General Remark on the exposition of aesthetic reflective judgments,” Kant positively evaluates a castaway Crusoe (who is put together in one context with the Iroquois sachem in section 2) as a person who withdraws from civilized society with the consciousness that society is far from the moral ideal. The Iroquois sachem and the castaway Crusoe are examples that anticipate section 83 in the second part of the third Critique, which focuses on the role of the faculty of taste in the process of civilization, thereby incorporating Kant’s theory of taste in the first part of the third Critique into his whole system.

2021-01-27 20:47:00
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1 0 0 0 OA バーとバーンズにおける近代美術史理解の諸相デ・キリコとアフリカ芸術の受容を巡って

著者: 木水千里
出版者: 美学会
雑誌: 美学 (ISSN:05200962)
巻号頁・発行日: vol.67, no.2, pp.37-48, 2016 (Released:2018-01-01)

Des années trente, des galeries, des musées américains ont commencé à organiser des expositions surréalistes, dont le mouvement artistique né à Paris en 1924. C’est en ce moment-là qu’Alfred Barr Jr., premier directeur du MoMA (Museum of Modern Art) a présenté la composition opposée de l’art moderne européen: abstraction contre dada, surréalisme, en organisant une série d’expositions en 1936 intitulées «Cubism Abstract Art» et «Fantastic Art, Dada, Surréalisme». Nous porterons notre attention sur l’exposition Giorgio de Chirico, se tenant dans la galerie de Julien Levy à N.Y. et comptant parmi les deux expositions. Apparemment, on peut considérer que cette exposition a eu lieu dans le dessein de présenter le surréalisme aux Américains. Cependant, il est bien connu qu’Albert C. Barnes, écrit la préface insérée dans le catalogue, ne s’intéresse pas au surréalisme. Donc, se réservant à traiter de Chirico en tant que surréaliste, on essaye de trouver dans cet artiste une tendance du retour au classicisme des artistes d’avant-garde, connu au nom du «retour de l’ordre». Ce travail nous donnerons un point de vue à partir duquel nous réfléchirons à nouveau sur les mouvements artistiques européens modernes.

2021-01-27 20:47:00
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1 0 0 0 OA 写真観賞における時間性その動的変化と多様性

著者: 江本紫織
出版者: 美学会
雑誌: 美学 (ISSN:05200962)
巻号頁・発行日: vol.67, no.2, pp.61-72, 2016 (Released:2018-01-01)

Photographs have always been considered as showing the past due to their indexicality. However, this understanding fails to capture how and why viewers perceive time in viewing photographs. This paper presents a more nuanced model, focusing on two key points: annotations which extend photographic contents, such as explanations of photographs, related photographs, knowledge and memories which viewers have, and a triad of semantic organizations – depiction, representation, and reference – which affect viewers’ perceptions. First, this paper will look at the effect these annotations have on perceptions of time in photographs across various viewing situations. Further, we will analyze the connection between these annotations and the triad to help us understand the various and complex relationships photographs have with time, and how these relationships translate to the viewing experience. We will use these insights to explore how perceptions of time can vary based on photographic viewing conditions. By considering all of this as a whole, we can build a greater understanding of perceptions of time in viewing photographs, with much more depth than the current “past” model.

2021-01-27 20:47:00
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1 0 0 0 OA シャガールの《革命》をめぐる一考察

著者: 真野宏子
出版者: 美学会
雑誌: 美学 (ISSN:05200962)
巻号頁・発行日: vol.67, no.1, pp.152, 2016 (Released:2017-07-18)

2021-01-27 20:44:00
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1 0 0 0 OA ルイジ・パレイゾン「形成性の理論」における一考察 「能動的形(forma formans)による所産的形(forma formata)の形成的誘導」の理論的源泉を探る

1 0 0 0 OA テープ・レコーダーとして表現された主体 高見沢文雄《柵を越えた羊の数》

1 0 0 0 OA 二次元的人間の予知夢 アドルフ・ヒルデブランt

1 0 0 0 OA バウムガルテンの美的真理と形而上学的真理 可能的なものの存在論をめぐって

1 0 0 0 OA 美的性質の知覚と存在論 レヴィンソンの美的知覚説の検討と代替案の提示

1 0 0 0 OA ジャック・ランシエールのモダニズム ポストモダニズム観とその射程

1 0 0 0 OA 近現代美術の「臭気」をめぐる保存修復の射程 井田照一《タントラ》(一九六三ー二〇〇六)の体液、死骸、硝酸を手がかりに

1 0 0 0 OA 変形理論とシェンカー理論 解釈の方法の優位性について

1 0 0 0 OA 描き始める前に 『感覚の論理』における創造のプロセス

1 0 0 0 OA バタイユのエロティスム論におけるイメージの使用と意義 『エロスの涙』考察

1 0 0 0 OA 彼女の人生を生きる 原一男監督『極私的エロス・恋歌一九七四』をめぐって

1 0 0 0 OA 高松次郎《題名》における同時代性と独自性 もの派との比較より

1 0 0 0 OA 「凌駕しえない充実」と「絶対的な充実」

1 0 0 0 OA 散漫な聴取の効果 おもに一八世紀後半におけるズルツァーらのリズム論から

1 0 0 0 OA アンドレ・ブルトンと想像力の問題 シュルレアリスムとルネサンスのあいだで

1 0 0 0 OA フルクサスにおける「イヴェント」再考 ジョージ・ブレクトの実践を中心に

1 0 0 0 OA 〈パリのイロクォイ人〉と〈孤島のロビンソン〉 カント美学と文明化の過程

1 0 0 0 OA バーとバーンズにおける近代美術史理解の諸相 デ・キリコとアフリカ芸術の受容を巡って

1 0 0 0 OA 写真観賞における時間性 その動的変化と多様性

1 0 0 0 OA シャガールの《革命》をめぐる一考察

1 0 0 0 OA ルイジ・パレイゾン「形成性の理論」における一考察「能動的形(forma formans)による所産的形(forma formata)の形成的誘導」の理論的源泉を探る

1 0 0 0 OA テープ・レコーダーとして表現された主体高見沢文雄《柵を越えた羊の数》

1 0 0 0 OA 二次元的人間の予知夢アドルフ・ヒルデブランt

1 0 0 0 OA バウムガルテンの美的真理と形而上学的真理可能的なものの存在論をめぐって

1 0 0 0 OA 美的性質の知覚と存在論レヴィンソンの美的知覚説の検討と代替案の提示

1 0 0 0 OA ジャック・ランシエールのモダニズムポストモダニズム観とその射程

1 0 0 0 OA 近現代美術の「臭気」をめぐる保存修復の射程井田照一《タントラ》(一九六三ー二〇〇六)の体液、死骸、硝酸を手がかりに

1 0 0 0 OA 変形理論とシェンカー理論解釈の方法の優位性について

1 0 0 0 OA 描き始める前に『感覚の論理』における創造のプロセス

1 0 0 0 OA バタイユのエロティスム論におけるイメージの使用と意義『エロスの涙』考察

1 0 0 0 OA 彼女の人生を生きる原一男監督『極私的エロス・恋歌一九七四』をめぐって

1 0 0 0 OA 高松次郎《題名》における同時代性と独自性もの派との比較より

1 0 0 0 OA 散漫な聴取の効果おもに一八世紀後半におけるズルツァーらのリズム論から

1 0 0 0 OA アンドレ・ブルトンと想像力の問題シュルレアリスムとルネサンスのあいだで

1 0 0 0 OA フルクサスにおける「イヴェント」再考ジョージ・ブレクトの実践を中心に

1 0 0 0 OA 〈パリのイロクォイ人〉と〈孤島のロビンソン〉カント美学と文明化の過程

1 0 0 0 OA バーとバーンズにおける近代美術史理解の諸相デ・キリコとアフリカ芸術の受容を巡って

1 0 0 0 OA 写真観賞における時間性その動的変化と多様性