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kasasu2004 (@kasasu2004)

投稿一覧（最新100件）

2 0 0 0 OA 「諸家人名 江戸方角分」考

東洲斎写楽の別人説は1950年代から始まるんですが、過熱してブームになるのは1980年代に入ってからなんですね。 なんでかと考えるとこの頃から学界では斎藤十郎兵衛が有力視されるようになったので、逆張りしたいマスコミと（自称）知識人と一般消費者がわっと湧いてきたの。 https://t.co/r50Y5I3LcI

921 0 0 0 OA 日本語学会の社会的役割と『日本語学大辞典』 ──公共知としての『日本語学大辞典』に期待すること──

@genzosha 三浦さんじゃない方のその本、ちょうど話題になってます。 トンデモ本として・・・ https://t.co/juF9jz9A0u
自分が知る限り、最初に写楽は途中で変わったといって、描き方が変わったのはそのせいだと真相を見破った（自称）のは東洲斎写楽＝円山応挙説の田口泖太郎先生で昭和30年代。 いいですか、70年前からつかいまわしてきたネタだからな、写楽が途中で交替したという新発見。 https://t.co/xwx9xLgwwQ

21 0 0 0 OA 太平洋戦史研究部会報告(6)太平洋戦史研究部会第6回セッション われらポツダム戦争を戦えり : オーシャン島の日本海軍

@hasse_y 指揮官の少佐以下、中小隊長８人が戦犯裁判で処刑されていますが……？ 手記を残した方が死刑を免れたという意味でしたら、命令されただけの平の兵士だったからでは。 https://t.co/QMp4qJ0Wpm

21 0 0 0 OA 太平洋戦史研究部会報告(6)太平洋戦史研究部会第6回セッション われらポツダム戦争を戦えり : オーシャン島の日本海軍

@geass_kallen @shiro_10ban ＢＣ級戦犯裁判で責任者が有罪死刑となっていますし、戦史関係者の間では昔から知られていました。 リンク先は昭和62年の講演記録。 「太平洋戦史研究部会報告(6)太平洋戦史研究部会第6回セッション われらポツダム戦争を戦えり : オーシャン島の日本海軍」 https://t.co/QMp4qJ0Wpm

21 0 0 0 OA 太平洋戦史研究部会報告(6)太平洋戦史研究部会第6回セッション われらポツダム戦争を戦えり : オーシャン島の日本海軍

@1970er こちらの講演が参考になるかと。 手記を書いたのはどうやら命令されただけの平の兵士のようですが（ちゃんと階級も記しておいてほしいものです）、こちらの証言は士官クラス。 ただ、これも指揮官本人の証言ではなく、すぐ下にいた人から見た経緯だという限界はあるんですが。 https://t.co/QMp4qJ0Wpm

3 0 0 0 OA ナウル、オーシャンの日本海軍

例のオーシャン島の島民虐殺の件、ネットで検索をかけるだけでも既存の文献がけっこうヒットするのに、自分が知らなかっただけでデマだと即認定してしまう連中が多くて、その自信がどこからくるのかすごく気にかかる。 「ナウル、オーシャンの日本海軍」 https://t.co/4tI2pPh4uf

21 0 0 0 OA 太平洋戦史研究部会報告(6)太平洋戦史研究部会第6回セッション われらポツダム戦争を戦えり : オーシャン島の日本海軍

@tokyonewsroom 「太平洋戦史研究部会報告(6)太平洋戦史研究部会第6回セッション われらポツダム戦争を戦えり : オーシャン島の日本海軍」こっちの講演の詳しいですね。講演者の奈良賀男氏は当時の主計士官。 https://t.co/QMp4qJ0Wpm

21 0 0 0 OA 太平洋戦史研究部会報告(6)太平洋戦史研究部会第6回セッション われらポツダム戦争を戦えり : オーシャン島の日本海軍

@uf8vjtYMO6OMjXS 昭和の講演記録ですが、これもデマなの？ 「太平洋戦史研究部会報告(6)太平洋戦史研究部会第6回セッション われらポツダム戦争を戦えり : オーシャン島の日本海軍」 https://t.co/QMp4qJ0Wpm

21 0 0 0 OA 太平洋戦史研究部会報告(6)太平洋戦史研究部会第6回セッション われらポツダム戦争を戦えり : オーシャン島の日本海軍

「曖昧なことしか記事には書いてないぞ！」「一人の元兵士の証言が信用できるのか？」と脊髄反射で書き込む連中が続出する一方で、戦史ガチ勢が粛々と史料出してくるから笑える……いや、笑えない。 「われらポツダム戦争を戦えり : オーシャン島の日本海軍」（昭和６２年） https://t.co/QMp4qJ0Wpm

11 0 0 0 OA オーシャン島事件の概要

オーシャン島の虐殺事件そのものは昔から知られていた事件で、突然新事実が出てきたわけではない。 https://t.co/8dlQxXvME6

3 0 0 0 OA 写楽

@japanmystery 仲田勝之助氏の著書『写楽』（1925年）にそのあたりの経緯が紹介されています。 国立国会図書館のデジタルコレクションで公開されていました。ここのコマ番号８４～８８あたりを御覧ください。 https://t.co/uzm5l4zhN9

5 0 0 0 OA 萩之家遺稿

@n_Fushimi_243 偽官軍事件と年貢半減令を最初に結びつけた文献、落合直亮の養子の直文の遺稿から出てきた「白雪物語」だという話ですね。養父の事跡を顕彰する目的で書かれたもの。 「白雪物語」から広まったのか、その前から伝わっていたものを初めて記録したのかで評価の分かれるところ。 https://t.co/uQltIhd6C3

10 0 0 0 OA 写楽名画揃

海外で評価された！ということを強調したいあまりに海外で評価されるまでは国内では研究も需要も存在しなかったという偽史が作られてしまうのですよ。 つ証拠 https://t.co/35sP9W5DMf

32 0 0 0 OA 北斎漫画

北斎漫画をマンガの起源とする言説はいろんなところでよく見かけるんですが、本当に北斎漫画を読んだ（眺めた）ことがあって主張しているの？ https://t.co/bkUuCRK7EC

13 0 0 0 OA 西洋近代が見た日本近世 ― クルトの『SHARAKU』に潜む《暴力》について ―

『SHARAKU』を著したドイツのクルトが考証ミスで写楽の活動の時系列を逆に捉えていたことは知られているんですが、細々と根拠を挙げているおかげで考証ミスが発生した道筋は辿り易いのですよ。 一方、日本のTV局は根拠を示さずに断定的にデマを流した。 https://t.co/xQsrNjPuZy

1 0 0 0 OA 蔦屋重三郎出板書目年表稿(下)

@SagamiNoriaki 斎藤十郎兵衛が浮世絵師として起用された経緯ですが、少々考えていることがあって、写楽の出版と同じ寛政六年に蔦屋重三郎は『小謡百二十番』という謡曲本を出版しているんですね。 監修に誰が入ったかは分かんないですが、案外、この辺りに繋がりがあったのではないかと。 https://t.co/KDwAlcFsYn

3 0 0 0 OA 阿波名家墓所記

@NFt0LnabR2IDH7C 徳島にある写楽のお墓は徳島市内の東光寺のものですね。 話はややこしくなるのですが『阿波名家墓所記続篇』に「春藤写楽」という人物の記事があって、この人が写楽に比定されていたようです。ここの１８コマを御覧ください。 https://t.co/FICRhPK7yz

4 0 0 0 OA 掃墓史料

国立国会図書館デジタルコレクションの『掃墓史料・画家之部』。 ここの４コマ目に「斎藤十郎兵衛」ならぬ俗称「藤十郎」の「斎藤写楽」という謎の人物が記載されているのです。 「斎藤十郎兵衛」の墓が発見されたために忘却された形ですが、「斎藤写楽」は何者だったの……？ https://t.co/LxrUIiZazX

85 0 0 0 OA 筆禍史

番組では蔦屋重三郎は出版弾圧で財産を半分没収されたとあっさり説明していましたが、一説によるとこの説は宮武外骨の著作『筆禍史』で当時の資料を誤読して書いちゃったせいで広まったもので同時代史料の裏づけはないんだって。 歴史学者の間でここの考証はどうなってんの？ https://t.co/KEjQtS5npK

5 0 0 0 OA 本朝画家人名辞書

「外国人であるユリウス・クルトは、江戸の文化にも日本の歴史にも詳しくなく、日本に一度も訪れることなくSharakuを書き上げました。それゆえ説が的外れになってしまったとしてもやむを得ません。」 クルトの前に日本の林忠正や狩野寿信が主張したことはどう説明つけるの？ https://t.co/uQ9Ay5Rj36

17 0 0 0 IR 波多野氏の丹波国支配をめぐって : 天文・永禄年間を中心に

RT @QmHSxpgqThzrxfk: 波多野氏といえば、友人から教えてもらったこの論文が大変分かりやすくて勉強になりました。 ネットで閲覧できるのがありがたい 渡邊大門「波多野氏の丹波国支配をめぐって」(『鷹陵史学』37号 2011年) https://t.co/E08s…

96 0 0 0 OA 震災美談

RT @itaru_ohyama: 『震災美談』 https://t.co/Y4oPumficS 朝鮮人を虐殺から守った"美談"を集めたもの。たしかに美談なんだけど、裏返せば虐殺が行われていた事実をも伝えている。

7040 0 0 0 OA ショーやテレビに出演するチンパンジー・パンくんの笑いと負の感情表出

RT @E0104N46: 言葉足らずで感情的にツイートしたことを反省しています。 詳しくはこちらの論文を読んでいただきたいです。https://t.co/9aYBsTXChq また私はフォロー外で申し訳ないのですが、この論文の著者の@matsusakat さんのツイートを見…

182 0 0 0 IR 地球を救う人類哲学の黎明 : 梅原猛の「森の思想」と加瀬英明の「発信する会」

RT @hayakawa2600: 塚田穂高先生に教えてもらったこの論文、哲学研究者で大学の名誉教授といえども、アレなものにハマるとこんな悲惨な状態になることがよくわかります。ここに挙げられている日本語参考文献、梅原猛とかをのぞけば、だいたい持ってる……：https://t.c…

お気に入り一覧（最新100件）

921 0 0 0 OA 日本語学会の社会的役割と『日本語学大辞典』 ──公共知としての『日本語学大辞典』に期待すること──

日本語史についての無理解から、研究者が著作で誤りを広め、強く批判されています。これに関し、以前日本語学会の学会誌に載った矢田勉氏の「日本語学会の社会的役割と『日本語学大辞典』」は多くの人にぜひ読んでほしい。誤った説を広める代表的な著作が批判されています。https://t.co/3EeyhKnDTI

921 0 0 0 OA 日本語学会の社会的役割と『日本語学大辞典』 ──公共知としての『日本語学大辞典』に期待すること──

日本語学会の社会的役割と『日本語学大辞典』──公共知としての『日本語学大辞典』に期待すること── https://t.co/XMUEmzRhvG

921 0 0 0 OA 日本語学会の社会的役割と『日本語学大辞典』 ──公共知としての『日本語学大辞典』に期待すること──

日本語学会の社会的役割と『日本語学大辞典』 公共知と専門家の役割、考えさせてくれる好論です。思いつきの俗論に対し、専門知は毅然とすべき事は反省させられます。しかし、厳密な日本語研究と音義説がともに、近世国学と関連深いことも面白いです。 https://t.co/pxdCKhijKO

7 0 0 0 OA 江戸方角分

@jyunku 『江戸方角分』に載ってんだっけか写楽斎。 江戸時代はむしろただの阿波の能役者だったんだよね それを後から、その人でない、としちゃったから１００年にわたって、いろんな妄説が生まれたんだった。 https://t.co/NNPDZcoLll https://t.co/v59Lbpi16W

11 0 0 0 OA 今様見立士農工商

「今様見立士農工商」（1587）浮世絵制作・販売店で働く職人を女性として表現した浮世絵。現代の、仕事・趣味に勤しむおっさんを少女の姿で描く漫画手法のルーツでしょうか。 https://t.co/wAITjm5zlV https://t.co/Ao3Grfwgtw

21 0 0 0 OA 日本剣豪列伝

同じ直木三十五「武勇伝雑話」に『島津独特の「すてがまり」といふ法で」とありますね。こっちは小説ではないから、直木三十五は事実だと認識してたのだと思われ。 https://t.co/sGzx11WBXz

12 0 0 0 IR 陸奥宗光の思想形成 : 明治初期政治思想の一例として (深津健二教授退職記念号)

明治9年9月23日、安井息軒が死去。芳野金陵・塩谷宕陰と共に文久三博士と称された儒学者で、弟子に谷干城・品川弥二郎・陸奥宗光・世良修蔵・井上毅など。佐々木雄一「陸奥宗光の思想形成」（『法学会雑誌』59－1、2018年）は、幕末期に陸奥が師事した人物の1人として紹介。 https://t.co/vaMAeraSgu

110 0 0 0 OA 史籍雑纂

八切止夫の時代は史料を確認するのも一苦労だったと思うが、現代ではデジタルで公開されているので、簡単に確認できる。「本多平八郎聞書」https://t.co/XUYEr4uQsb　左ページの上段参照。比較すると、八切止夫がどれだけ話を盛っているかが分かる。

86 0 0 0 OA 十二類巻物

@Olt_Calius @1059kanri 面白いですよね。国会図書館などに写本がありますよ https://t.co/9ygEUnPPER 京都国立博物館 https://t.co/QZhFDWjtno 『異類の歌合』https://t.co/VLUnfTtwzZ

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