著者

富永 一登 川合 康三 釜谷 武志 浅見 洋二 和田 英信 緑川 英樹

出版者

広島大学

雑誌

基盤研究(B)

巻号頁・発行日

2011-04-01

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『文選』の伝承から見た文学言語の型の形成と継承を追究するための基礎作業として、まず『文選』詩編(12巻分)の訳注作業を完成した。原稿作成は25年度内に完了したので、近々にこれを出版社から刊行し、広く社会に公表する予定である。また、『文選』所収の主な詩人の経歴や作品についてのコメントをまとめた。これも刊行予定の訳書に付載する。更に近年の『文選』研究の整理や唐代宋代の詩人への『文選』の影響についても、学術雑誌などに掲載し、著書としても刊行した。また、台湾大学の柯慶明・蔡瑜の両教授を招聘して『文選』の文学言語の継承に与えた影響について討論を行い、研究成果の国際的交流を行った。

著者

川合 康三

出版者

中國文學會

雑誌

中国文学報 (ISSN:05780934)

巻号頁・発行日

no.57, pp.27-55, 1998-10

著者

川合 康三

出版者

中國文學會

雑誌

中国文学報 (ISSN:05780934)

巻号頁・発行日

no.53, pp.1-31, 1996-10

著者

川合康三著

出版者

岩波書店

巻号頁・発行日

2011

著者

川合 康三

出版者

中国文史哲研究会

雑誌

集刊東洋学 (ISSN:04959930)

巻号頁・発行日

no.100, pp.63-78, 2008

著者

川合 康三

出版者

中國文學會

雑誌

中國文學報 (ISSN:05780934)

巻号頁・発行日

vol.53, pp.1-31, 1996-10

著者

川合 康三

出版者

中國文學會

雑誌

中国文学報 (ISSN:05780934)

巻号頁・発行日

no.44, pp.p92-119, 1992-04

著者

川合 康三 新間 一美 三木 雅博 河野 貴美子 仁平 道明

出版者

中古文学会

雑誌

中古文学 (ISSN:02874636)

巻号頁・発行日

vol.98, pp.1-58, 2016-12-25 (Released:2019-05-18)

著者

川合 康三

出版者

中國文學會

雑誌

中国文学報 (ISSN:05780934)

巻号頁・発行日

no.41, pp.p66-100, 1990-04

著者

川合康三編訳

出版者

岩波書店

巻号頁・発行日

2015

著者

川合 康三

出版者

中國文學會

雑誌

中國文學報 (ISSN:05780934)

巻号頁・発行日

vol.44, pp.92-119, 1992-04

著者

大谷 雅夫 川合 康三 宇佐美 文理 大槻 信 伊藤 伸江 森 真理子 齋藤 茂 金光 桂子 緑川 英樹 森 真理子 齋藤 茂 大谷 俊太 深沢 眞二 楊 昆鵬 愛甲 弘志 乾 源俊 浅見 洋二 中本 大 神作 研一 長谷川 千尋 中島 貴奈 日下 幸男 原田 直枝 小山 順子 福井 辰彦 稲垣 裕史 伊崎 孝幸 竹島 一希 中村 健史 好川 聡 橋本 正俊 二宮 美那子 檜垣 泰代 川崎 佐知子 有松 遼一 畑中 さやか 山田 理恵 本多 潤子 大山 和哉

出版者

京都大学

雑誌

基盤研究(B)

巻号頁・発行日

2007

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室町時代の和漢聯句作品を広く収集し、それらを研究分担者ほか研究会参加者が分担して翻字し、『室町前期和漢聯句資料集』(2008年3月)、『室町後期和漢聯句資料集』(2010年3月)の二冊の資料集を臨川書店より刊行した。また、その中の二つの和漢聯句百韻を研究会において会読した上で、詳細な注釈を作成してそれを『良基・絶海・義満等一座和漢聯句譯注』(臨川書店、2009年3月)および『看聞日記紙背和漢聯句譯注』(臨川書店、2011年2月)として出版した。

著者

村上 哲見 渡辺 武秀 浅見 洋二 熊本 崇 川合 康三

出版者

東北大学

雑誌

一般研究(B)

巻号頁・発行日

1986

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中国における文学芸術の最も洗練された部分は, 「文人」と呼ばれる人々によって支えられて来た. 人間類型としての「文人」は, 魏晋の頃に出現し宋代に至って完成したものと考えられる. そこで本研究は, 宋代を中心として, この「文人」なる人間類型の特色を解明し, 更にその現実の姿ならびに文学芸術との関係などを考究すべく計画された.「文人」と並ぶ中国特有の人間類型に「読書人」と「士大夫」がある. 本研究ではこれらを対比しつつ分析することによって, それぞれの特色を明らかにした. まず「読書人」の不可欠の必要条件を考えてみると, (1)儒教の古典に通ずること, (2)文言の韻文および散文が書けること, の二点に帰着する. この点は「文人」も「士大夫」も共通で, つまり「文人」も「士大夫」も「読書人」であることを前提として, 他の要素が加わったものである. 「士大夫」にとって必須のもうひとつの要素は, 国家社会の経営に対する使命感であり, 実践としては官僚となって政治に参与することになる.つぎに「雅俗観」すなわち「雅」と「俗」とを上下に対置して一切の評価の基準とする認識は, 中国の伝統的知識人に普遍的な価値観であるが, それを純粹につか徹底的に追求する精神が, 「文人」なる人間類型の核心である. そこで実践としては, 「読書人」としての必要条件を備えるのは当然のこととして, 書画音楽など, 更に高度な芸術に秀でることになる.「士大夫」と「文人」とは矛盾するものではなく, 双方の要件を兼ね備えた人を「官僚文人」という. 歴史的にみると, 北宋では欧陽修・蘇軾など, すぐれた官僚文人が輩出したが, 南宋になると姜〓・呉文英など, 純粋型の文人が輩出し, これが南宋の文化を特色づけている. またこれらの文人が江南地方と深く結びついていることも見逃せない. 本研究ではそうした具体的な情況についても考察を進めた.