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エルティ・エルティ@地下整備坑道 (@Lt_lty)

投稿一覧（最新100件）

18 0 0 0 IR まだ生まれぬ者たちとともに : 黙示録的思考の時間構造 (日下部吉信教授 服部健二教授退職記念論集)

RT @blochbenjamin: 「まだ生まれぬ者たちとともに――黙示録的思考の時間構造」 などと題していますが、「黙示録的思考の時間構造」なんかちっとも明らかになっていません。学術論文のふりをしていますが、そもそも論文ですらありません。実にへんてこな文章ですが、面白いとは…

9 0 0 0 OA 英雄伝説として見たヘーラクレースのαθλοιの問題 : 古代近東文学との関聯において

RT @Nishii_Sho: 岡道男「英雄伝説として見たヘーラクレースのἆθλοιの問題 : 古代近東文学との関聯において」『西洋古典学研究』7 (1959), 48-64. https://t.co/vqn2zBbKTb ギリシア神話と古代オリエントの神話を比較研究する際…

7 0 0 0 OA E.ブロッホとベンヤミン

「Eingedenken」でググると、小田先生の論文が２番目に出てくる。 『 E．プロッホとベンヤミンEingedenkenをめぐって 』小田智敏 https://t.co/vcyGRCVp4d

8 0 0 0 OA ゲーテと錬金術

まあ、フィクションの領域以外での使われ方を見ているとほぼオカルトとみなしてよさそうだけれども、起源としては錬金術に由来するらしい。 ゲーテと錬金術　高橋義人 https://t.co/Uvd2g9aVla

22 0 0 0 OA 人間の身体の美しさについて : バーク、カント、そしてシラーへ

RT @charis1756: 私の論文「人間の身体の美しさについて ー バーク、カント、そしてシラーへ」(『群馬県立女子大学紀要 第40号』2019年2月)が、レポジトリーにアップされました。下記から、どなたでもPDFでダウンロードできます。 https://t.co/cR…

7 0 0 0 OA E.ブロッホとベンヤミン

RT @blochbenjamin: 20年前に発表した論文がネット上で読めるようになったらしいとは知っていたのだが、後輩がアドレスを教えてくれた。オンラインで読むにはやはりちょっと硬い文章だな。もしも興味のある方がおられれば。 E. ブロッホとベンヤミン――Eingeden…

2 0 0 0 OA ファウストゥスのマニ教理解について : アウグスティヌス時代のマニ教の一側面

J-STAGE Articles - ファウストゥスのマニ教理解について : アウグスティヌス時代のマニ教の一側面 https://t.co/vGuC0OXNJ5

299 0 0 0 OA <特集 日本研究の道しるべ : 必読の一〇〇冊>ポピュラーカルチャー

RT @shionkono: 日文研の学術誌『日本研究』に掲載の大塚英志氏のこの文章、単なる学会展望というより、氏の膨大な著作に根ざしたポピュラーカルチャー「研究」批判として骨太の論考になっている。刊行当時も読んで唸ったが、改めて読むと今回論争になった書評の内容にも直接繋がって…

6 0 0 0 Μηδεν αγαν : 箴言のはじまり(シンポジウム「Μηδεν αγαν,デルポイからのメッセージ」)

RT @kodaigirisyano: デルポイの箴言「汝自身を知れ」の起源についての調査 https://t.co/9i5r8iZfqq ―― 「度を過ごすなかれ」の教えを逸脱するほどにまで探究を推し進め，万学の礎を築いたと言えるのではなかろうか ―― 「度を過ごすなかれ」は…

11 0 0 0 古代ギリシアの劇場を解釈する(シンポジウム「喜劇の世界 ギリシアと日本の伝統」)

RT @kodaigirisyano: アテナイ人にとって演劇は，選挙や抽選，兵役と同じ程度に重要な民主政の装置だったらしいので，我々もその意義を理解する必要がありそうです．著者は悲劇と喜劇の違いの説明から，劇の意義まで説明してくれます． 劇とは人生の摸倣で，劇場は世界の形をし…

54 0 0 0 OA 日文研大衆文化研究叢書 全5巻序論集

RT @MiraiMangaLabo: 大塚が書いた日本大衆文化研究叢書「日本大衆文化史」の序論部分が日本語・英訳でオープンアクセス（誰でも無料で）pdfをダウンロードできます。人が「通史」を欲することの意味やその方法について考えています。小松和彦以下、「叢書」全５巻の序論と一…

13 0 0 0 OA ギリシア喜劇の深層と、その今日的意味

RT @kodaigirisyano: アリストファネス『福の神（プルートス）』の安村典子先生による注釈の充実した翻訳をこちらでダウンロードできます．前5世紀生まれの喜劇詩人は，貧富がもたらす問題をどのように風刺したのか？私が最も好きな喜劇の一つです☺️これがフリーで読めるのは…

8 0 0 0 IR 新生児に見る子ども観 : アリエスの論を基点として

RT @kodaigirisyano: 「17世紀以前には子供を子供として特別に可愛がる感情がない」という記述がアリエス『〈子ども〉の誕生』を典拠としていると教えてもらい，まずは書評を検索して見つけた論文．「子供」の年齢に踏み込んでアリエスの議論を検討しており本書を読む為のよい…

18 0 0 0 IR 史苑の窓 トゥキュディデスと史料

RT @kodaigirisyano: 桜井万里子「トゥキュディデスと史料」 トゥキュディデスが史料をどのように扱ったのか？という論文．史実がたった20年で改変されていく様子の実例を知ることができます．痴情のもつれの殺人犯が，救国の英雄に．歴史改変は容易い事だと古代の歴史家は警…

32 0 0 0 OA 古代ギリシアの社会をジェンダーの視点から読み解いてみる

RT @kodaigirisyano: 「教科書に歴史学の問題を反映させるにはどういうものが望ましいのか」という観点から桜井万里子先生は，アテナイとスパルタの女性の地位の違いを主題に論じ，その背景と妥当な解釈について説明されています．女性の抑圧の実情を知る事ができる短い原稿です…

22 0 0 0 OA ソポクレス悲劇における<時>と人間

RT @kodaigirisyano: ギリシャ人は「将来･未来」のことを「残り」という意味の loipos という形容詞を用いて「残りの時」といいます．集団の将来についても「残りの時」と表現します．未来は残されたものというのは人のもつ根源的な感覚に思えますが見失いがちです．以…

7 0 0 0 OA ハンノの航海史料に関する一考

RT @kodaigirisyano: 前五世紀にカルタゴ人ハンノはカメルーンまで航海したとされています． 「材木漂う土地沿いに航海した．そこから火が海中に流れ込んでいた．私たちは熱気のために,その土地に近づけなかった」という報告があり，ハンノはカメルーン山の大噴火を見たのだろ…

82 0 0 0 OA 日本におけるラテン語教育の現状と課題 : 京大文学部のばあいを中心に(シンポジウム発表要旨)

RT @kodaigirisyano: 少しザワついた話題があったようなので調べると出典は「日本におけるラテン語教育の現状と課題 : 京大文学部の場合を中心に」という1972年の口頭発表用の原稿なのですね．口頭が書物になり質問にも答えられず読む相手も選べない．プラトンの警告を検…

10 0 0 0 OA エウリピデスの"アンドロメダ"

RT @kodaigirisyano: 中村 善也「エウリピデスの"アンドロメダ"」 こちらで読めます．丹下和彦『旅の地中海』では，中村先生とは違った角度から『アンドロメダ』を分析しています． https://t.co/2gqzrht6Bx

29 0 0 0 OA マルクスの物象化論と廣松の物象化論(<特集>廣松物象化論と経済学)

@xsakux1 ＞リンク先本文より 貨幣という一面的な物を得るためだけに生きる人間は，彼自身の本来の豊かさを失い物のようになってしまっている。彼は物のようになってしまった人間，物件化された人間なのである。 https://t.co/m9m1aygdon

29 0 0 0 OA マルクスの物象化論と廣松の物象化論(<特集>廣松物象化論と経済学)

RT @yasuharu_are: J-STAGE Articles - マルクスの物象化論と廣松の物象化論(&lt;特集&gt;廣松物象化論と経済学) https://t.co/NlDNMemCVR マルクスの物象化論に関しては、これを読んでみると、廣松氏の残した影響の大き…

30 0 0 0 OA Shutendōji emaki as Manga

RT @MiraiMangaLabo: 「まんが訳酒呑童子絵巻」中国語版、英語版無料でダウンロードできます。僕の解説も中国語、英語訳してあります。語学の勉強、海外の方の「まんが絵巻起源説」を越える深い文化理解にお役立てを。 漫画译酒吞童子绘卷 https://t.co/dCe…

30 0 0 0 OA Shutendōji emaki as Manga : From the Collection of the International Research Center for Japanese Studies

RT @MiraiMangaLabo: 「まんが訳酒呑童子絵巻」中国語版、英語版無料でダウンロードできます。僕の解説も中国語、英語訳してあります。語学の勉強、海外の方の「まんが絵巻起源説」を越える深い文化理解にお役立てを。 漫画译酒吞童子绘卷 https://t.co/dCe…

2 0 0 0 OA 高神覚昇と『般若心経講義』

なお、戦時下の高神覚昇について触れている論文。 高神覚昇と『般若心経講義』　星野英紀 https://t.co/gJpLil7iNY

376 0 0 0 OA 東京大学駒場1キャンパスにおける福島第一原発事故由来の放射性ヨウ素の動態

RT @sunbaiman: これは排気モニタですが、RI管理区域内の空気はガンガン引きまくっていますので、ほぼリアルタイムの外の空気に含まれる放射性物質をモニタ出来ます。下記に2011年3月15日当時のモニタした様子を報告しています。https://t.co/Ud5IKedM…

32 0 0 0 OA メディア論、メディア表現とファン文化報告書 : MANGAlabo 7公開ワークショップ

RT @MiraiMangaLabo: カナダのアニメ研究者マーク・スタインバーグさんのプラットフォーム論のワークショップ記録冊子がダウンロード出来ます。無料。フランスの研究者エドくんの乙女ロードフィールドワークも面白いです。最新研究が初心者向けにわかりやすく語られています。…

30 0 0 0 OA Shutendōji emaki as Manga

RT @MiraiMangaLabo: 「まんが訳酒呑童子絵巻」中国語版、英語版無料でダウンロードできます。僕の解説も中国語、英語訳してあります。語学の勉強、海外の方の「まんが絵巻起源説」を越える深い文化理解にお役立てを。 漫画译酒吞童子绘卷 https://t.co/dCe…

30 0 0 0 OA Shutendōji emaki as Manga : From the Collection of the International Research Center for Japanese Studies

RT @MiraiMangaLabo: 「まんが訳酒呑童子絵巻」中国語版、英語版無料でダウンロードできます。僕の解説も中国語、英語訳してあります。語学の勉強、海外の方の「まんが絵巻起源説」を越える深い文化理解にお役立てを。 漫画译酒吞童子绘卷 https://t.co/dCe…

36 0 0 0 OA <研究論文> ソクラテスの死についての小論 : プラトン 『パイドン』 における自殺禁止論をめぐって

RT @tetsugaku_arai: おもしろい論文を見つけてしまったのだ。古代哲学の自殺論を縦断しつつわかりやすく論じてるのだ。 小島和男 「 ソクラテスの死についての小論 : プラトン 『パイドン』 における自殺禁止論をめぐって」 https://t.co/CVBwEA…

お気に入り一覧（最新100件）

9 0 0 0 OA 英雄伝説として見たヘーラクレースのαθλοιの問題 : 古代近東文学との関聯において

岡道男「英雄伝説として見たヘーラクレースのἆθλοιの問題 : 古代近東文学との関聯において」『西洋古典学研究』7 (1959), 48-64. https://t.co/vqn2zBbKTb ギリシア神話と古代オリエントの神話を比較研究する際に、常に立ち返りたい論文。

2 0 0 0 OA 大迫元繁の社会教育論の研究 ―米国留学とデモクラシーの受容を中心に―

@blochbenjamin 東京市の初代社会教育課長だった大迫元繁の生涯等については下記の「大迫元繁の社会教育論の研究」にありました。朝鮮人研究者 琴秉洞は「朝鮮人問題については、実に出色の見である。東京 市の幹部職員がこれ程までのことを書いたということに深い感銘を覚える。」と評価。 https://t.co/e2y61HtkFy

22 0 0 0 OA 人間の身体の美しさについて : バーク、カント、そしてシラーへ

私の論文「人間の身体の美しさについて ー バーク、カント、そしてシラーへ」(『群馬県立女子大学紀要 第40号』2019年2月)が、レポジトリーにアップされました。下記から、どなたでもPDFでダウンロードできます。 https://t.co/cRGzRlRdgi https://t.co/ZUXsYarx2H

2 0 0 0 OA 西田哲学に於ける禅思想の特質

井上克人「西田哲学に於ける禅思想の特質」『国際禅研究 通号 2』2018 https://t.co/7vaEhTROO8█_id=17 西田幾多郎の思想に影響を与えたと考えられる中国仏教の体用論を、大乗起信論や北宗禅から南宗禅の展開を踏まえながら考察する。 https://t.co/lKY4ffYlEb https://t.co/v5ve6q66h0

5 0 0 0 OA ヘーゲル法哲学における「婚姻」について : カント婚姻論の批判と克服

婚姻制度をめぐって世間がざわついているので、『人倫の形而上学』とか『法の哲学』も読んでみたくなったよね。 https://t.co/cr01nC3v2m

194 0 0 0 OA アルキメデスの球と球状体の取り扱いを巡って

ギリシャ人が「微積分を発明できなかった理由」はかつて熱心に研究されたことがありました．こちらはその論文で，今ではフリーで読めるようです．古代ギリシャの数学者は二次式の積分に帰着できる問題を，なぜ統一的に解かなかったのか？という「謎」への一つの回答です． https://t.co/fEDjpvVOTW https://t.co/ZVk7NPqxfb

243 0 0 0 OA 黙読習慣と個人主義

黙読という習慣についての歴史が分りやすくまとめられています．ソクラテスの「ダイモーンの声」を「近代的な内面の良心の声」とする解釈があるのは知りませんでした．読書好きの方はきっと［参考文献］を手元に置いておきたくなるはずです． https://t.co/m7osMKBoGt https://t.co/a01aX6kEIp

97 0 0 0 OA 「恋愛の誕生」をめぐる言説 シャルル・セニョボスの「神話」の形成について

「恋愛は12世紀の発明」はシャルル・セニョボスの言とされていますが、意外と明記されることのないその出典を追った片山幹生先生の論文を興味深く拝見しました。 「「恋愛の誕生」をめぐる言説　シャルル・セニョボスの「神話」の形成について」 https://t.co/EY8VApJpCL

299 0 0 0 OA <特集 日本研究の道しるべ : 必読の一〇〇冊>ポピュラーカルチャー

日文研の学術誌『日本研究』に掲載の大塚英志氏のこの文章、単なる学会展望というより、氏の膨大な著作に根ざしたポピュラーカルチャー「研究」批判として骨太の論考になっている。刊行当時も読んで唸ったが、改めて読むと今回論争になった書評の内容にも直接繋がっている。 https://t.co/NxgSkDPvkm

6 0 0 0 Μηδεν αγαν : 箴言のはじまり(シンポジウム「Μηδεν αγαν,デルポイからのメッセージ」)

デルポイの箴言「汝自身を知れ」の起源についての調査 https://t.co/9i5r8iZfqq ―― 「度を過ごすなかれ」の教えを逸脱するほどにまで探究を推し進め，万学の礎を築いたと言えるのではなかろうか ―― 「度を過ごすなかれ」はギリシャではなくローマ人に受容され独特のヒューマニズムを形成したのかしら？ https://t.co/tN5xgXhuQD

11 0 0 0 古代ギリシアの劇場を解釈する(シンポジウム「喜劇の世界 ギリシアと日本の伝統」)

アテナイ人にとって演劇は，選挙や抽選，兵役と同じ程度に重要な民主政の装置だったらしいので，我々もその意義を理解する必要がありそうです．著者は悲劇と喜劇の違いの説明から，劇の意義まで説明してくれます． 劇とは人生の摸倣で，劇場は世界の形をしているのですねぇ☺️ https://t.co/WXSAlyQj0W https://t.co/weS0mpX24i

54 0 0 0 OA 日文研大衆文化研究叢書 全5巻序論集

大塚が書いた日本大衆文化研究叢書「日本大衆文化史」の序論部分が日本語・英訳でオープンアクセス（誰でも無料で）pdfをダウンロードできます。人が「通史」を欲することの意味やその方法について考えています。小松和彦以下、「叢書」全５巻の序論と一緒の収録です。 https://t.co/MePq4zgTIz https://t.co/o3zhTylc5j

13 0 0 0 OA ギリシア喜劇の深層と、その今日的意味

アリストファネス『福の神（プルートス）』の安村典子先生による注釈の充実した翻訳をこちらでダウンロードできます．前5世紀生まれの喜劇詩人は，貧富がもたらす問題をどのように風刺したのか？私が最も好きな喜劇の一つです☺️これがフリーで読めるのは凄い！ https://t.co/fqU8Fu3gbO https://t.co/E55hdSIaFs

2 0 0 0 IR ローマの博学者ウァロ(その1)

この人が「論文を全部読んだ」というのは，ある種の事件なのですが，実際に論文を読むと，やはり事件でした

8 0 0 0 IR 新生児に見る子ども観 : アリエスの論を基点として

「17世紀以前には子供を子供として特別に可愛がる感情がない」という記述がアリエス『〈子ども〉の誕生』を典拠としていると教えてもらい，まずは書評を検索して見つけた論文．「子供」の年齢に踏み込んでアリエスの議論を検討しており本書を読む為のよい準備となりました． https://t.co/c9JNV9Fjsp https://t.co/hkL3JtnFfR

11 0 0 0 IR ヘロドトス『歴史』第4巻に出て来るスキタイ語の印欧語的分析 (川俣優教授追悼記念号)

ヘロドトス『歴史』に出てくるスキタイ語を分析した論文．ヘロドトスは「スキタイ語では〇〇と言う」という風に4巻の聴衆が退屈(？)にならないよう，知的好奇心をそそるような語り方をしているのですが，まさかこのような分析の資料になるとは！眺めるだけで楽しい論文です． https://t.co/TehwyCxNub https://t.co/XSd6BuRKak

11 0 0 0 OA 古代ギリシアにおける知識人の経済生活

本日の「頑張れ！アリストテレスくん」は，アイリアノス『ギリシャ奇談集』を典拠としています．アリストテレスの言及した逸話は幾つもありますが，私の知る限りこの逸話に言及したのは，クサカベクレスと藤縄謙三の論文だけ．この伝承を否定する史料ってあるのですかね？ https://t.co/yPpatU0HaN https://t.co/TpVfAbAKgH

18 0 0 0 IR 史苑の窓 トゥキュディデスと史料

桜井万里子「トゥキュディデスと史料」 トゥキュディデスが史料をどのように扱ったのか？という論文．史実がたった20年で改変されていく様子の実例を知ることができます．痴情のもつれの殺人犯が，救国の英雄に．歴史改変は容易い事だと古代の歴史家は警告してくれています． https://t.co/KCzHappJVZ https://t.co/orsVMYfBdm

32 0 0 0 OA 古代ギリシアの社会をジェンダーの視点から読み解いてみる

「教科書に歴史学の問題を反映させるにはどういうものが望ましいのか」という観点から桜井万里子先生は，アテナイとスパルタの女性の地位の違いを主題に論じ，その背景と妥当な解釈について説明されています．女性の抑圧の実情を知る事ができる短い原稿ですので是非どうぞ☺️https://t.co/tNWQMf8tQe https://t.co/IPu938R7JX

434 0 0 0 OA 西洋女性の読書に見るロマンチックラブの一考察

「西洋女性の読書にみるロマンチックラブの一考察」 この論文，めちゃくちゃ面白いので「恋愛は十二世紀の発明」と聞いて「は？俺の発明だけどぉ

22 0 0 0 OA ソポクレス悲劇における<時>と人間

ギリシャ人は「将来･未来」のことを「残り」という意味の loipos という形容詞を用いて「残りの時」といいます．集団の将来についても「残りの時」と表現します．未来は残されたものというのは人のもつ根源的な感覚に思えますが見失いがちです．以下の論文も参考になります． https://t.co/BcnrHQUnYm https://t.co/VFPrgm15mF

7 0 0 0 OA ハンノの航海史料に関する一考

前五世紀にカルタゴ人ハンノはカメルーンまで航海したとされています． 「材木漂う土地沿いに航海した．そこから火が海中に流れ込んでいた．私たちは熱気のために,その土地に近づけなかった」という報告があり，ハンノはカメルーン山の大噴火を見たのだろうか？ 邦訳は↓ https://t.co/9u266ibRcA https://t.co/ZkBgaG6A5s

82 0 0 0 OA 日本におけるラテン語教育の現状と課題 : 京大文学部のばあいを中心に(シンポジウム発表要旨)

少しザワついた話題があったようなので調べると出典は「日本におけるラテン語教育の現状と課題 : 京大文学部の場合を中心に」という1972年の口頭発表用の原稿なのですね．口頭が書物になり質問にも答えられず読む相手も選べない．プラトンの警告を検討する材料としては秀逸． https://t.co/Q53z5oZK7M https://t.co/0AdBC9xMN2

10 0 0 0 OA エウリピデスの"アンドロメダ"

中村 善也「エウリピデスの"アンドロメダ"」 こちらで読めます．丹下和彦『旅の地中海』では，中村先生とは違った角度から『アンドロメダ』を分析しています． https://t.co/2gqzrht6Bx

29 0 0 0 OA マルクスの物象化論と廣松の物象化論(<特集>廣松物象化論と経済学)

J-STAGE Articles - マルクスの物象化論と廣松の物象化論(&lt;特集&gt;廣松物象化論と経済学) https://t.co/NlDNMemCVR マルクスの物象化論に関しては、これを読んでみると、廣松氏の残した影響の大きさの片鱗が伺えるとは思う。これがフリーで読めるのは凄い。

32 0 0 0 OA メディア論、メディア表現とファン文化報告書 : MANGAlabo 7公開ワークショップ

日文研や @MiraiMangaLabo @arkkev からの新しい出版です。どうぞ読んで下さい！ 目次 1/2： 「メディア論、メディア表現とファン文化報告書」 前書き / アルバロ・ダビド・エルナンデス・エルナンデス, プラットフォーム資本主義とメディア表現 / マーク・スタインバーグ https://t.co/5osUbbeEaV

32 0 0 0 OA メディア論、メディア表現とファン文化報告書 : MANGAlabo 7公開ワークショップ

カナダのアニメ研究者マーク・スタインバーグさんのプラットフォーム論のワークショップ記録冊子がダウンロード出来ます。無料。フランスの研究者エドくんの乙女ロードフィールドワークも面白いです。最新研究が初心者向けにわかりやすく語られています。 https://t.co/E02fynqOkD https://t.co/zjMEzQQA39

30 0 0 0 OA Shutendōji emaki as Manga

「まんが訳酒呑童子絵巻」中国語版、英語版無料でダウンロードできます。僕の解説も中国語、英語訳してあります。語学の勉強、海外の方の「まんが絵巻起源説」を越える深い文化理解にお役立てを。 漫画译酒吞童子绘卷 https://t.co/dCeZSjns3F Shutendōji emaki as Manga https://t.co/LHiRjAXWSv https://t.co/A7dicXzylm

30 0 0 0 OA Shutendōji emaki as Manga : From the Collection of the International Research Center for Japanese Studies

「まんが訳酒呑童子絵巻」中国語版、英語版無料でダウンロードできます。僕の解説も中国語、英語訳してあります。語学の勉強、海外の方の「まんが絵巻起源説」を越える深い文化理解にお役立てを。 漫画译酒吞童子绘卷 https://t.co/dCeZSjns3F Shutendōji emaki as Manga https://t.co/LHiRjAXWSv https://t.co/A7dicXzylm

18 0 0 0 IR まだ生まれぬ者たちとともに : 黙示録的思考の時間構造 (日下部吉信教授 服部健二教授退職記念論集)

「まだ生まれぬ者たちとともに――黙示録的思考の時間構造」 などと題していますが、「黙示録的思考の時間構造」なんかちっとも明らかになっていません。学術論文のふりをしていますが、そもそも論文ですらありません。実にへんてこな文章ですが、面白いとは思っています。 https://t.co/CZvPOdROZI

7 0 0 0 OA E.ブロッホとベンヤミン

20年前に発表した論文がネット上で読めるようになったらしいとは知っていたのだが、後輩がアドレスを教えてくれた。オンラインで読むにはやはりちょっと硬い文章だな。もしも興味のある方がおられれば。 E. ブロッホとベンヤミン――Eingedenkenをめぐって https://t.co/3ODFylfOYn

212 0 0 0 OA 盤古説話と記紀神話

記紀は世界各地の神話の影響を受けてるの。例えば両目から日月を生む中国盤古神と伊弉諾。今お兄ちゃんが楽しめてるのも世界の人達のおかげだね♪ https://t.co/LFMyy94Mm8 https://t.co/ClIV9ipWPj https://t.co/ULD86d8uOc

106 0 0 0 OA 日本祖語の母音体系―上代東国方言資料による再構―

えー、‘神代文字’信じるなんて小学生までだよね。うふふ♪弥生の日本語の母音は六か七、現代語の/e/はほぼ全てが母音融合によるものだし、ンが現代語の位置にくるのは平安時代以降だよ？ https://t.co/4s4x6CSBK9 https://t.co/7GO1hBc0uZ

2346 0 0 0 OA 大正震災志

お兄ちゃん、関東大震災時の新聞記事を出して「朝鮮人暴動の証拠！」なんて得意顔するのやめて！ それ、1926年発行の公式記録『大正震災志』（p270-）でとっくに否定されてるデマ記事よ！ https://t.co/nPtcj7teuN https://t.co/KQa5QpVPd6

1787 0 0 0 OA 殖民地要覧

お兄ちゃんは「韓国併合は植民地支配とは違う！」と言うけど当時の日本政府は堂々と公文書で朝鮮を植民地呼ばわりしてたよ。今さら改竄は無理よ？ https://t.co/twR4TDKqTr https://t.co/yQy5eEleE0 https://t.co/SLQJddkb4r

36 0 0 0 OA <研究論文> ソクラテスの死についての小論 : プラトン 『パイドン』 における自殺禁止論をめぐって

おもしろい論文を見つけてしまったのだ。古代哲学の自殺論を縦断しつつわかりやすく論じてるのだ。 小島和男 「 ソクラテスの死についての小論 : プラトン 『パイドン』 における自殺禁止論をめぐって」 https://t.co/CVBwEAGXvn https://t.co/y7fADTncgC

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