昭和14年(1939年)に現存する東京の鬢付け油専門店から、福島に送られた痕跡葉書・エンタイア 「大豆粕昂騰」とありインボイスの上昇が伝えられている 当時の満州では大豆、大豆油、大豆粕が輸出品として欧州等に需要があり、大豆粕は日本でも肥料として使われていたとのこと

RT @nekonoizumi: まだPDFはないけど、これは気になる。著者は建築学系の方のようだし。 ⇒水野信太郎 「グリム童話"お菓子の家"具体像の究明」 『北翔大学短期大学部研究紀要』59 (2021) https://t.co/xUtO6KYjU6

そもそも〈カミノモノ〉ですしね、お供物気に入らなかったら止む無し＞RT ※諸説ありありのありですが https://t.co/w768rK5Bri

@crime_arai 初めましてなのだ、その辺りは犯罪社会学者や社会構築主義などの領域かもしれないのだ。(少年)犯罪なら社会学者の土井隆義先生をオススメするのだ、岩波ブックレットシリーズが薄いし読みやすいのだ。 よろしければこちらの少年刑法犯についての論考をご一読くださいなのだ。 https://t.co/jSKiB2Yqc6

RT @KAWARAsan: えー ＞暗所で発光する玉子焼は,保健所の食品衛生業務中,稀には遭遇する食品の苦情事例である https://t.co/0OGJcBUDz1 https://t.co/7cc9vSJWXN

RT @mansaqu: #眼球使用困難症候群 若倉雅登先生 8例に共通するのは微細な光に過敏に反応し #眼球の激痛 や高度の #羞明 に常時悩まされている点 いずれも暗い部屋でも閉瞼するだけでなくアイマスクや遮光眼鏡の使用は日々の生活で常に必需であった 引用元 https:/…

RT @R_8094: 百猫画譜 https://t.co/E6pY3SSC1y 猫の日らしいので明治のねこあつめを貼ります。（著作権満了画像） https://t.co/9ChZ2fhLbM

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RT @yousaikoubou: 風俗博物館の写真つづき えりくび こよりに細くきった布を巻いて、それをねじって紐にしたものでとめてます 結び方は蜻蛉結とか釈迦結びを参考にしてください 太いタコ糸みたいなのでとめてます https://t.co/nLQFcmCHc4 http…

心理職のセルフケアについてのこの論文、今の課題を明確に書いていて感銘を受ける。精読中 https://t.co/l9WEYJDBFk

家族社会学におけるEMCA系の研究のレビュー。 むかしに書いたイキり散らした論文に言及していただいてる。 戸江哲理(2021)「小史・日本の家族社会学におけるエスノメソドロジー・会話分析の展開 : 1990年代から2010年代まで」『神戸女学院大学論集』 https://t.co/bc5UTLuPyA

https://t.co/cAeRoiUAwl 質研究ならではの厳しさってあるなってなった

子の神社にまだ玉楠があるのだろうか、そこまでは確認していないが『横浜の伝説と口碑』には人喰の森の他にも、大勢の人々が飛び降り命を絶ったという中村町の魔の崖など怖い伝承なども幾つか収録されていて興味深いのだ。昭和5年発刊なのでNDLで読めるのだ。https://t.co/dNRFKomLVw

アライさんが持ってるのはKindle版だけど国立国会図書館のデジタルコレクションでも読めるのだ。 https://t.co/3dveBMe7Cs

この論文タイトルのセンスが良すぎる… 島田泰子「副詞「なんなら」の新用法 : なんなら論文一本書けるくらい違う」 https://t.co/FnkvzEv87E https://t.co/Vlpi1rPCsa

https://t.co/oO5vohvlqM おん

約30年に渡る日本のホームレス研究を多角的に論じたレビュー論文。参考文献は100超え。今後このテーマで博論を書く人は楽だろうと思います。 CiNii 論文 -  日本のホームレス研究は何を明らかにしてきたのか : その動向と論点 (特集 ホームレスにとっての〈拠点〉) https://t.co/GOMdOUdT7W #CiNii

百猫画譜 https://t.co/E6pY3SSC1y 猫の日らしいので明治のねこあつめを貼ります。（著作権満了画像） https://t.co/9ChZ2fhLbM

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