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投稿一覧（最新100件）

401 0 0 0 OA 麗斎叢書

RT @NDLJP: 小判を持ち、体に銭を付けた #ナゾすぎる人面獣。一見すると縁起が良さそうですが、その実態は…？ #キュレーターバトル https://t.co/ygtikI9Gl3 https://t.co/yB6Ybd8yN8

28 0 0 0 OA 蟹工船

「蟹工船」の表紙タイトル文字。モダンでかっこいいデザイン。国立国会図書館所蔵のこの本、「発禁処分モノ」の記載があり、不敬罪とされた箇所（天皇への献上品に「石ころでもつめておけ」という場面）もメモされている。https://t.co/6toUVK0liQ https://t.co/5b0eWj9vn3

1 0 0 0 OA 算額(その8) : 高砂神社への算額奉納

和算と算額補遺(3)高砂神社奉納算額第二 https://t.co/pNOgh3KA69 算額(その8) : 高砂神社への算額奉納 https://t.co/edmPYXmAiE

1 0 0 0 OA 和算と算額補遺(3)高砂神社奉納算額第二

和算と算額補遺(3)高砂神社奉納算額第二 https://t.co/pNOgh3KA69 算額(その8) : 高砂神社への算額奉納 https://t.co/edmPYXmAiE

1 0 0 0 OA 播陽万宝智恵袋 : 校訂

播陽万宝智恵袋という本。江戸時代の好事家たちが播磨の伝承を記述したたくさんの本を集成したもの。これは活字になっていて、姫路の図書館でも、国会図書館デジタルでも読める。こんなにいろんな書物があったことに驚く。どんだけ伝説が好きなんだよ。https://t.co/0jao8b1Sum

173 0 0 0 OA 人魚の嘆き・魔術師

谷崎潤一郎「人魚の嘆き・魔術師」は、国会図書館デジタルコレクションでも見ることができます。たしかにフォントもエモい。 https://t.co/ZqBpkQsjV8 https://t.co/WaOfpyDT9y

2 0 0 0 IR 辻川時代の柳田国男--基礎的経験としての貧困

没落し、消滅寸前だった松岡家。「辻川時代の柳田国男--基礎的経験としての貧困」という論文を読むと、この時期のことがよくわかる。国男たち五兄弟がこのあと全員大出世できたのはそれ自体、超常現象のように思える。あの丸石にはやはり何からの力があったとしか。https://t.co/rhd2qL9nKb https://t.co/WJc4jHVyLD

8 0 0 0 OA 博多人形がつなぐ夢野久作と江戸川乱歩

昭和四年に夢野久作が江戸川乱歩に贈った博多人形。このPDFに解説されている。 https://t.co/rxbIluYRtz 夢野が購入した井上人形店は井上清助の工房かもしれないと書かれている。

10 0 0 0 OA 和州祭礼記

和州祭礼記は戦前に奈良の新聞記者が書いた奈良の祭のルポ。驚くべき野生。文章もこなれてて、「江包のお綱祭」は大笑いしながら読みました。序を寄せた柳田は深い衝撃を受けていて、その成果のひとつは「稲の産屋」だけど、彼の考えていたことの氷山の一角にすぎないかも。https://t.co/uiNFIt62o1

10 0 0 0 OA 和州祭礼記

最初は法隆寺に行くはずの奈良旅。大仏や春日大社の鹿、あおによし奈良やまほろばの大和から遠く離れ、なんか野生の奈良に到達してしまった。こうした奈良について和州祭礼記という戦前の書物が詳しい。序文を寄せた柳田國男が同じ衝撃を戦争末期の昭和19年に味わっている。https://t.co/uiNFIt62o1

3 0 0 0 IR 半井家本『医心方』紙背文書と国司の交替

女騎という語。半井家本『医心方』紙背文書に「女騎事」があり、それは船所事、国梶取事、津々事（付海人）、国内船員事、神民等事などと一緒に並んでいる。西宮エビス・廣田神社の女騎と引き合う磁力を感じる。何なんだろう。https://t.co/l8LtiNvlUC https://t.co/dbqblTuoKh

5 0 0 0 OA わが国の聖牛の発祥に関する考察

三本の木組みが「馬」で、石を詰めたカゴが堤防となる「玉の壁」。日本では玉川上水で牛枠という名で同じものが使われていたが、もっと調べてみると、江戸時代の文献では「聖牛」と呼ばれていた。竹田信玄が発明したとされている。https://t.co/I4WbOKVdSz https://t.co/TxzUsNk7qd

14 0 0 0 OA 安倍氏水虎説

河童の資料で面白いのは、安倍氏水虎説。くずし字じゃないし、２０ページ足らずなので、読みやすい。https://t.co/DyybhusUbR

201 0 0 0 OA 近世流行商人狂哥絵図

RT @2SC1815J: 国立国会図書館デジタルコレクション、図書、古典籍等約5,800点を新規追加 https://t.co/2tZlEAG5AL 。江戸時代の行商人の姿と売り声を記した曲亭馬琴『近世流行商人狂哥絵図』https://t.co/6VO1aFeuPR も。画像…

6 0 0 0 OA 加西郡誌 : 御大典紀念

播州歌舞伎を始めた高室の高崎播磨。高崎播磨が得た土御門の許状が載るのは、昭和４年（1929）発行の加西郡史。最盛期には近隣にも座ができて、７，８座もあったらしい。https://t.co/BZmIx6cKZ5 https://t.co/0OM3swuNWy

210 0 0 0 モノと女性のスピリチュアリティ : 「布ナプキン」の事例から(第十一部会,研究報告,<特集>第74回学術大会紀要)

RT @nakajima1975: 橋迫瑞穂さんの学会発表要旨「モノと女性のスピリチュアリティ : 「布ナプキン」の事例から」が面白い。https://t.co/DcRA7eUjXo　「布ナプキン」の普及・礼賛が「女性の月経／身体性の再聖化」の象徴となり、スピリチュアリティの日…

2 0 0 0 OA よりあひばなし

RT @NIJL_collectors: 同じく『よりあひばなし』（明7）の挿画よりhttps://t.co/sJAYSfdPxF ツッコミどころ満載で大変好きな画像なのですが、「トンボガヘリ」でなぜこのポーズ？と思ったら、トンボ返りをうった後の決めポーズ（？）がこれなのか h…

5013 0 0 0 OA 海老の世界

RT @vv_bluebird_vv: 国立国会図書館デジタルコレクション - 海老の世界 https://t.co/pQ6akE71ch なんて吸引力のある表紙なんだ https://t.co/jzG5XVQFtH