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前 田 勇 樹 @ 沖 縄 歴 史 倶 楽 部
前 田 勇 樹 @ 沖 縄 歴 史 倶 楽 部 (
@ricefieldnomae
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《沖縄を返せ》のプラティーク 史料・変容・リテラシー
RT @nekonoizumi: PDFあり。 ⇒栫 大也 「《沖縄を返せ》のプラティーク 史料・変容・リテラシー」 『琉球沖縄歴史』2 (2020) https://t.co/tZK463rsa8
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「謝花民権」論についての一考察 : 特に沖縄の「日本復帰」に関して
オープンアクセスなので、参考文献を貼っておきます。 大里知子「「謝花民権」論についての一考察 : 特に沖縄の「日本復帰」に関して」 https://t.co/TUOwtHI929
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デジタルアーカイブをとおした地域史資料の収集と活用:沖縄県南城市の事例から
RT @otani0083: “デジタルアーカイブをとおした地域史資料の収集と活用:沖縄県南城市の事例から” https://t.co/wfTce082wJ
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一八七〇年代前半の琉球(藩)における官公調査 : 鹿児島県管轄期と外務省管轄期を中心に
@oga_bonin 「旧慣調査」という名目で大々的に行われたのは、明治20年代後半に奈良原県政が行った土地整理の時ですが、1870年代の琉球藩期から研究史上で「官公調査」と呼ばれてる琉球の内政調査が行われてます。 前者は旧県史にまとめられています。 後者については拙稿で言及してます→https://t.co/yglyDWdkzw https://t.co/S8yoZrTmSm
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平恒次の沖縄自立論
今日のラジオを聴いて、古波蔵君が書いた第13章「ウチナーンチュの世界帝国」を読まれた方は、ぜひこちらの古波蔵論文にもチャレンジしてみてください↓↓ 一応ネット上で読めます。 https://t.co/EWlLD9AcpJ
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近代における空手道(唐手)の型の創造に関する一考察:船越義珍の著作における「型の構成」を手がかりにして
近代における空手道(唐手)の型の創造に関する一考察:船越義珍の著作における「型の構成」を手がかりにして https://t.co/HFwabogUEQ
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沖縄における空手の精神的支柱:―特にその宗教性よりみて―
沖縄における空手の精神的支柱:―特にその宗教性よりみて― https://t.co/x9ULIn78Dm
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沖縄空手道における糸洲安恒の役割について
沖縄空手道における糸洲安恒の役割について https://t.co/kN2JOu6cNC
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沖縄県における空手・古武道の継承に関する研究―空手・古武道道場主を対象として―
沖縄県における空手・古武道の継承に関する研究―空手・古武道道場主を対象として https://t.co/6tkkf1vEWt
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後(ポスト)近代における「解放の空手」の基本理念の考察--沖縄空手の発展の歴史と未来像
後(ポスト)近代における「解放の空手」の基本理念の考察--沖縄空手の発展の歴史と未来像 https://t.co/NRITUwayst
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沖縄空手の伝統に関する一考察--唯一の答えに限定も執着もしない沖縄独特の精神性
とりあえず新しい順にどんどん貼ります https://t.co/8W87qjS8SN
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空手道史と禁武政策についての一考察 : 琉球王国尚真王期と薩摩藩の支配下を中心に
王国時代については、こういう論文がありました https://t.co/r7uj3aDEzH
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明治期沖縄県における「報道」から見る空手の諸相 : 『琉球新報』の分析を中心に
沖縄の空手に注目が集まっているので、この機会にネット上で読めるオススメの近代沖縄の空手関連論文を紹介 https://t.co/OLgkltMIMQ
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明治後期の沖縄における感染症流行と衛生
前所属先の雑誌に投稿していた論文が、今日J-STAGEで公開されました。 どなたでも簡単に見れるので、ご笑読頂ければと思います。 内容はタイトルの通りですが、拙著6章が明治前期の感染症流行を対象にしているので、合わせて読むとオススメです。 https://t.co/fJndqp1BVW
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ジョージ・H・カーの極東 : 米軍統治下における琉球史編纂
統治期については泉水さんの研究があるみたいだけど、復帰後って研究あるのだろうか? https://t.co/eZAuzyvWmE
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ポップカルチャーにおける神社・巫女に関する考察
RT @nekonoizumi: 戦闘美少女と魔法 : 「セーラームーン」と「プリキュア」に見る魔法の意味 https://t.co/72eDLqSZBJ ポップカルチャーにおける神社・巫女に関する考察 https://t.co/dypYosYHb3
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戦闘美少女と魔法 : 「セーラームーン」と「プリキュア」に見る魔法の意味
RT @nekonoizumi: 戦闘美少女と魔法 : 「セーラームーン」と「プリキュア」に見る魔法の意味 https://t.co/72eDLqSZBJ ポップカルチャーにおける神社・巫女に関する考察 https://t.co/dypYosYHb3
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《沖縄を返せ》のプラティーク : 史料・変容・リテラシー
栫大也「《沖縄を返せ》のプラティーク : 史料・変容・リテラシー」 琉球沖縄歴史 = History of Ryukyu Okinawa : the journal of the Ryukyu Okinawa Historical Society (2), 47-91, 2020 https://t.co/LdRwa1bawt https://t.co/rGVEWlLswm
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廃琉置県直後の沖縄県庁運営の実相 : 首里王府役人の採用をめぐる問題を中心に
長崎出身(佐賀)がほとんどです。 https://t.co/lFvjvxnmV1
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「謝花民権」論についての一考察 : 特に沖縄の「日本復帰」に関して
「義人」の話はもっと突っ込んで欲しかったな この辺は、自分の影の師匠が論文で書かれています↓↓ 大里知子「「謝花民権」論についての一考察 : 特に沖縄の「日本復帰」に関して」 https://t.co/TUOwtHZJTH
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首里城正殿・大竜柱(だいりゅうちゅう)の「向き」についての考察
最近、講義の予習でこういう論文を読んだ。 西原貞雄「首里城正殿・大龍柱の「向き」についての考察」https://t.co/FfunzckSXo https://t.co/wk3HMiQaFh
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古琉球期那覇の三つの天妃宮 : 成立と展開、立地をめぐって
しーじゃーから紹介いただきました。 高橋康夫「古琉球期那覇の三つの天妃宮:成立と展開、立地をめぐって」 結論的には、古琉球に下の天妃と"波の上の天妃"が持っていた機能が、近世になって上の天妃に集約されたとか。 https://t.co/GYYtNUH8uC
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教育の戦時 : 学徒勤労動員と教育の存亡
今日の「いだてん」を見て学徒動員に興味を持った方には是非この論文の一読をオススメしたい(J stageで閲覧可能) 福嶋寛之「教育の戦時 : 学徒勤労動員と教育の存亡」 https://t.co/aPPw9szGzX
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タピオカに就て
RT @shoemaker_levy: CiNii収録の最古のタピオカ論文(1925年) https://t.co/bbKV5BiLbF https://t.co/BDKssgZHpn
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琉球中山八景「城嶽靈泉」考 : 清代の冊封使徐葆光が詠じた詩を中心に
@howan1112 琉球八景を周りながら、その場でその場で漢詩を読んだらいいんやない! https://t.co/RFAWZuV96V
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平恒次の沖縄自立論
先週飲んだ時に抜刷頂いたので、昨日の飛行機の中で読んでました。 同時代の自立論と比べて、非現実的ではあるものの「移民」による流出の可能性を「自立」の可能性に読み替えていく平の自立論はたしかに今読み返したい議論の一つかと。 https://t.co/EWlLD9AcpJ
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「筑豊」という「場所」から考える、都市伝説「犬鳴村」のイメージ生成について
RT @morita11: "CiNii 論文 - 「筑豊」という「場所」から考える、都市伝説「犬鳴村」のイメージ生成について" https://t.co/t9n3v7PaBS ※本文リンクあり
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廃琉置県直後の沖縄県庁運営の実相 : 首里王府役人の採用をめぐる問題を中心に
この書簡に関して、何年か前にこんな論文を書きました↓↓ ciniiで読めます。 「廃琉置県直後の沖縄県庁運営の実相-首里王府役人採用をめぐる問題を中心に-」https://t.co/lFvjvxnmV1 https://t.co/Q6mst0w3J9
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敗者の戦略としての琉球外交 : 「唐・大和の御取合」を飼い慣らす (二〇〇九年度立教大学文学部史学科主催公開講演会)
久しぶりに読んでみる。 (あわよくば終章にぶち込もうかな、、、) https://t.co/L6MCo3scSs https://t.co/aVgGEhBKh6
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《沖縄を返せ》のプラティーク 史料・変容・リテラシー
PDFあり。 ⇒栫 大也 「《沖縄を返せ》のプラティーク 史料・変容・リテラシー」 『琉球沖縄歴史』2 (2020) https://t.co/tZK463rsa8
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琉球国の「対欧米発給文書」の基礎的考察 残存形態、作成・発給、様式、発給主体に着目して
PDFあり。 ⇒小禄 隆司 「琉球国の「対欧米発給文書」の基礎的考察 残存形態、作成・発給、様式、発給主体に着目して」 『琉球沖縄歴史』3 (2021) https://t.co/QKZTSfODJi
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沖縄の人たちは,本土復帰をどう評価し,今の沖縄をどうみているのか ~「復帰50 年の沖縄に関する意識調査」の結果から~
沖縄の人たちは,本土復帰をどう評価し,今の沖縄をどうみているのか ~「復帰50 年の沖縄に関する意識調査」の結果から~ 中川 和明, 中山 準之助 https://t.co/qGcsoSysEb
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デジタルアーカイブをとおした地域史資料の収集と活用:沖縄県南城市の事例から
“デジタルアーカイブをとおした地域史資料の収集と活用:沖縄県南城市の事例から” https://t.co/wfTce082wJ
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南洋群島々民旧慣調査報告書
@ricefieldnomae さっそくご教示くださり、ありがとうございました。 南洋群島では、南洋庁により、450頁余の報告書として刊行されています。 南洋群島々民旧慣調査報告書 https://t.co/pvmiWxvpVh
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沖縄の幽霊譚と魔除け
“CiNii 論文 - 沖縄の幽霊譚と魔除け” https://t.co/CAEnkSVkMg
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戦後沖縄の東アジア国際秩序認識 - 歴史的概観
野添文彬「戦後沖縄における東アジア国際秩序認識 : 歴史的概観」『沖縄法学』 第48号(2020年3月)https://t.co/qkzwgmZSbe
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ポップカルチャーにおける神社・巫女に関する考察
戦闘美少女と魔法 : 「セーラームーン」と「プリキュア」に見る魔法の意味 https://t.co/72eDLqSZBJ ポップカルチャーにおける神社・巫女に関する考察 https://t.co/dypYosYHb3
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戦闘美少女と魔法 : 「セーラームーン」と「プリキュア」に見る魔法の意味
戦闘美少女と魔法 : 「セーラームーン」と「プリキュア」に見る魔法の意味 https://t.co/72eDLqSZBJ ポップカルチャーにおける神社・巫女に関する考察 https://t.co/dypYosYHb3
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魔法と変身 : 「魔法少女」形成期における「魔法」
PDFあり。 ホップカルチャーと宗教 : マンガ・アニメにおける「生まれかわり」 https://t.co/xcAn73epw2 魔法と変身 : 「魔法少女」形成期における「魔法」 https://t.co/CMq8mefBht 「魔法」という矛盾 : 「魔法少女」形成期における「魔法」の位置付けについて https://t.co/korza4nUe4
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「魔法」という矛盾 : 「魔法少女」形成期における「魔法」の位置付けについて
PDFあり。 ホップカルチャーと宗教 : マンガ・アニメにおける「生まれかわり」 https://t.co/xcAn73epw2 魔法と変身 : 「魔法少女」形成期における「魔法」 https://t.co/CMq8mefBht 「魔法」という矛盾 : 「魔法少女」形成期における「魔法」の位置付けについて https://t.co/korza4nUe4
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ホップカルチャーと宗教 : マンガ・アニメにおける「生まれかわり」
PDFあり。 ホップカルチャーと宗教 : マンガ・アニメにおける「生まれかわり」 https://t.co/xcAn73epw2 魔法と変身 : 「魔法少女」形成期における「魔法」 https://t.co/CMq8mefBht 「魔法」という矛盾 : 「魔法少女」形成期における「魔法」の位置付けについて https://t.co/korza4nUe4
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志喜屋孝信のキリスト教 ―戦後復興と新沖縄建設運動との関連で―
Twitterで繋がっている方に、私の研究テーマにも関わる大変興味深い論文をご紹介いただき、早速拝読。 一色哲「志喜屋孝信のキリスト教ー戦後復興と新沖縄建設運動との関連でー」 https://t.co/SnSuWKrFy6 志喜屋のキリスト教信仰心が「新沖縄建設運動」に少なからず影響を与えていた指摘が興味深い。
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日本人女性骨盤の妊娠痕にっいて
CiNii 論文 - 日本人女性骨盤の妊娠痕について https://t.co/zJvsmkff1A
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「沖縄闘争」研究序説 : 1960年~祖国復帰の「沖縄」を巡る学生運動
「ナイチャーは嘘をつく」「ヤマト」という話題を噛み締めつつ、芝田 秀幹 さんの論文を読む。退行したのか、何も変わっちゃいないのか、それとも多少はましになったのか。 「沖縄闘争」研究序説 : 1960年~祖国復帰の「沖縄」を巡る学生運動 https://t.co/wrPrgNeMr1 #CiNii
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学校が「大和屋」と呼ばれた頃 : 琉球処分直後の沖縄における学校
学校が「大和屋」と呼ばれた頃 : 琉球処分直後の沖縄における学校 著:近藤健一郎 https://t.co/U6WeKAEdWT
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沖縄人集住地域の研究 : 横浜市鶴見に関する聞き取りから(<特集2>2010連続ワークショップ「私たちの歴史を創造する・私たちの歴史を書く」)
欽修寮について調べたときに読んだ大城道子さんの論文です。先行研究についても書かれています。 #ちむどんどん CiNii - 沖縄人集住地域の研究 : 横浜市鶴見に関する聞き取りから(<特集2>2010連続ワークショップ「私たちの歴史を創造する・私たちの歴史を書く」) https://t.co/LphZL0arYG #CiNii
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近代日本における動物と人間 -鯨・犬・馬を題材として-
CiNii 論文 - 近代日本における動物と人間 -鯨・犬・馬を題材として- https://t.co/iOIY7CuPr2 #CiNii
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博士課程修了者の大学教員ポスト採用率
「博士課程修了者の大学教員ポスト採用率」という資料をみつけたのだけど、これは茶柱たつ確率より低い https://t.co/XG77sCe8XX https://t.co/DNJB3SedB0
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殖民地要覧
お兄ちゃんは「韓国併合は植民地支配とは違う!」と言うけど当時の日本政府は堂々と公文書で朝鮮を植民地呼ばわりしてたよ。今さら改竄は無理よ? https://t.co/twR4TDKqTr https://t.co/yQy5eEleE0 https://t.co/SLQJddkb4r
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琉球処分と軍隊・歴代宝案のゆくえ : 「尚家文書」新出史料を手がかりとして
明治43年4月26日、木梨精一郎が死去。幕末の長州藩出身で、戊辰戦争で各地を転戦。真栄平房昭「琉球処分と軍隊・歴代宝案のゆくえ」(『沖縄史料編集紀要』41)は、戊辰戦争で「江戸城接収」を担った木梨が、琉球処分においても「首里城接収」の役目を期待されたと指摘。 https://t.co/HwZhMHb4bs
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「筑豊」という「場所」から考える、都市伝説「犬鳴村」のイメージ生成について
"CiNii 論文 - 「筑豊」という「場所」から考える、都市伝説「犬鳴村」のイメージ生成について" https://t.co/t9n3v7PaBS ※本文リンクあり
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琉球国から琉球藩へ : 琉球処分の版籍奉還的意味を中心に
明治29年1月4日、伊江朝直(伊江王子、尚建)が死去。琉球の政治家で、明治5年に維新政府慶賀使として上京し、琉球国王を琉球藩王とする勅語を受理。川畑恵「琉球国から琉球藩へ」(『沖縄文化研究』34)曰く、天皇への拝謁は、「明治国家の琉球に対する冊封儀礼」だった。 https://t.co/ND7czAmx5Y
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