@bSkzIFaKRkvnhvM @1RUtKkm0siUxizt あなたがどう感じようと、事前に予定されていたものではなく、批判を受けて慌てて作った（編集委員が必死に考えた）物語だとはっきり書いてあります。 ブルデュー多様性氏もあなたも、まず事実を受け入れるべきです。 表紙に込めたメッセージ：女性と AI - J-Stage https://t.co/4XCnoRzxlK

RT @isobehiroaki: 人工知能学会は、例の学会誌の表紙問題の後、 直後にこの問題の小特集 https://t.co/jAfwfRIofx 編集委員による経緯のまとめと総括 https://t.co/4W3CrHeZXR その後もダイバーシティとAIの特集組んだり…

RT @hiroosa: >これ、女性のクリエイターさんが自分自身をモデルに描いたんだけど 途中からこのシリーズのサブ担当でしたが、そんな話は聞いたことがないです。メインの坊農さんの話はこちら https://t.co/DR1029XvqD

RT @AB1QQ: @kumagi その後ざっと調べたところ、フランス（旧憲法を引用）、イタリア、デンマーク、エストニアの憲法で通信の秘密が定められているようです（リンク先いずれも長大pdf注意）。例外は裁判所の命令のみとの規定もあります。 https://t.co/rG1o…

私は学界の第一人者ではありません（むしろアンタッチャブル）が、彼女は私と対立しているのではなく学界の総体から相手にされていません。詳しく知りたければ学会誌の東大イスラム学研究室の松山先生による書評をお読み下さい。https://t.co/gHH3YFaWoZ https://t.co/wSVuiGn53x

廃仏毀釈って聞いたこと無い？明治以降の日本は国家神道以外の宗教には厳しかった ■植民地朝鮮の神社参拝強制 「基督教信者を強制的に神社の前に額ずかせて，その態度を後方から刑事等数人が厳しい監視をする」 https://t.co/aOmJb8diGQ https://t.co/FOicOAaVSF

リンク先で全文読めるやつだけど、直に引用されてないとずっとこの手の歴史修正がかかると思うので引用する…。学会側が問われた問題点を真正面から議論してその後も真摯に向き合って大事にしてくれていることを無かったことにするのは、この表紙自体に対して無礼だと思う。 https://t.co/q8PENeBkJk https://t.co/Vj8cnSIxh4 https://t.co/quZxGOBYWk

人工知能学会は、例の学会誌の表紙問題の後、 直後にこの問題の小特集 https://t.co/jAfwfRIofx 編集委員による経緯のまとめと総括 https://t.co/4W3CrHeZXR その後もダイバーシティとAIの特集組んだり https://t.co/3COgwvjnnK 表紙問題への批判をちゃんと受けて対応しているように思います。

>これ、女性のクリエイターさんが自分自身をモデルに描いたんだけど 途中からこのシリーズのサブ担当でしたが、そんな話は聞いたことがないです。メインの坊農さんの話はこちら https://t.co/DR1029XvqD https://t.co/7GILPvS09Q

正体を隠して勧誘する宗教団体はその時点で誠意に欠けると思うし、そこからシステム化されたプロトコルで霊感商法に繋げる統一教会は倫理的に許容できない。なのてわ、「団体の存続が違法と判断されてないからいいだろ？」という意見には全く同意できない。 https://t.co/w9U7Uu32Aj https://t.co/MlY5dxQsr6 https://t.co/6K35nYHIVy

ちなみに数量のデータからではなく2021年のISSP国際比較調査査でも目に見えてもらうという人は減ってるんですよね 脱炭素時代の環境意識 ISSP国際比較調査「環境」･日本の結果から https://t.co/uSLQZa5kJb https://t.co/2FhTiRe6E8

「戦前生まれの女性の暮らし」いや～ちょっとこのレポートすごいからみんな読んでほしい。2002年頃に女子学生により行われた明治～昭和初期生まれの女性の戦前の暮らしについての聞き取り調査。写真などでは残らない下着や生理について等も聞き取っている。 https://t.co/smQjOM4QbD

「自説のために他の学問を平気で陥れる」ってのは、たしかによくない。骨からなに食べてたか推測する研究は70年代から蓄積がある。 「炭素窒素安定同位体による食性分析の今後の展開」 https://t.co/soRsDvh8c1　「生業動態からみた縄文時代人の食料戦略」https://t.co/kJwv7WFqY7 https://t.co/33njpUyB1k

「自説のために他の学問を平気で陥れる」ってのは、たしかによくない。骨からなに食べてたか推測する研究は70年代から蓄積がある。 「炭素窒素安定同位体による食性分析の今後の展開」 https://t.co/soRsDvh8c1　「生業動態からみた縄文時代人の食料戦略」https://t.co/kJwv7WFqY7 https://t.co/33njpUyB1k

今回のウクライナ侵攻でいろいろ調べる中、プーチンの思想に影響与えてるとされるドゥーギンに興味持った人もいると思いますが、こちらの黒岩幸子さんのドゥーギン地政学の大著の論評、たいへん役に立ちます。こういう研究者がいて、論文をPDFで読めるのはありがたいです。 https://t.co/zhbthFNZMS

@BARSERGA 人工知能30巻1号の記事です。 批判を受けた後、内部で検討を重ね、その批判に真摯に向き合って、後付けでその後のストーリーが作られたそうです。 ストーリー性を持った後段を是としておきながら、それを生んだ批判を「燃やす」と表現するのは矛盾していませんか？ https://t.co/Aan1uDzsFO

2014年の人工知能学会誌の表紙の件、最初の表紙イラストに「意味」が付与されたのは炎上の後。 炎上後に表紙問題にどう対応するべきか、編集委員会で議論を重ねて、その後の表紙でストーリをつけたんですよ。 編集委員だった坊農氏が顛末を報告されています。 https://t.co/7cdPlgap04 https://t.co/5xrHSXdQql

@Cristoforou 知り合いが薙刀の研究をやっているのを思い出しました。 https://t.co/4t3Elh9EtY

#jawp J-STAGEで無料ダウンロードできるようになったのに、著者名がえらいことに。「北村紗衣、日下九八、吉本秀之、藤本大士」でひとりの人間扱い。/ラウンドテーブル ウィキペディアと科学史 : 知識とコミュニケーションを考える 日本科学史学会63回年会シンポジウム報告 https://t.co/BDfl83WhpE

日本でもすっかり定着した「ハロウィン」をアイルランドに残る「ケルト」文化から紐解く言説に対して、古代アイルランド島の文化を「ケルト」と呼びあらわすことはできないという欧米学会の研究動向をまとめた九鬼由紀「ケルトとは何か」『関学西洋史論集』43号2020年 https://t.co/ehPXchjlWD https://t.co/lyfMg55kli

@xxmalsxx1 泉哲「植民地統治論」1924年 日本の植民地 一、朝鮮 二、台湾 三、南洋委任統治地カロリン、ペリウ、マリアン、マーシャール群島、 四、関東租借地 五、南樺太 https://t.co/kajzKOxAP4

@fNUtXyj0MXdit4i @x18008fxxkoff @lautream @9696196chan 何回か出している資料ですが、大麻成分の医療使用のオピニオンです。 成分がALSに有効などの記載がありますが私が重視するのは終わりの方の一文です。 https://t.co/f71UTXP6BN