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あゆこ (@thankyoueveryon)

投稿一覧（最新100件）

419 0 0 0 OA 差別問題を研究する社会学者の「ポジショナリティ」をめぐる問題

RT @brighthelmer: ツイッターでたまたま流れてきたこの論文。読んでみたが、大変に面白い。研究者が差別という問題を扱うことの難しさ、著者がその問題についてどう悩んできたのかが極めて明快に論じられている。ほんとにすごい。https://t.co/DZHyKwdZbx

4 0 0 0 IR 縁切習俗の現在 : 板橋の縁切榎・門田稲荷・野芥縁切地蔵尊

RT @kurooribe: 縁切榎についてはこのへんの論文が参考になるかも。ほかの縁切りの話もおもしろい。 松崎憲三「縁切習俗の現在 板橋の縁切榎・門田稲荷・野芥縁切地蔵尊」 https://t.co/ZvBE2FrYSF

111 0 0 0 OA 「たたり」と宗教ブーム―変容する宗教の中の水子供養

RT @kakihabi: @prapanca_snares 1970年代からの水子供養について、コンパクトにまとめられた論文を見付けました。＜松浦由美子「『たたり』と宗教ブーム―変容する宗教の中の水子供養」（名古屋大学国際言語文化研究科国際多元文化専攻） https://t.…

111 0 0 0 OA 「たたり」と宗教ブーム―変容する宗教の中の水子供養

RT @kakihabi: @prapanca_snares 1970年代からの水子供養について、コンパクトにまとめられた論文を見付けました。＜松浦由美子「『たたり』と宗教ブーム―変容する宗教の中の水子供養」（名古屋大学国際言語文化研究科国際多元文化専攻） https://t.…

お気に入り一覧（最新100件）

1954 0 0 0 OA 飯山陽著『イスラム教の論理』 新潮社,2018 年 2 月,238 頁,定価 780 円(税別)

私は学界の第一人者ではありません（むしろアンタッチャブル）が、彼女は私と対立しているのではなく学界の総体から相手にされていません。詳しく知りたければ学会誌の東大イスラム学研究室の松山先生による書評をお読み下さい。https://t.co/gHH3YFaWoZ https://t.co/wSVuiGn53x

253 0 0 0 OA A New Genus of the Order Saxifragaceæ

矢田部先生（田邊教授のモデル）によるキレンゲショウマ (Kirengeshoma palmata Yatabe)の報告(1890)も英文で #植物学雑誌 に掲載されています。 #あさドラらんまん #らんまん （資料リンク） https://t.co/vI3QgOccvI https://t.co/KaV09XgyLA

419 0 0 0 OA 差別問題を研究する社会学者の「ポジショナリティ」をめぐる問題

ツイッターでたまたま流れてきたこの論文。読んでみたが、大変に面白い。研究者が差別という問題を扱うことの難しさ、著者がその問題についてどう悩んできたのかが極めて明快に論じられている。ほんとにすごい。https://t.co/DZHyKwdZbx

676 0 0 0 OA 化け猫、海を渡る

英訳版「しっぺい太郎」の表紙です。人身御供となった娘のかわりに籠に入り、化け猫の様子をうかがうしっぺい太郎・・・。しっぺい太郎が化け猫を倒す構成は、歌舞伎の影響もあるようです。詳しくは→横山泰子氏の「化け猫、海を渡る」『浮世絵芸術』152号、2006年https://t.co/7Gjr9JLA6F https://t.co/yPI6GcSzlF

181 0 0 0 OA 「かな」「まな」と「和字」「漢字」 : 北条泰時書状を手掛かりに

坂東武士の教養を論ずる際に、その識字率の低さの根拠にされるのが関東御成敗式目について述べた北条泰時書状の内容ですが、従来の解釈は、武士は無教養だという思い込みが前提にあったようです。この論文を御一読ください。↓ https://t.co/TOY1fFRTX3

4 0 0 0 IR 縁切習俗の現在 : 板橋の縁切榎・門田稲荷・野芥縁切地蔵尊

縁切榎についてはこのへんの論文が参考になるかも。ほかの縁切りの話もおもしろい。 松崎憲三「縁切習俗の現在 板橋の縁切榎・門田稲荷・野芥縁切地蔵尊」 https://t.co/ZvBE2FrYSF

111 0 0 0 OA 「たたり」と宗教ブーム―変容する宗教の中の水子供養

@prapanca_snares 1970年代からの水子供養について、コンパクトにまとめられた論文を見付けました。＜松浦由美子「『たたり』と宗教ブーム―変容する宗教の中の水子供養」（名古屋大学国際言語文化研究科国際多元文化専攻） https://t.co/BPVcAWbVPP https://t.co/4PZGoSkorO https://t.co/sV4pNz8IzZ

111 0 0 0 OA 「たたり」と宗教ブーム―変容する宗教の中の水子供養

@prapanca_snares 1970年代からの水子供養について、コンパクトにまとめられた論文を見付けました。＜松浦由美子「『たたり』と宗教ブーム―変容する宗教の中の水子供養」（名古屋大学国際言語文化研究科国際多元文化専攻） https://t.co/BPVcAWbVPP https://t.co/4PZGoSkorO https://t.co/sV4pNz8IzZ

1208 0 0 0 OA キノコプロテアーゼを利用した肉軟化のための基礎的検討

日本調理科学会大会での研究発表記録があった。いろんなキノコで試した研究すばらしい。 キノコプロテアーゼを利用した肉軟化のための基礎的検討 伊藤 直子, 山崎 貴子, 岩森 大, 堀田 康雄, 村山 篤子 https://t.co/vm2DqC7oTw

80 0 0 0 OA 高輪の海岸

4枚目の錦絵は、歌川広重(三代)『東京名所図会』高輪の海岸　 国立国会図書館デジタルコレクションより引用(https://t.co/2k51zQdyhB)

45 0 0 0 OA 伊豆大島火山カルデラ形成以降の噴火史

ブラタモリ伊豆大島の参考文献２つあげとく。テフラとレスからみたカルデラ形成以降の伊豆大島火山の噴火史（口絵写真解説）https://t.co/5GMK0J8iOy　伊豆大島火山カルデラ形成以降の噴火史　https://t.co/mImZ9YlkM0

23 0 0 0 OA 口絵2:テフラとレスからみたカルデラ形成以降の伊豆大島火山の噴火史

ブラタモリ伊豆大島の参考文献２つあげとく。テフラとレスからみたカルデラ形成以降の伊豆大島火山の噴火史（口絵写真解説）https://t.co/5GMK0J8iOy　伊豆大島火山カルデラ形成以降の噴火史　https://t.co/mImZ9YlkM0

11 0 0 0 OA 第四紀末の利根川の流路変遷

教えていただいたこちらの論文（埼玉沖積層研究G 2016 https://t.co/iaNLavEkoj）では、元荒川の台地横断部分も自然流路として扱っているようです。古墳時代後期の利根川流路ということなので、天王山塚古墳の角閃石安山岩の輸送ルートとしては納得なのですが、台地を横切るのにどうにも違和感が… https://t.co/ROxo8kLQiQ https://t.co/KAsURUReBQ

3 0 0 0 OA 世界遺産の島・屋久島の地質と成り立ち

@geo_hoshi https://t.co/CVkV3FLKiP こんばんは。これによると花崗岩の巨晶正長石の定方向配列によってダイヤピル貫入したとし、基盤の日向層に貫入方向に押し上げられた構造が残ってることから、花崗岩浮上説が支持されているようです。

7 0 0 0 OA バリアー島に規制された堆積相と地形形成

東茨城台地の涸沼川流域には、北東〜南西方向の谷がみられます。 台地をつくる地層を見ると、砂浜の地層の高さと厚さが変化しており、12万年前に海が引くときの砂丘列の影響であると考えられます。 国土地理院の方と歩いて、地形と地層の関連の面白さに気づいた場所です。 https://t.co/PK0REiADUM https://t.co/N5IXB8qFBM

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