著者

大島 明秀

出版者

関西学院大学日本文学会

雑誌

日本文芸研究 (ISSN:02869136)

巻号頁・発行日

vol.57, no.1, pp.39-63, 2005-06

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志筑忠雄訳『鎖国論』は、平田篤胤とそれ以降の国学者に西洋人ケンペル著書である側面が強調された。そして資料としての『鎖国論』の利用方法は、篤胤が『古道大意』や『霊の真柱』において解釈し利用した方法が踏襲されたものであった。すなわち『鎖国論』を西洋人ケンペルによる日本讃美論として読み解き、日本が万国に秀でて優勢であることの根拠の一つとして引用し用いた。

著者

大島 明秀

出版者

関西学院大学

雑誌

日本文藝研究 (ISSN:02869136)

巻号頁・発行日

vol.59, no.3, pp.86-110, 2008-03-10

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本稿では、明治二十二年『国民之友』誌上に発表された徳富蘇峰「明治年間の鎖国論」を中心に、明治初期から二十年代に至る「鎖国」観の変遷を追跡した。 斯論において蘇峰は、「鎖国」に否定的な発言をしてはいるが、それは同時代を江戸の継続した時代と捉え、そこに遺り続ける旧弊「鎖国主義の精神」、すなわち西洋の知識・文物に対する排除的(保守的)姿勢への批判であった。そこには外国を敵視したり、侵略したりするような排外的且つ植民地主義的発想は全く不在であった。 従来の研究史では、戦前の「鎖国」研究は「鎖国得失論」であると語られてきたが、かかる蘇峰の議論に代表されるように、明治二十年代前半まで(とりわけ日清戦争以前)は、多様な「鎖国論」(「鎖国得失論」に回収されえない議論)が存在したことが明らかになった。

著者

大島 明秀

出版者

熊本県立大学文学部

雑誌

文彩

巻号頁・発行日

no.6, pp.84-79, 2010-03

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学術用語「鎖国祖法」には「鎖国」という言葉が所収されており、そこには「鎖国」をめぐる一連の問題(言説空間)を再生産しかねない構造が確実に存在する。これからの課題として、まずは従来を超えるより適切な実態描写に挑みながら、それと並行して「鎖国祖法」に代わるより適正な表現についても、探究する必要がある。

著者

大島 明秀

出版者

熊本県立大学文学部

雑誌

文彩

巻号頁・発行日

no.10, pp.21-35, 2014-03

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馬琴旧蔵の「鎖国論」に焦点を当て、その数奇な運命を辿った。結果、近世後期における志筑忠雄訳「鎖国論」の受容をめぐる興味深い事例となるとともに、当時の「写本」作成の実態を浮かび上がらせることにも繋がった。

著者

大島 明秀

出版者

熊本県立大学文学部

雑誌

文彩

巻号頁・発行日

no.7, pp.44-52, 2011-03

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近代日本を主たる視座として、ケンペルをめぐる多様な読書の在り方を検討した。その結果、近代に生じた新たなケンペル著書の利用法として日本起源論の典拠とされる動きが認められる一方で、近世後期における志筑忠雄訳「鎖国論」の受容状況と同じく、相変わらず日本の優秀性を説く外国文献(典拠)として持ち出されることも確認できた。

著者

大島 明秀

出版者

花書院

雑誌

九州という思想

巻号頁・発行日

pp.2-18, 2007-05-10 (Released:2009-04-22)

著者

大島 明秀

出版者

熊本県立大学国文談話会

雑誌

熊本県立大学国文研究 (ISSN:09148345)

巻号頁・発行日

no.66, pp.41-57, 2021-10

著者

大島 明秀

出版者

熊本県立大学文学部

雑誌

文彩

巻号頁・発行日

no.16, pp.11-13, 2020-03-01

著者

大島 明秀

出版者

熊本県立大学文学部

雑誌

文彩

巻号頁・発行日

no.10, pp.21-35, 2014-03

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馬琴旧蔵の「鎖国論」に焦点を当て、その数奇な運命を辿った。結果、近世後期における志筑忠雄訳「鎖国論」の受容をめぐる興味深い事例となるとともに、当時の「写本」作成の実態を浮かび上がらせることにも繋がった。

著者

大島 明秀

出版者

熊本県立大学日本語日本文学会

雑誌

國文研究

巻号頁・発行日

no.55, pp.19-34, 2010-04

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「鎖国」が言説であるのと同様に、それに対応する「開国」もまた言説である。それを踏まえて、「開国」という言葉の歴史的用例を洗い出し、その多義性と歴史性を整理した。この作業によって、「開国」言説がいつどのように形成されたのかについての見取図を描いた。

著者

青木歳幸 大島明秀 W・ミヒェル編

出版者

岩田書院

巻号頁・発行日

2018

著者

大島 明秀

出版者

勉誠出版

雑誌

アジア遊学

巻号頁・発行日

no.248, pp.205-219, 2020-05

著者

高野 信治 山本 聡美 東 昇 中村 治 平田 勝政 鈴木 則子 山田 嚴子 細井 浩志 有坂 道子 福田 安典 大島 明秀 小林 丈広 丸本 由美子 藤本 誠 瀧澤 利行 小山 聡子 山下 麻衣 吉田 洋一

出版者

九州大学

雑誌

基盤研究(A)

巻号頁・発行日

2019-04-01

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近年、欧米では前近代をも射程に身心機能の損傷と社会文化的に構築されたものという二つの局面を複合させて障害を捉え、人種、性(身体上)、民族の差異よりも、障害の有無が人間の区別・差別には重要とされる。日本では、かかる視角の研究はなく、障害は近代の画期性が重視される。しかし福祉問題の将来が懸念されるなか、比較史的観点も踏まえた障害の人類史的発想に立つ総合的理解は喫緊の課題だ。以上の問題意識より、疾病や傷害などから障害という、人を根源的に二分(正常・健常と異常・障害)する特異な見方が生じる経緯について、日本をめぐり、前近代から近代へと通時的に、また多様な観点から総合的に解析する。

著者

大島 明秀

出版者

熊本県立大学日本語日本文学会

雑誌

國文研究

巻号頁・発行日

no.55, pp.19-34, 2010-04

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「鎖国」が言説であるのと同様に、それに対応する「開国」もまた言説である。それを踏まえて、「開国」という言葉の歴史的用例を洗い出し、その多義性と歴史性を整理した。この作業によって、「開国」言説がいつどのように形成されたのかについての見取図を描いた。

著者

青木 歳幸 大島 明秀 ミヒェル ヴォルフガング 相川 忠臣 今城 正広 海原 亮 小川 亜弥子 金子 信二 田村 省三 保利 亞夏里 山内 勇輝 吉田 洋一 鷲﨑 有紀

出版者

佐賀大学

雑誌

基盤研究(C)

巻号頁・発行日

2015-04-01

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3年間の種痘伝来科研において、1849年8月11日(嘉永2年6月23日)に到来した牛痘接種が九州各地へ伝播した様子が明らかになった。たとえば、佐賀藩では全額藩費による組織的な種痘を実施した。大村藩では、牛痘種子継料を全村から徴収し種痘を維持していた。中津藩では長崎から痘苗を得た民間医辛島正庵らが文久元年(1861)医学館を創設した。福岡藩領では、武谷祐之が、嘉永2年の末から種痘を始めた。小倉藩では、安政5年(1858)に再帰牛痘法を試みていた。九州諸藩における種痘普及により、洋式医学校の設立など地域医療の近代化をめぐる在村蘭方医の人的ネットワークが主要な役割を果たしていた実態が判明した。

著者

大島 明秀 Akihide Oshima

雑誌

日本文藝研究 (ISSN:02869136)

巻号頁・発行日

vol.59, no.3/4, pp.86-110, 2008-03-10

著者

大島 明秀

出版者

雅俗の会

雑誌

雅俗 (ISSN:13437577)

巻号頁・発行日

no.12, pp.33-47, 2013-07

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20140715誤字修正版。全国に散在する志筑忠雄「阿羅祭亜来歴」(「魯西亜志附録」)写本を収集し、その書誌と異同を検討し、書名の原題を特定し、現時点で志筑原本に最も近いと推察される写本を同定した。その上で、志筑の蘭書原典からの翻訳姿勢を検討したところ、排外的な色彩を帯びた後年の訳述書「鎖国論」とは異なり、「阿羅祭亜来歴」においては、原本に忠実に訳出していたことを突き止めた。