文献一覧: 日本文学 (雑誌)

1 0 0 0 OA 大阪の散切物「早教訓開化節用(おしえぐさかいかせつよう)」をめぐって(<特集><近世> 江戸と明治のはざまに-継続と断絶-)

著者: 佐藤かつら
出版者: 日本文学協会
雑誌: 日本文学 (ISSN:03869903)
巻号頁・発行日: vol.56, no.10, pp.36-44, 2007-10-10 (Released:2017-08-01)

明治八年九月大阪・角の芝居で上演された勝諺蔵作「早教訓開化節用」は、錦絵新聞が典拠であることを考察した。またその内容は、当時の事件を「白浪五人男」と「縮屋新助」という既存の黙阿弥作品にあてはめたものであることを見た。主人公の一人である錦織熊吉という巡査、新しい時代における新しい職務を担った人物が抱えた苦悩を、既存の物語によってあらわし、観客に新時代の人物を理解させる価値をもった内容であると考えた。

2022-09-13 18:53:10
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1 0 0 0 OA 藤原定家の始発 : 「秋こそ月の光なりけれ」(読む)

著者: 渡部泰明
出版者: 日本文学協会
雑誌: 日本文学 (ISSN:03869903)
巻号頁・発行日: vol.45, no.4, pp.80-85, 1996-04-10 (Released:2017-08-01)

2022-09-03 20:22:18
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1 0 0 0 OA 中世和歌研究瞥見 : 行為としての和歌

著者: 渡部泰明
出版者: 日本文学協会
雑誌: 日本文学 (ISSN:03869903)
巻号頁・発行日: vol.43, no.4, pp.68-71, 1994-04-10 (Released:2017-08-01)

2022-09-03 20:22:06
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1 0 0 0 OA 「田園の憂鬱」 : 「彼」の肖像(作品論の新視角/佐藤春夫・2)

著者: 藤田修一
出版者: 日本文学協会
雑誌: 日本文学 (ISSN:03869903)
巻号頁・発行日: vol.22, no.4, pp.28-37, 1973-04-01

2022-08-25 05:09:10
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https://ci.nii.ac.jp/naid/110009980088

1 0 0 0 OA キップをなくした子どもたち : 「子供のいる駅」(黒井千次)の教材性(<特集>批評する文学教育-学校の現在と教材の力-)

著者: 鶴田清司
出版者: 日本文学協会
雑誌: 日本文学 (ISSN:03869903)
巻号頁・発行日: vol.44, no.8, pp.43-51, 1995-08-10 (Released:2017-08-01)

今の生徒たちが陥っている問題状況を認識し批評するためには、現代社会や学校制度の歪みや病理をテーマとしつつ、自らが切実な文芸体験(同化・異化)を通して読み深められるような作品を教材化すべきである。作品自体の持つ批評性が、読者の内なる批評力(社会批評・自己批評)を喚起するという仕組みである。こうした観点から、子どもの閉塞した状況を象徴的に描いた「子供のいる駅」を取り上げて教材研究を試みる。

2022-08-23 22:09:29
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1 0 0 0 OA 慈円と性愛 : 許されないものと許されたもの(<特集>中世的秩序-言説と公共性-)

著者: 山本一
出版者: 日本文学協会
雑誌: 日本文学 (ISSN:03869903)
巻号頁・発行日: vol.44, no.7, pp.23-30, 1995-07-10 (Released:2017-08-01)

承元期(一二〇七-一一)の慈円の、夢・密教・和歌に関する言説を、彼の自己史に関わらせつつ読解することにより、その重層した意味関係の分析を試みる。そして、政治権力への関与を通した「衆生救済」の実現への欲求が、仏教の現世拒否志向をはねのける際に、性的なもの、就中「許された」性愛としての稚児寵愛が、慈円の内面で重要な役割をはたしたことを明らかにする。

2022-08-21 20:50:57
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1 0 0 0 OA 異類に成る : 「乞食者詠」の鹿の歌から(<特集>人類と異類-古代文学から-)

著者: 猪股ときわ
出版者: 日本文学協会
雑誌: 日本文学 (ISSN:03869903)
巻号頁・発行日: vol.58, no.6, pp.2-11, 2009-06-10 (Released:2017-08-01)

「乞食者詠」の一首目は、一首の歌表現を通して人と動物、動物と植物の境界を溶解し、死を生へ、殺すことを殺されることへ、祝福されることをされることへと転換しながら、根源的な生のエネルギーの磁場を開こうとする。「はやし」の語に代表されるその表現の特徴は、祝福をすることが痛みを述べることである、とする『万葉集』巻一六の題詞・左注の捉え方に即応しているだろう。

2022-07-29 23:21:00
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1 0 0 0 OA 知識人という大衆(子午線)

著者: 山田俊治
出版者: 日本文学協会
雑誌: 日本文学 (ISSN:03869903)
巻号頁・発行日: vol.50, no.9, pp.62-63, 2001-09-10 (Released:2017-08-01)

2022-07-26 20:02:07
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1 0 0 0 OA 「落語絵本」の研究 : メディアを横断する児童文化(<特集>加工行為としての<文学>)

著者: 宮川健郎
出版者: 日本文学協会
雑誌: 日本文学 (ISSN:03869903)
巻号頁・発行日: vol.55, no.1, pp.62-72, 2006-01-10 (Released:2017-08-01)

子どもむけの落語の本(読み物、絵本、紙芝居)がいろいろ出版されている。このなかで、特に落語絵本について考えた。口伝えで可変的なテクストである落語は、落語絵本においては固定的なテクストとなり、「声の文化」としての落語が「文字の文化」になる。落語絵本は、小学校の国語教科書で学習材化もされている。落語の子どもむけメディアの横断の背後に見えてくるのは、文化の受け渡しの欲望とでもいうべきものである。

2022-07-15 21:14:38
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1 0 0 0 OA 『源氏物語』の准拠をめぐって : 付、旧注あるいは中世源氏学の意義(<特集>注釈の古代)

著者: 濱橋顕一
出版者: 日本文学協会
雑誌: 日本文学 (ISSN:03869903)
巻号頁・発行日: vol.47, no.5, pp.51-59, 1998-05-10 (Released:2017-08-01)

現代の源氏物語の准拠論は、河海抄が力説し以下の旧注にも受け継がれた延喜天暦准拠説を再生させることによって本格化した。この准拠論が延喜天暦准拠説への疑義の提出や河海抄の注釈態度への批判などによって相対化され、准拠に関する論議は混迷の中にある、というのが学界の大かたの現状認識である。この認識そのものにも混乱の原因がある。それに修正を迫るべく准拠に対する私見を述べながら、併せて旧注の意義についても論ずる。

2022-07-10 23:06:00
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1 0 0 0 OA 紙維新(<特集><近世> 江戸と明治のはざまに-継続と断絶-)

著者: 白戸満喜子
出版者: 日本文学協会
雑誌: 日本文学 (ISSN:03869903)
巻号頁・発行日: vol.56, no.10, pp.66-76, 2007-10-10 (Released:2017-08-01)

書物の装訂が和装本から洋装本に変化するには紙と印刷の近代化が深く関わっているが、その初期にはさまざまな試行がなされている。和紙がいかにして洋紙へと切り替わっていくのか、その過程を『当世書生気質』諸本の装訂と料紙を観察することで双方の近代化を探る。ルーペを使用して書物料紙の原料である繊維を推定する「料紙観察」の方法と、「料紙観察」が奥付や刊記以外の情報として「明治」を知る手掛りとなりうることを報告する。

2022-07-04 18:36:20
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1 0 0 0 OA 源為朝論 : 「我一人、世ニアラン」

著者: 須藤敬
出版者: 日本文学協会
雑誌: 日本文学 (ISSN:03869903)
巻号頁・発行日: vol.43, no.9, pp.12-21, 1994-09-10 (Released:2017-08-01)

『保元物語』の描く源為朝の有する孤立性について、為朝の判断・主張が保元の乱の発端から終結までの因果関係とうまく噛み合わないこと、そうした為朝が「我一人、世ニアラントセンズルエセ者」、「不孝の者」と規定されていること、為朝の弓矢が特異なものであること、等から検討を加えた。またそのことが、伝本によって為朝の扱われ方の違いに結びついていることを鎮魂の問題を含めつつ考察した。

2022-07-01 22:30:10
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1 0 0 0 OA 中国の日本近現代文学研究者は何を目指しているか : 隣国の研究と教育の現場から(<特集>日本文学協会第57回大会報告(第二日目))

著者: 島村輝
出版者: 日本文学協会
雑誌: 日本文学 (ISSN:03869903)
巻号頁・発行日: vol.52, no.4, pp.30-39, 2003-04-10 (Released:2017-08-01)

筆者は二〇〇二年秋、三ヶ月間、中国・広州の大学に出講した。中国人の「日本文学」研究者は、専門外であっても、日本との歴史・経済・政治など全般的な関係についての認識を要求されることになる。この点で、日本国内にいて「日本文学」を見、考える場合とは大きな違いがある。現在中国では新たな研究方法が模索されているが、従来の閉ざされた「日本学」研究の枠を越えるためには、日本の研究者の側にも、「日本文学」の自明性を疑う姿勢が必要である。

2022-06-20 00:12:56
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1 0 0 0 OA 歌垣における歌とは何か : 中国少数民族歌垣文化からのまなざし(<特集>アジアのなかの古代文学)

著者: 岡部隆志
出版者: 日本文学協会
雑誌: 日本文学 (ISSN:03869903)
巻号頁・発行日: vol.55, no.5, pp.12-21, 2006-05-10 (Released:2017-08-01)

中国居住の少数民族は豊かな歌垣文化を持っている。日本古代の歌垣研究も少数民族の歌垣研究からの成果をもとに再検討が必要だ。例えば、少数民族の歌垣では、歌い手の世俗的な現実が歌に織り込まれることで、歌の掛け合いが持続していくという面がある。日本の歌垣論では歌垣を儀礼として捉えがちで、こういった歌の実態が見えてこない。少数民族の歌垣を踏まえれば、歌垣における歌についてのより深い考察が可能となるであろう。

2022-06-13 21:39:46
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1 0 0 0 OA 「嘘」か「実(まこと)」か

著者: 西川貴子
出版者: 日本文学協会
雑誌: 日本文学 (ISSN:03869903)
巻号頁・発行日: vol.62, no.11, pp.24-34, 2013-11-10 (Released:2018-11-10)

昭和初期、雑誌や新聞上で「実話」が取り上げられ流行した。特に『文芸春秋』はいち早く「実話」欄を設置し懸賞実話を積極的に行って、「真実」を語る新しいジャンルを切り拓くことを印象付け、また雑誌を通じて読者が場を共有するあり方を演出することに成功した。しかし、この懸賞の当選作である橘外男「酒場ルーレツト紛擾記」は『文芸春秋』が演出した「実話」のあり方自体を相対化した挑戦的な作品となっている。本稿では、『文芸春秋』懸賞実話のあり方を考察した上で「酒場ルーレツト紛擾記」の魅力に迫りたい。