著者
新富 康央
出版者
日本教育社会学会
雑誌
教育社会学研究 (ISSN:03873145)
巻号頁・発行日
vol.33, pp.153-164,en221, 1978-09-30 (Released:2011-03-18)

This paper attempts to analyse the structure of discipline in Pedagogy, with reference to T. S. Kuhn's ‘Paradigm’ theory. The sociology of scientific knowledge or science is an undeveloped research area in the sociology of higher education.Theory and/or methodology in the sociology of science have been chiefly carried out through the Mertonian/Kuhnian debates. The key concept in Merton model is the four scientific norms (‘Ethos’) which characterise'scientific community' as a self-regulatory system. In this model science is described as “a particular sort of behaviour”. On the other hand, Kuhn, sociologically-minded historian of science, has argued that the actions of scientists in all mature sciences are directed by mono-paradigm. In this model science is described as “a particular sort of knowledge”.The term ‘Paradigm’ has given considerable influence upon the sociology of science, especially as the theoretical tool and background for the criticism on the Merton model. Four points are suggested: (a) comprehension of science within an intellectual rather than a socio-cultural context of scientific community, (b) development of the perspective and framework on ‘scientific change’, (c) emphasis on the endogenous or internal factors in the scientific development and the emergence of scientific discipline, and (d) presentation of the socialization theory, that is, the methodology of the sociology of scientific authority and commitment.In my view, however, empirical investigations of ‘paradigm’ theory have almost remained a question. In this paper the discussion is restricted to the case of pedagogy. The points of view of the analysis are as follows: (a) mono- or poly-paradigm?, (b) the neglect of institutional and organizational perspectives, and (c) the double structures of scientific recognition and identity within scientific discipline.Formal communication in sciences is primarily carried on through articles, appearing in scientific journals. Thus, a set of papers cited in scientific journals of four specialties (sub-disciplines) in pedagogy is chiefly analysed: philosophy of education, sociology of education, educational administration and adult education.
著者
高口 明久
出版者
日本教育社会学会
雑誌
日本教育社会学会大会発表要旨集録
巻号頁・発行日
no.38, pp.22-23, 1986-11-01

本報告では、鳥取大学教育学部の教員達が、1985〜1986年に山陰地域において実施した「学校教育と地域社会」を主題とする総合調査の結果から、設定された3地点(兵庫県村岡町、鳥取県大栄町、島根県三刀屋町)の小・中・高校の児童・生徒の父母の学校教育に対する意識・態度の分析結果を報告する。地域社会の父母の教育意識の構造を分析するための指標の析出を主な目的とする。
著者
北澤 毅
出版者
日本教育社会学会
雑誌
教育社会学研究 (ISSN:03873145)
巻号頁・発行日
vol.90, pp.5-23, 2012-06-15 (Released:2013-06-17)
参考文献数
24
被引用文献数
1

ある出来事が問題視されることが起点となって,その出来事をもたらした原因探求が開始される。原因探求は,問題事象を理解し解決策を検討するためであると同時に,問題事象をもたらした責任の所在を特定するための試みと考えられている。それゆえ原因探求に躍起となるのだが,そうした試みはしばしば泥沼化し,問題事象は混迷を深め悲劇をもたらすことがある。 本稿では,いじめ自殺と水俣病という,ほとんど無関係と思われる社会問題を対比させることで,「責任の根拠としての原因」という認識に導かれた言説実践がどのような現実を生み出してきたか,そして今も生み出しているかを明らかにしようと試みた。そのためにまずは,「意志と責任」「年齢と責任」「カテゴリーと責任」「偶然と責任」という視点から「因果関係と責任」の論理関係を検討することで,「責任の根拠として原因」という認識の論理的矛盾を明らかにした。と同時に,私たちの社会のなかで原因解明と責任追及がいかに実践されているかを言説分析の視点から解明することで「実践と認識の二重性」を指摘し,そうした二重性がもたらす困難を描き出すために,いじめ自殺と水俣病に見られる構造的同型性(=原因究明言説の隘路)を論じた。 そして最後に,「責任の根拠としての原因」という認識がもたらす困難から脱却するための二つの方向性を示唆した。一つは,無過失責任論の可能性であり,もう一つは責任言説の再編可能性である。
著者
韓 東賢
出版者
日本教育社会学会
雑誌
教育社会学研究 (ISSN:03873145)
巻号頁・発行日
vol.96, pp.109-129, 2015
被引用文献数
1

ヤング(Young 訳書,2007)は,欧米におけるポスト工業化社会への変化が,同化と結合を基調とする「包摂型社会」から分離と排除を基調とする「排除型社会」への移行でもあったと指摘する。一方,敗戦後,米軍の占領期を経て厳格なエスニック・ネイションとして再出発した日本では多文化主義的な社会統合政策が取られたことはなく,そのような意味での「包摂型社会」になったことはないと言えよう。にもかかわらず,日本でも1990年代から徐々に始まっていたヤングのいう意味での「排除型社会」化の進行は見られる。つまり,「包摂型社会」を中途半端にしか経由せず,そのためそこでの同化主義への処方箋である多文化主義も経由せずに,にもかかわらず「バックラッシュ」が来ている,というかたちで,だ。<BR> 本稿ではこうした流れを,朝鮮学校の制度的位置づけ,処遇問題からあとづけていく。そこから見えてきたものは次の3 点であると言える。①仮に戦後の日本がヤングのいう意味での包摂型社会だったとしても,その基調は同化と結合ではなく,「排除/同化」――排除と同化の二者択一を迫るもの――であった。②2000年代には,このような「排除/同化」の基調を引き継ぎながら,にもかかわらず,「多文化主義へのバックラッシュ」としての排除を露骨化,先鋭化させた排除型社会になった。③そのような「排除/同化」,また2000年代以降の排除の露骨化,先鋭化において,朝鮮学校の処遇はつねにその先鞭,象徴だった。
著者
矢野 眞和
出版者
日本教育社会学会
雑誌
教育社会学研究 (ISSN:03873145)
巻号頁・発行日
vol.66, pp.5-20, 2000-05-10 (Released:2011-03-18)
参考文献数
15

Globalization can be described as the flow of goods, capital, technology, people and value across borders. It is a process which affects the socioeconomic policies, including educational policies, of different country in different ways.The purpose of this paper is to examine the concept and meaning of globalization, and to look at strategies for integrating the dimension of globalization into education, focusing in particular on the impact of the global economy and new information technology. It includes a discussion of the breakdown of Japanese economic nationalism in the 1990s, an exploration of why education is important for responding to globalization, and a description of the main problems of the marketization of education.The key to Japan's economic success in the postwar period lay in the development of the doctrine of economic nationalism, through which the social progress of workers and their families was advanced through the pursuit of the expansion and security of firms. This economic nationalism was emphasized by the system of lifelong employment, and the rapid growth of export industries in the 1975-90 period.The economic recession in the early 90s marked the breakdown of Japanese economic nationalism, and was accompanied by an increasing awareness of a global economy and innovation of information technology.A new consensus of the role of education is based on the idea that nations are able to win a competitive advantages in the world wide knowledge based economy through investment in new technology and upgrading the quality of human resources by the marketization of education.This idea, however, threatens to increase the social inequalities and undermine the foundations of social solidarity. In order to reduce these problems it is necessary to rebuild the educational and employment institution and to upgrade the quality of local labor forces and industries.
著者
清水 睦美
出版者
日本教育社会学会
雑誌
教育社会学研究 (ISSN:03873145)
巻号頁・発行日
vol.74, pp.111-126, 2004-05-20 (Released:2011-03-18)
参考文献数
11
被引用文献数
2

This paper attempts to outline and discuss the role of the educational sociologist, by re-examining the author's own ethnographic study on newcomer children in Japanese public schools. It also tries to understand the process of “clinical” studies, focusing on the relationship between the field and the academic realm ofeducational sociology.The “field” is primarily a research object for the researcher. However, ethnographic studies in general assume that the text needs to be checked by theinformants on the field. The informants, i. e. the field members, have become the “audience” of the research in this process.For the researcher, obtaining an audience on the field may indicate that theresearch is soon to end. However, for the audiences, it is the time to begin newpractice. At this stage, the researcher needs to make the difficult decision ofwhether to leave the field or not. In this case, the author chose to remain in thefield and took the role of “reburying” the research results as an educationalsociologist. As a consequence of this entire process, the study contributed tochanging practice in the field, and newcomer children have come to be supportedas “having special needs.”As practice in the field begins to change, the researcher comes to feel thatthe real end of the research is arriving. For the second time, the researcher facesthe question of whether to leave the field or not. In this case, the author shiftedher focus to the relationship between newcomer children and school achievement, which has been a pending issue in the field.This research led to the author's taking on the new role of offering researchresults as a resource for practice, and consequently to feel the need to researchthe problem as an educational sociologist. In other words, there is a need tointroduce to the field the research results that have been accumulated in therealm of educational sociology.From her experiences obtained from the ethnographic study, the authorconcludes that the significance of “clinical” studies is to address a differentaspect of the issue. Field members and educational sociologists need to collaborateto make the best use of research findings for that purpose.
著者
稲葉 浩一
出版者
日本教育社会学会
雑誌
教育社会学研究 (ISSN:03873145)
巻号頁・発行日
vol.93, pp.91-115, 2013-11-30 (Released:2015-03-25)
参考文献数
13

本稿は『生徒指導提要』(文部科学省)の記述に見られるように,児童生徒の個性尊重と児童生徒理解の方法が,しばしば多くの「注文」をつけて語られることに着目し,その実践の起源ともいえる個性調査において実際の教師たちはどのように児童らを「理解」していたのかを明らかにするものである。主として大正期から昭和初期にかけて多く発刊された個性調査のテキストは,典型的には教師の個性調査実践を「客観的基礎」に欠けものとし,そこに「失敗」の可能性を想定するものであった。だが一方本稿が見た大正期の個性調査簿の記録は,そのような方法をもって児童の「ありのまま」に接近するようなものではなく,むしろ個性調査簿の様式に則りながらも,前年度までの児童の「個性」をその次の年度の教師が参照し,児童たちの「らしさ」ともいえる「パターン」を再構成するという言説-解釈実践を行うものであった。これはいうなれば教師による児童の「性格づけ」・「語り継ぎ」の実践であったといえるだろう。以上のことからわかるのは,公的な言説が要求する「理解」のあり方と異なったものであっても,教師は日常生活者として十分な理由をもって児童らの個性を理解=解釈していたということである。その意味で「よりよい精確な」理解が教育現場に要請される以上そこには原理的な「困難」が常に潜在し,「注文」が尽きることはないというのが本稿の結論となる。
著者
油布 佐和子
出版者
日本教育社会学会
雑誌
教育社会学研究 (ISSN:03873145)
巻号頁・発行日
vol.86, pp.23-38, 2010-06-30

教職における病気休職者増加を説明する理論が見当たらない理由の一一つは,教職を公務労働(教育公務員)として認識する視点が欠落していることによる。本論文では,第一に,感情労働論・ケアワーク論を手がかりに,共同体で営まれていた<人を育てる>という活動が職業となることについての問題を,クライアントとの関係という点から検討する。そこでは,教育的な関係や言説において,絶えず情緒や感情が重視されることの理由が示される。第二に,そうした子どもとの教育的関係が,公務員として雇われて働く「労働過程」のなかにおかれていることに起因する問題を,感情労働論の議論を借りて考察する。そして第三に,現在の新自由主義的な改革の中で,公務員改革の一貫として進められている教職の様々な改革が,教師の教育活動を変容させていること,しかしながら第四に,こうした趨勢に対応する抵抗主体としての教員集団が存在していないことの問題を指摘する。病める教師の増加は,教育という活動を共同体的な「教師-子ども関係」の認識にとどめ,「教育労働」に無自覚であることや,「小さな国家」への移行によって教育労働が変容しているという現状を認識できないことのなかで,自らに過重に責務を負わせたことから生じているといえる。教育社会学における教師研究は,教師がこうした状況や構造を侑緻する視点を提供するという点で,他の教師研究と差異化して展開されるべきだろう。
著者
細川 幹夫 高橋 均
出版者
日本教育社会学会
雑誌
教育社会学研究 (ISSN:03873145)
巻号頁・発行日
vol.31, pp.54-71,en213, 1976-09-30 (Released:2011-03-18)

Since about 1960, research on the problems of the socialization of individuals has come to the forefront of the field of Educational Sociology in America, in Germany and in Japan. We would like to discuss the reasons for this trend; in the first place, we would like to take up topics under the heading “the socialzaition of individuals”, historical studies on the conceptual origins, and the development in relation to the social, ideological and educational affairs, and the purposes of the research; and, in the second place, we would like to point out that there are two fundamental concepts concerning socialization. Seen from different viewpoints of human nature, these last are the Durkheimian sociological concept and the Dewey-Meadian socio-psychological concept. From the educational viewpoint, they may be divided into the following two: the concept of unconsciousfunctional socialization and the concept of intentional socializing education. In the third place, we would like to mention that in America the unification and harmonization of socialization and individualization were at the centre of disputes from the very beginning, and we will summarize the reasons for this in three points based on the following statement: Since 1950, research on the problems of socialization has come to dominate the field. Fourthly, we would like to take up the most seriousp roblem-that of the rigorous distinction between Sozialization and Personalisation, which exists in the German Pädagogische Anthropologie, Erziehungswissenschaft, Soziologie der Erziehung. In other words, we would like to take up the positive concept of socialization implying socialadaptation-internalization (as basic socialization, or primary education), its limitations (for human existence-conscience), and the issues involved (adaptation to present-day technology). Finally, we would like to consider the trends and issues as treated by Japanese educationalsociologists. 1) We clarify such agents of socialization as family, school and others, and make clear their characteristics; 2) We investigate the trends in the research areas of political, economic, ccupational, and moral branches of socialization, as examples in which the content of such research is examined; and 3) We take up the problem of research areas, and suggest the possibility of handling the problems of juvenile delinquency as part of the study of socialization.