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1 0 0 0 OA Simple type theoryについて

著者: 高橋元男
出版者: 一般社団法人日本数学会
雑誌: 数学 (ISSN:0039470X)
巻号頁・発行日: vol.20, no.3, pp.129-141, 1968-08-20 (Released:2008-12-25)
参考文献数: 23

2014-03-23 17:43:15
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1 0 0 0 OA ことわざの話

著者: 柳田国男著
出版者: アルス

2014-03-23 17:01:43
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http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1871774

1 0 0 0 OA 木曽民謡集

著者: 信濃教育会木曽部会編
出版者: 信濃教育会木曽部会
巻号頁・発行日: 1936

2014-03-23 16:01:26
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http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1451803

1 0 0 0 OA 出雲国府総社論

著者: 広瀬魚淵 (鎌之助) 著
出版者: 六所神社々務所
巻号頁・発行日: 1911

2014-03-23 13:35:37
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http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/815093

1 0 0 0 OA 連続性と非連続性 : 呂澂の中国大乗佛教批判について

著者: 張文良
出版者: 東京大学大学院人文社会系研究科・文学部インド哲学仏教学研究室
雑誌: インド哲学仏教学研究 (ISSN:09197907)
巻号頁・発行日: vol.20, pp.95-106, 2013-03-31

According to Lü Cheng, the Consciousness-Only or Yogācāra School of Indian Buddhism claims that the essence of all sentient beings is “tathatā,” which is lack of cognitive ability, and therefore is a theory of what he calls“Primal Purity.” On the other hand, he claims that Chinese Buddhist philosophers believe that the nature of all sentient beings is pure and intelligent, by their theory of “Original Bodhi.” With these contrasting, Lü Cheng claims that there is a radical rupture between Chinese Buddhism and Indian Buddhism, and he regards Indian Buddhism as orthodox, Chinese Buddhism is therefore “pseudo-Buddhism.” Lü Cheng’s criticism of Chinese Mahāyāna Buddhism points out a difference between Chinese and Indian Buddhist theories, which may be valuable for understanding Chinese Buddhism. However, in contrast to Lü’s analysis, Buddha-nature and tathāgata-garbha theory are both found in Indian Buddhism originally, and in fact are both the source of the theory of “Original Bodhi” found in Chinese Buddhism. Furthermore, there is the tradition of “Original Bodhi” and “Primal Purity” in Chinese Buddhism as well, the latter is represented by the thought of Consciousness-only (weishi zong 唯識宗) school in Chinese Buddhism. Therefore, in contrast to Lü’s view, there is in fact both continuity and discontinuity between Chinese and Indian Buddhism, and Lü Cheng’s chracterization of Chinese Buddhism as “Original Bodhi” cannot be considered complete. Altogether, as for Lü Cheng’s Buddhist research methodology, he is unsatisfied with the current objective Buddhist research, and tries to put a value judgment on Buddhist thought from his standpoint of the Consciousness-Only or Yogācāra School of Indian Buddhism, criticizing what he considered “pseudo-buddhism.” With regard to his research method, further discussion is required.

2014-03-23 13:01:51
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http://hdl.handle.net/2261/55393

1 0 0 0 OA IT投資を最大限に引き出す組織行動と行動原理

著者: 澤田博光志村近史
出版者: 一般社団法人経営情報学会
雑誌: 経営情報学会全国研究発表大会要旨集 2011年春季全国研究発表大会
巻号頁・発行日: pp.50, 2011 (Released:2011-07-12)

日本企業のIT投資の効果は、業務改善によるコスト削減や経営管理の高度化の面ではある程度得られているが、経営環境への変化対応や新ビジネスの創出など価値創造の面では十分に得られていない。IT戦略が経営戦略を成功に導く大きな要素となっている企業では、今後の経営環境変化に対応してIT投資を行い、その効果を最大限に引き出すことが大きな課題である。企業は、経営戦略を実現するために大胆な企業改革と同時にIT導入を行うことで、大きなIT効果の効果を得ることができる。IT投資の効果を最大限に発揮している企業とは、ダイナミックな経営技術を展開する「価値認知」と柔軟かつ迅速な改革を可能なビジネス基盤といえる「業務組織化」に関する組織行動原理を有し、環境変化に柔軟に対応しつつ大胆な企業改革を行って、積極的に事業展開を進めている企業である。