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takeruhanda (@sarugoke)

投稿一覧（最新100件）

1 0 0 0 世界遺産の法・政治・歴史・建築学の視点からの解明:新たな学際研究への挑戦

代表者がいなくなった科研はどうなるんだろう。 https://t.co/cED57juzyk

44 0 0 0 無縁論の空転--網野善彦はいかに誤読されたか (特集 魂の脱植民地化--日本とその周辺諸国のポストコロニアル状況を解消するための歴史学) -- (無縁)

「無縁論の空転」http://t.co/pjQDW50n0iでした。修正します。@sarugoke 「荒れ野の６０年」は素晴らしい論文だった。個人的には「空転する無縁論」以来の大ヒット。

お気に入り一覧（最新100件）

99 0 0 0 OA なぜネコは伴侶動物になりえたのか 比較認知科学的観点からのネコ家畜化の考察

ネコ家畜化について勉強しているのですが、密度の濃い講演論文でわかりやすいです。「なぜネコは伴侶動物になりえたのか 比較認知科学的観点からのネコ家畜化の考察」https://t.co/s1mqrkHMN2

34 0 0 0 OA 『明治が歴史になったとき』の意図と達成 : 特集の序文として (<特集>『明治が歴史になったとき』を読む)

『史苑』82巻1号に「『明治が歴史になったとき』を読む」という特集が掲載されました。リポジトリでPDFをDLできます。 https://t.co/rj0Zhvowga

21 0 0 0 IR 近代日本民俗学史の構築について/覚書 (日本における民俗研究の形成と発展に関する基礎研究) -- (学史研究の可能性--方法と射程)

佐藤健二さんの民俗学史に関する論文を見つけた。これを無料で読めるのはすごい。。。 https://t.co/qnkkCfpwNV

18 0 0 0 比較事例分析に基づく多元的な行政主体間の連携・協働に関する実証研究

伊藤先生の科研 https://t.co/ZB7gCWoqH5 の成果ですね。/ 多機関連携の行政学 | 有斐閣 https://t.co/ZUURanfI28

6 0 0 0 拡散と収束 : 複数形,長期,グローバルな観点による宗教改革像の黎明

ちなみに『記憶と忘却のドイツ宗教改革』と野々瀬先生の書評で説明されていないけど前提となっている近年の宗教改革研究の動向は、拙稿「拡散と収束 : 複数形,長期,グローバルな観点による宗教改革像の黎明」『歴史学研究』2018年10月 https://t.co/rzy1nfsMWo を読んでいただくと分かります。

423 0 0 0 OA [書評論文] 『電子音楽イン・ジャパン 1955-1981』 (田中雄二 発行所:株式会社アスキー 発売所:株式会社アスペクト)

やばい。難波弘之が書評論文として約2万字にわたり、蛇おじさんの「電子音楽イン・ジャパン」を一つひとつ丁寧につっこみまくっていた。マジかよ。 https://t.co/YOQNK9ZJ5j

8 0 0 0 OA 名流百話

「○井上円了、哲次郎博士を弟となす 　井上円了曰く、哲次郎博士は余と同姓で、而も次郎なる故、余の弟であるかと問ふ者多し、其度毎にマアそんなものかねーと答へければ、皆善い弟さんを持たれて結構だと羨む。」 （『名流百話』https://t.co/3tYf20hBrs テキトー過ぎｗ

14 0 0 0 OA シンポジウム『保育と行動経済学―学内保育園を通じて―』

2014年に行ったシンポジウム『保育と行動経済学―学内保育園を通じて―』池 道彦, 坂東 昌子, 粂 昭苑, 近藤 科江, 大垣 昌夫, 大竹 文雄の内容が、『行動経済学』に掲載されています。ココから無料で読めます。→ https://t.co/2nKoEX6ZLA

16 0 0 0 OA 人文学分野とサイバーインフラストラクチャ : デジタル・ヒューマニティーズにおける現状と課題

Transcribe Benthamはその意義・規模・成果のいずれにおいてもDigital Humanitiesの成功事例としてしばしば紹介される画期的なプロジェクトです。私も http://t.co/ZU55goqDzf 等でご紹介しています。

1 0 0 0 OA ミルの社會學概念

米田庄太郎(1927) ミルの社會學概念.經濟論叢:24(3).pp.470-495 http://t.co/URBRFK5zU3

74 0 0 0 OA 博士論文と著作権

博論のネット公開が今年度審査分よりデフォになったことに伴い、博論を執筆する人や博論審査に携わる人は読んでおくといいと思います。 【教材】東京大学情報システム部情報基盤課学術情報チーム「博士論文と著作権」http://t.co/d7MTCi374b

16 0 0 0 OA 人文学分野とサイバーインフラストラクチャ : デジタル・ヒューマニティーズにおける現状と課題

そんなあなたにはこちらをどうぞ。 http://t.co/du4uYN7etK RT @negadaikon …デジタルヒューマニティーズにちゃんとついていくことでしょう！という明快な解が得られたのが極私的ハイライト。

1 0 0 0 OA 中村先生を囲んで

『民俗台湾』関連で調べている一人は、台北帝国大学教授（政治学・憲法学）で戦後は法政大学総長になった中村哲。「中村先生を囲んで」（『沖縄文化研究』16号）を読んでいたら、竹越三叉は義理の伯父、柳田國男は中学生の頃のご近所さんだったそうな。http://t.co/XpJ7scwYKO

5 0 0 0 動物心理学における「比較」論争の整理と展望 (特集 「動物心理学における『比較』の意義の再検討」について) -- (誌上討論)

動物心理学における「比較」論争の整理と展望　からどうぞ。http://t.co/2svmgFgOne 意見論文集もなかなかおもしろいです。RT @plutian: 動物心理学における進化論的アプローチは可能か?　http://t.co/TqleEGejBx　読む．

5 0 0 0 [動物心理学研究]58巻1号の特集:動物心理学における比較の意義の再検討「第二部 誌上討論」に対する回答論文 動物心理学における進化論的アプローチは可能か?--後藤・牛谷(2008)への意見論文に対する回答

動物心理学における「比較」論争の整理と展望　からどうぞ。http://t.co/2svmgFgOne 意見論文集もなかなかおもしろいです。RT @plutian: 動物心理学における進化論的アプローチは可能か?　http://t.co/TqleEGejBx　読む．

10 0 0 0 OA チェロ独奏:夜曲

[音楽]尾高尚忠ってこんな洒落た曲を書いていたのね / “歴史的音源 - チェロ独奏：夜曲” http://t.co/of2nsl6hU3

2 0 0 0 バンジャマン・コンスタン『征服の精神と簒奪--ヨーロッパ文明との関わりにおいて』(1)

バンジャマン・コンスタンはなぜ紀要翻訳ばかりなのかという素朴な疑問 http://ci.nii.ac.jp/naid/40016341515 http://ci.nii.ac.jp/naid/110006203143

7 0 0 0 OA 近代人の自由と比較された古代人の自由について : 一八一九年・パリ王立アテネ学院における講演

バンジャマン・コンスタンはなぜ紀要翻訳ばかりなのかという素朴な疑問 http://ci.nii.ac.jp/naid/40016341515 http://ci.nii.ac.jp/naid/110006203143

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