著者
福田 敬子
出版者
神戸市立工業高等専門学校
雑誌
研究紀要 (ISSN:09101160)
巻号頁・発行日
vol.38, no.1, pp.29-43, 1999-08-30

For the repairs of the temples and shrines Chotei contributed the harbors with limited term. But the temples and shrines could not collect the tolls of the harbors, without the permission of Kamahura Bakufu. In this paper, the author focuses mainly on the leadership of Bakuhu from the viewpoint of "Kishinzeki(寄進関)" system.
著者
下妻 晃二郎 能登 真一 齋藤 信也 五十嵐 中 白岩 健 福田 敬 坂巻 弘之 石田 博 後藤 玲子 児玉 聡 赤沢 学 池田 俊也 國澤 進 田倉 智之 冨田 奈穂子
出版者
立命館大学
雑誌
基盤研究(B)
巻号頁・発行日
2011-04-01

経済状況の低迷が続く多くの先進国においては、公的医療資源の適切な配分は、費用対効果などの合理的な社会的価値判断に基づいて行われている。日本では従来そのような仕組みがなかったが、2016年度から、高額な医療用製品を対象に政策への施行的導入が予定されている。本研究では費用対効果分析による効率性の向上にむけて技術的課題の解決を図り、同時に、効率性の追求だけでは疎かになりがちな公平性の確保を図るために考慮すべき、倫理社会的要素の明確化とそれを政策において考慮する仕組み作りを検討した。
著者
福田 敬子
出版者
神戸市立工業高等専門学校
雑誌
研究紀要 (ISSN:09101160)
巻号頁・発行日
vol.32, pp.97-106, 1994-02-28

The barrier stations, the Ritsuryo Period, had a military or police function, but they changed to an economic function later in the medieval ages. In this paper, the author focuses mainly on this functional change from the virwpoint of "Kasho(過所)" system.
著者
福田 敬子
出版者
神戸市立工業高等専門学校
雑誌
研究紀要 (ISSN:09101160)
巻号頁・発行日
vol.35, pp.61-66, 1997-02-28

"Dainippon Jishin Shiryo" is one of the historical materials in pre-modern Japan. Settsu was badly damaged by the Great Hanshin Awaji Earthquake, so I made a list of the earthquakes which had happened in Settsu. The background of Minoru Tayama, the author of the book, has not been known. We knew he had a younger brother whose name was Katai Tayama. Katai was a great novelist of naturalism. Minoru lived an unhappy life because he was involved in a trouble.
著者
福田 敬
出版者
美学会
雑誌
美學 (ISSN:05200962)
巻号頁・発行日
vol.48, no.2, pp.13-24, 1997-09-30

N. Hartmanns Asthetik hat die Zweischichtigkeit des asthetischen Gegenstandes eingefuhrt : ein realer, die Sinne ansprechender Vordergrund und ein irrealer, hinter dem Vordergrund auftauchender Hintergrund. So definiert sich bei ihm das Erscheinungsverhaltnis des Schonen. Diesen Grundsatz hat Hartmann aus den von Menschen geschaffenen Kunstwerken gezogen. Bei einem Naturgegenstand kann von keinem produzierenden Geist die Rede sein. Das Erstaunliche ist aber das Auftreten von Formen, bei denen ein fur den Betrachter durchsichtiges Erscheinungsverhaltnis zu bestehen scheint. Um dieses metaphysische Ratsel, nach der Abstreifung aller systematischer Metaphysik, im Naturshonen zu losen, hat Hartmann sein Problemdenken der neuen Ontologie vorgelegt. Das heisst, "Im Grunde ist alles Erleben von Schonheit von weltanschaulicher Bedeutung : eben dadurch, dass es sinngebend fur unser Leben ist." Obgleich die Strukturanalyse des asthetischen Naturgegenstandes eben nicht eine Einigung mit der des Kunstgegenstandes zulasst, muss alles naturgewachsene Schone nicht herabgesetzt werden. Vielmehr konnte man sagen, dass das Naturschone die Urquelle allen asthetischen Erlebens, einschliesslich allen schopferischen kunstlerischen Tuns, ist.