著者
相馬 伸一
出版者
広島修道大学
雑誌
広島修大論集. 人文編 (ISSN:03875873)
巻号頁・発行日
vol.41, no.2, pp.177-244, 2001-02-28

The purpose of this thesis is to understand the educational implication of Descartes' philosophy. Due to the fact that Descartes criticized the humanistic education of the Jesuit college where he was educated, the educational aspect of his philosophy has not been enough considered. However, as far as the aim of his philosophy is to rightly guide the mind, it is directly connected with education. In order to understand Descartes' view of education, the interrelation between his texts and his practice has to be considered since he did not leave any specific writings concerning education. Indeed, various episodes within his lifetime such as his relationship with Isaac Beeckman and Bohemian Princess Elizabeth show his view of education. Whilst he took a pessimistic view of the external action of education such as instruction, he emphasized the innermotivated aspect of education such as self-instruction or learning. In his writings and letters, Descartes always stated that the purpose of his philosophical reflection was self-instruction (m'instruire moi-meme). It is not relevant that his self-instruction is often attributed to a sort of conformism. He thought that the learning aspect is much superior to the teaching aspect in education. In the history of education, seventeenth century Europe is regarded as the century of didactics. In this sense, Descartes' view of education is contrary to the historical trend of the age. However, the educational implication of his philosophy should not be overlooked. Through defining man as a subject who understands the world, he secularized the learning theory tradition since the medieval times.
著者
相馬 伸一
出版者
広島修道大学
雑誌
広島修大論集. 人文編 (ISSN:03875873)
巻号頁・発行日
vol.41, no.1, pp.41-90, 2000-09-30

The purpose of this thesis is to clarify the characteristic of communication in Hartlib circle, which took a favourable role for the advancement of educational thought in mid-seventeenth century Europe. They dealt with various themes such as ecclesiastical peace, education reform and the exchanges of scientific discoveries by conveying correspondence among the intellectuals of the age. Through their intellectual exchanges, some dozens of educational writings such as John Milton's, John Dury's and William Petty's appeared. Whilst Hartlib circle was influenced by the ideal within the Rosicrucian literature which Frances Yates paid attention, they did not attach themselves to a secret organization but took part in public activities. Confronted with the total disorder of the society, they aimed universal reform covering all the aspects of human things of all people (res humanae). Therefore, Hartlib circle observed a tolerant attitude which accepted the variety of opinions and the mutual independence among the members. This makes them a social basis of the intellectual activities of the age. Through the examination of the Hartlib papers which consist of thousands of letters, drafts and printed matters, it was clarified that they regarded the purpose of their own activities as mutual edification of themselves and others. Originally, the meaning of the word edification was to build a specific space. It also got to mean mental or moral improvement. This symbolically shows that their activities to build an intellectual space themselves had an educational implication. As a social basis of educational thought, Hartlib circle maintained an educational way of communication.
著者
相馬 伸一
出版者
広島修道大学
雑誌
広島修大論集. 人文編 (ISSN:03875873)
巻号頁・発行日
vol.40, no.2, pp.179-220, 2000-03-10

The purpose of this thesis is to understand the philosophical characteristic of Comenius' educational thought through the analysis of his response to Descartes. Descartes reached the foundation of human existence ego cogitans, and through the separation of mind and body, he included not only reason but also senses and will within the mind. Thus, Cartesian man is regarded as a subject who understands the world. Comenius surmised the foundation of human existence from three aspects; mental, verbal and real. Whilst he emphasised the role of reason at a mental level, he considered that the verbal and real existence was assured through interpersonal communication and bodily action. For this reason, he understood humanity through the parallel aspect of world and mind. He thought that the certainty of human knowledge was assured under the parallelism between the three books of God (world, mind and the Bible) and human faculties (sense, reason and belief/will). However, Comenian man, who connects with the external world through sense, cannot escape from sensory falsehood. In so far as Comenius main-tained his view, he had to build a specific space where one could relive the ideal meaning of humanity. In order to implement such a space, he tackled educational practice which were crystallised in Orbis pictus and Didactica magna. Comenius might be said to be a precursor of modern educational thought on the grounds that he maintained distinct philosophical ideas both from empiricism and rationalism. This fact might urge us to reconsider the modernistic historical description of educational thought.
著者
落合 功
出版者
広島修道大学
雑誌
基盤研究(C)
巻号頁・発行日
2010

本研究は、近世中後期に見られる国益思想について、歴史的意義を明らかにした。具体的には砂糖国産化に尽力した武蔵国川崎領大師河原村の名主池上幸豊を素材に、従来の五穀中心の増産思想=封建思想から、甘蔗砂糖を始めとした商品作物育成を奨励する思想=国益思想へと転換することを明らかにした。また、この国益思想を支えるネットワークとして、実学者、国学者、そして政治家の三つのグループが存在したことを明らかにした。
著者
南川 和宣
出版者
広島修道大学
雑誌
修道法学 (ISSN:03866467)
巻号頁・発行日
vol.26, no.2, pp.81-115, 2004-02-27
著者
大山 智徳 湯淺 良之助
出版者
広島修道大学
雑誌
広島修大論集. 人文編 (ISSN:03875873)
巻号頁・発行日
vol.40, no.1, pp.17-39, 1999-09-30

The purpose of this paper is to show the phase that deals an object called the body to fight. The object is the body of Karate as martial arts, and semiotics is used as a method. The concept of three aspects of a sign is consisted of the relations between signifiant and signifie. One is called solid-sign, and it is asymmetrical and has one direction. Another is closed-sign, and it alternates in two directions. The last one is open-sign, which aims at other signs. If this concept is applied to the body, the concept of a passive body, an active body, and a difference body can be derived respectively. Moreover, the body which refers to these objects is also the body itself. Then, when three aspects of a sign were applied also to this relationship, the concept of solid-sign of statement, closed-sign of statement, and open-sign of statement was derived. If an object is open-sign, it will prove that only the open-sign of statement is suitable for taking it up. Incidentally, the body to fight contains the body that makes the open-sign a principle. As mentioned above, it comes to the conclusion that the open-sign of statement is optimum for addressing the body to fight.
著者
西田 友是 楽 詠灝
出版者
広島修道大学
雑誌
基盤研究(C)
巻号頁・発行日
2011

本研究では, 従来のCGの表現能力を拡充して写実性の増強を目指すとともに, それに基づいたアートへの応用についても提案を行う. この目的のため, 材質の構造および光学特性を考慮して, 物理ベースのシミュレーションと可視化を行う手法を開発した. 構造を考慮することによって, 対象物の外観の表現能力が向上し, 対象物の動きもよりリアルに表現することが可能となった
著者
豊松 展史 小村 緩岳 高木 敬雄
出版者
広島修道大学
雑誌
広島修大論集. 人文編 (ISSN:03875873)
巻号頁・発行日
vol.38, no.2, pp.295-336, 1998-03-30

本研究の目的は,大学生を対象に(男,72名,女,92名),知覚されたサポートによって調査されたネットワーク構造と精神健康との関係を検討し,ネットワーク構造の性格類型別特徴を見いだすことであった。サポートの測定にソーシャルコンパニオンシップも含めたことにより,GHQの下位4尺度である社会的活動障害とサポート得点との間にポジティブな相関関係があった。男子では,同性親友,異性親友・恋人,異性友達からのサポートとの間にポジティブな相関関係が,女子では,母親,年下兄弟,異性親友・恋人からのサポートとの問にポジティブな相関関係が見られた。これらは,先行研究の知見と対応する結果であった。さらに,性格類型別特徴について検討したところ,全体とは異なる結果がいくつか見られた。男子B型,D型,女子B型の精神健康の低い群は,異性親友・恋人との相互作用が多かった。男子B型の精神健康が高い群は,家族との相互作用が多かった。女子A型,B型の精神健康の高い群は,家族との相互作用が多いという特徴は見られなかった。
著者
山田 浩
出版者
広島修道大学
雑誌
修道法学 (ISSN:03866467)
巻号頁・発行日
vol.31, no.2, pp.636-599, 2009-02
著者
森田 勝治
出版者
広島修道大学
雑誌
広島修大論集. 人文編 (ISSN:03875873)
巻号頁・発行日
vol.43, no.2, pp.51-72, 2003-02-28

Anderson's most ambitious experiment in his frequent use of religious mode is the four-story sequence of "Godliness." Despite his efforts, the longest story is frequently criticized unfavorably or generally unheeded of all Winesburg stories. Following closely through the history of the Bentley family who "had been in Northern Ohio for several generations," however, the story reveals, without Anderson's intention perhaps, some humorously gloomy phase of human experience inherent in the materialistic age. During the summer of 1917 Anderson described his protagonist as a "delightful old man" named Joseph Bentley, "full of old Bible thoughts and impulses." Jarvis Thurston surmised that "Godliness" was the matrix of a novel Anderson recast to form part of Winesburg. The change of name, however, came about before he change a "delightful old man" to a "man of god." It is the known fact in Clyde that the first settler or "squatter" was a man named Jesse Benton. He built a crude cabin by the side of a spring adjacent to the house where Sherwood Anderson used to live. Anderson supposedly hit upon the name and the story unfolds differently. The story of Jesse's family tree might be happily associated with Biblical Jesse tree but Anderson made it an apple tree with full of twisted apples. The burlesque give Winesburg a significance which transcends its attachment to a specific time and place.
著者
白銀 敏枝
出版者
広島修道大学
雑誌
広島修大論集. 人文編 (ISSN:03875873)
巻号頁・発行日
vol.45, no.1, pp.249-268, 2004-09-30
著者
日隈 健壬
出版者
広島修道大学
雑誌
広島修大論集 (ISSN:18831400)
巻号頁・発行日
vol.50, no.1, pp.71-96, 2009-09-30
著者
中根 光敏
出版者
広島修道大学
雑誌
広島修大論集. 人文編 (ISSN:03875873)
巻号頁・発行日
vol.41, no.2, pp.133-175, 2001-02-28

KAMAGASAKI in Osaka prefecture is one of the places which were called "Yoseba" in Japanese-the black market for supplying day-labour force. Though the word 'Yoseba' reminds the Japanese people only of KAMAGASAKI, SANYA in Tokyo and KOTOBUKI-CHO in Kanagawa, most of the large cities in Japan have a place like that. People always try to forget the fact that those places exist in their neighborhood with a sense of discrimination. Before its 'First Uprising (in August, 1961)', KAMAGASAKI was not a mere "Yoseba" but a kind of slum as well. By taking a close look at the area before the first uprising I would like to show how the people constructed the social problems of KAMAGASAKI concerning 1) Residence, 2) Labour, 3) Children, and 4) Crime including Delinquency and Prostitution. In other words, this paper aims to make clear how the problems sociologists and journalists constructed about KAMAGASAKI before the first uprising were succeeded to administration of Osaka city and modified and distorted.
著者
上久保 晶子 柿木 昇治
出版者
広島修道大学
雑誌
広島修大論集. 人文編 (ISSN:03875873)
巻号頁・発行日
vol.38, no.1, pp.209-224, 1997-09-30

The present study was to determine whether the EEG biofeedback training could affect the behavioral measures of finger tapping interval and pressure. In Experiment 1 the alpha bidrectional controls of increase and decrease were given to 18 college sutdents to observe the following behavioral modification of tapping. Each subject was undertaken 5 biofeedback training trials of 3 min., tapping being measured in the periods of preceding and following biofeedback training. The results showed that the tapping pressure decreased sigificantly with no difference in training condition, while no marked biofeedback training effect for both directions was appeared. Twenty six subjects were participated in Experiment 2 in order to enhance the effect of alpha biofeedback training using a prolonged period of training. The alpha increase training was given to 16 experimental subjects and to 10 control subjects for 3 days each. The evident effect of alpha increase training was observed in the experimental group with the significant decrease of tapping pressure, while no significant changes in EEG and behavioral measure were obtained for control group. Taken these experiments together, it can be concluded that the EEG biofeedback training can modify the following behavioral measure of tapping pressure, which would imply the useful technique in the clinical field.
著者
脇谷 直子
出版者
広島修道大学
雑誌
若手研究(スタートアップ)
巻号頁・発行日
2006

本研究は、電子自治体構築のためのSOAを検討し、個別に開発が必要となる情報システムを限定させ、個々の自治体が情報システムの開発に投入すべき投資を限定できるような提案を行うことが目的であった。本年度は、海外における電子自治体の現状について、各地で取り上げられている課題や、その解決策の考え方と実際の取り組みを、現地調査を含む調査を実施することによって、明らかにすることに重点を置いた。主として、欧州の一例としての英国での電子自治体に関する会議における議論、米国での電子自治体に関する会議における議論および具体的事例報告の調査を行った。調査の結果、明らかとなったことは次のとおりである。米国においては、地方政府が調達に関する基本ポリシーを定めており、SOAのアーキテクチャが調達仕様として定められている例がある。英国で開催された会議では、電子自治体にとって住民の満足度を上げるサービスが重要である点が共通の認識であった。これらの調査結果から、次の点が成果として挙げられる。電子自治体がどのようなサービスをどのくらいの品質で提供すべきであるのか、利用者の視点にたって検討し、目標を設定すべきである。それに基づいて、アーキテクチャを含む実現方法を検討し、標準技術等に対する考え方が明確となるような仕様を、基本ポリシーの一部として公差すべきである。またそのポリシーを、基本調達仕様とすることが重要である。この調査結果および成果は、平成20年度内に論文執筆する予定である。今後の研究課題として、本成果を踏まえ、日本における電子自治体の実現に関する技術や標準への対応を検討し、より現実的で具体的な提案を行うことが重要となる。
著者
北西 允 清野 惇 倉持 孝司 豊田 博昭 植田 博 大熊 忠之 上谷 均 山田 浩 川内 つとむ 盧 雲 揚 磊 田 平安 廖 俊常 余 久隆 聶 天こん 呉 耀森 劉 澤貴 姚 登魁 魯 国棟 ちゅ 明れん 劉 永誉 胡 澤君 趙 長清 閻 培 つう 明理 吉川 栄一 市川 太一 安井 威興 大賀 祥充 石外 克喜 片岡 直樹 吉川 元 加藤 高 董 しん 杉田 憲治 高 紹先 上野 裕久 YANG Lei RYU Ini TAN Pinan RYU Zukui 楊 磊 聶 天貼
出版者
広島修道大学
雑誌
国際学術研究
巻号頁・発行日
1989

1 政治・法意識の比較研究 広島修道大学法学部の新入生及び4年次生に対しては1989年4月、西南政法学院の学生に対しては同9月、アンケ-トによる異識調査を行なった。その後中国では意識調査ができなくなってしまったが、修道大学の新入生に対しては、同12月追跡調査を行なった。1991年度に追跡調査を行なうべく中国側と話合いを重ねたが、中国政府が意識調査を禁止しているとの情報もあり、遂に実現できなかったのは残念である。しかし、1度ではあるが中国の学生の政治・法意識の調査が行なえた意義は大きく、その後も中国で意識調査が行われないためかえってこの調査結果は貴重である。調査結果の分析は、修道大学の研究叢書として、来年3月までには発表すべく作業を進めている。2 日中法制度の比較研究 日中両国の研究分担者がそれぞれ個別に或は共同して研究し、各年度双方から5名づつ計30名が相手国を訪れ、裁判所、議会、市役所、大学のほか刑務所、登記所等も視察し、関係者に質疑を行ない、法施行の実態を見、まだ研究会をもった。そのほか、政法学院の楊磊研究員は1988年9月から2年間修道大学客員助教授、その後今月まで非常勤講師として、合計3年半、広島大学の片岡直樹研究員は1990年4月から政法学院に留学生として1年、ともに相手国の研究員と共同研究を行なって来た。3 研究成果の発表 10に記載のとおり、これまでの研究成果の1部は既に杉田憲治が3本、片岡直樹が1本、加藤高(楊磊と共沢)が1本、楊磊が1本、計6本の論文として発表しているが、更に全員の共同研究の成果としては、修道大学総合研究所発行の広島修道大学研究叢書として、1993年3月までに『日中学生の政治・法意識』、1994年3月までは『日中両国法制度の比較法学的・法社会学的研究』の2著を出す予定である。