著者

佐々木 あや乃 藤井 守男

出版者

東京外国語大学

雑誌

基盤研究(C)

巻号頁・発行日

2018-04-01

---

研究代表者は、『精神的マスナヴィー』の逸話部分の下訳を終え、出版に向け訳書の解説執筆に着手した。研究分担者は、ルーミー研究に不可欠な基本文献蒐集をおこない、『精神的マスナヴィー』全篇の翻訳も鋭意続行した。『精神的マスナヴィー』の数多の写本の存在が知られているが、本研究では、当初の予定通りニコルソン版を底本とし、データベースを作成する作業を進めるため、研究代表者はエンジニア班と校閲・入力班を組織し、本年度はほぼ毎月研究会を開催し、進捗状況を報告しあう機会をもった。作業途中で、イランの言語・文学アカデミー(ファルハンゲスターン)から最新のマスナヴィーが出版されたとの情報を得て最新版を入手したものの、ニコルソン版との差異がかなり激しいことが判明したため、この版は採用せず、当初の予定通りニコルソン版を底本としたデータベース作成を続行することとした。また、ニコルソン版では、冒頭から2835詩行までが、マスナヴィー最古の版であるコニヤ版を反映しきれていないという事実も判明した(ニコルソン版は2836詩行以降はコニヤ版を完全参照している)ため、本研究においては、ニコルソン版とコニヤ版を比較しながら、2835詩行までの完全版データベースを構築するという方針転換を強いられることとなった。よって、毎月の研究会開催により鋭意準備を進めた結果、今年度は1200詩行前後までの校閲と入力、修正作業にとりかかり、作業のペースを把握することとした。次年度(最終年度)でコニヤ版に基づいた、全2835詩行のデータベース構築が完成する予定である。

著者

藤井 守男

出版者

一般社団法人 日本オリエント学会

雑誌

オリエント (ISSN:00305219)

巻号頁・発行日

vol.37, no.2, pp.108-126, 1994 (Released:2010-03-12)

---

The mystical speech in its proper sense is created only through real, profound mystical experiences which mystics with innate unyielding character have in a dynamic tention between God and themselves. Under the social oppression in the Iranian cultural environment were Persian mystics obliged to interprete their unconventional speech into metaphor without any social contexts.The present paper examines the significant properties of the metaphorical expressions found in a Persian metaphysical poem, Golshan-e raz, composed by an Azerbaijan mystical philosopher Mahmud-e Shabestari (d. 1320).In the historical perspective of Persian literature, it can be said that this work does not only present the doctrine of the Unity of Being in a poetical manner, but also shows the malamatiye tendency, especially in its intentional usage of a series of blasphemous words (e. g., kofr, bot, kharabat, etc. ) of anti-Divine Law (shar'). Those ideas and expressions have widely been disseminated by certain malamatiye mystic groups in some Persian mystical poems since the 12th century.In this paper, from the standpoint of intellectual history, special attention is paid to the analysis of the paradoxical system of opposites seen in this work that Shabestari deliberately inherited from a Persian mystic, 'Ein al-Qozat-e Hamadani (d. 1131), who had articulated this paradoxical, dialectical discourse in an attractive way in his Tamhidat.

著者

藤井 守男

出版者

一般社団法人 日本オリエント学会

雑誌

オリエント (ISSN:00305219)

巻号頁・発行日

vol.29, no.2, pp.85-101, 1986 (Released:2010-03-12)

---

This paper intends to analyze the philosophical speculation of Akhond-zade (1812-78) known not only as one of the earliest play wrights in Azerbaidzhan but also as a vigorous advocator of a reform of the Arabic alphabet. Although he was a government emploee of the Tzarist Russia, he keenly sympathized with Persian nationalists and their movement. In his highly controversial speculative work, the Maktubat-e Kamal al-Dowle, he severely criticized Islamic fanaticism (Ta'assob-e Eslami) as a main obstacle to the diffusion of Western Civilization, which he understood in an unrealistic manner. He also, in his work, shows a nationalistic heart harbouring anti-'Arab sentiments.He was admittedly a materialist: yet he took advantage of Persian mysticism, especially, its pantheistic monist concept of unity of existence to systematize his own claims. The world, according to him, is a total and complete Being, that is “Complete Force”, which manifests itself in diverse forms regulated by the law of Nature. Moreover, this complete force, he asserts, could be considered as an existence realized when a “whole” and a “part” are integrated, both of which have neither beginning nor end. There is no difference between them, for which he declares that they exist as one like a human body.Thus, nominally advocating the breakout of the “prison” of metaphysics, he developed this unique materialist “ontology”. It paved the way for denouncing the justice of the Quranic God and the Creator for the 'Arab as well.

著者

藤井 守男 フジイ モリオ

出版者

東京外国語大学総合文化研究所

雑誌

総合文化研究 (Trans-Cultural Studies)

巻号頁・発行日

no.5, pp.23-35, 2002-03-20

著者

藤井 守男 フジイ モリオ Fujii Morio

出版者

東京外国語大学

雑誌

東京外国語大学論集 (Area and Culture Studies) (ISSN:04934342)

巻号頁・発行日

no.32, pp.133-152, 1982-03-20

著者

藤井 守男 フジイ モリオ Fujii Morio

出版者

東京外国語大学

雑誌

東京外国語大学論集 (Area and Culture Studies) (ISSN:04934342)

巻号頁・発行日

no.33, pp.191-209, 1983-03-31

著者

藤井 守男

出版者

東京外国語大学総合文化研究所

雑誌

総合文化研究 (Trans-Cultural Studies) (ISSN:18831109)

巻号頁・発行日

no.6, pp.179-181, 2003-03-05

著者

藤井 守男

出版者

一般社団法人 日本オリエント学会

雑誌

オリエント (ISSN:00305219)

巻号頁・発行日

vol.45, no.2, pp.56-74, 2002 (Released:2010-03-12)

---

The Rawh al-arwah, written by an erudite preacher Shihab al-Din Ahrnad-i Sam'ani (d. 534/1140), is the first complete commentary in Persian on the Divine names (al-asma' al-husna). In this significant Sufi treatise, the author has emphasized on the superiority of the human being to the angels by arguing that the heart of human beings, unlike those of the angels, is the treasure of love and pain.Although some of the points that Sam'ani discussed are traceable to Maybudi's Kashf al-asrar (written after 520/1126), a well-known -Persian Qur'anic exegesis with mystical inclination, the originality of his thought and style of preaching (wa'z) in the Rawh al-arwah is evident. This text unquestionably forms a decisive element for formation of Persian Sufi literature in its historical development.It seems that Sam'ani, an eloquent preacher with great talent as poet and tradition narrator (muhaddith), was under the influence of the Ash'arite school of theology. In this treatise, he extensively discusses such topics as acquisition of the predestination (kasb-i taqdir), the omnipotent power of God (qudrat), beatific vision of God in the Hereafter (ru'yat), and inner speech (kalam-i nafsi). This author concludes that Ash'arite doctrines informed the framework of Sam'ani's mystical thought and that his various discourses, tinted with mysticism in the text, were formed mainly under the influence of these theological dogmas.This author's investigation into the mysticism of the Rawh al-arwah makes it clear that this treatise constituted an important work that marked a turning point in the development of Persian Sufi thought during the 6th/12th century. The beauty of God (jamal) causes an aesthetic sense (dhawq) in the heart of an ascetic (zahid), and the sense transforms him a narrator of the divine beauty. The aesthetic sense gifted by the Divine beauty is one of the main characteristics by which one can distinguish tasawwuf (Islamic mysticism) from zuhd (Islamic asceticism).Sam'ani's thought had an extensive impact on the Persian mystical literature. Particularly, the poetry of Farid al-Din 'Attar (d. 627/1229 or 618/1221), one of the most gifted Sufi poets, can be considered as the one that shares the same characteristics as Sam'ani's Rawh al-arwah.

著者

藤井 守男

出版者

一般社団法人 日本オリエント学会

雑誌

オリエント (ISSN:00305219)

巻号頁・発行日

vol.44, no.1, pp.161-164, 2001-09-30 (Released:2010-03-12)

著者

藤井 守男 佐々木 あや乃

出版者

東京外国語大学

雑誌

基盤研究(B)

巻号頁・発行日

2008

---

本研究は、神秘主義の発展過程からみて重要性が際立つ3つのペルシア語説教テクストの特徴を明らかにするため、独自の検索機能を設定した「ペルシア語説教テクスト文例対比データベース」を構築した。これを活用することで、13世紀の後半に頂点を迎えるペルシア神秘主義文学の形成過程に、ペルシア語説教テクストが果たした役割の学問史的位置づけを実証的に提示することが可能となった。

著者

水野 善文 藤井 守男 萩田 博 太田 信宏 坂田 貞二 臼田 雅之 石田 英明 宮本 久義 高橋 孝信 橋本 泰元 高橋 明 松村 耕光 横地 優子 山根 聡 萬宮 健策 長崎 広子 井坂 理穂

出版者

東京外国語大学

雑誌

基盤研究(A)

巻号頁・発行日

2009-04-01

---

インドの多言語状況は、時代を通して地域的な多様性だけではなく社会的にも幾つかの層をなしていた。言語の差異を超えて愛好・伝承され続けてきた文学・文芸を対象に、古代から現代まで、多くの言語の各々を扱うことのできる総勢30名以上のインド研究者が共同して研究を進めた。その結果、民衆が自らの日常語による創作から発した抒情詩や説話、職業的吟遊詩人が担った叙事詩、それらをサンスクリット語で昇華させた宮廷詩人、さらには詩の美的表現法が現代の映画作りにも至っている、といったインドの人々の精神史の流れを解明できた。

著者

藤元 優子 藤井 守男 山岸 智子 ターヘリー ザフラー 佐々木 あや乃 竹原 新 アーベディーシャール カームヤール 佐々木 あや乃 鈴木 珠里 竹原 新 タンハー ザフラー ターヘリー 藤井 守男 前田 君江 山岸 智子 山中 由里子

出版者

大阪大学

雑誌

基盤研究(B)

巻号頁・発行日

2007

---

本研究はイランにおける多様な文学的言説を、ジェンダーを分析的に用いて総合的に検証することで、文化的周縁に置かれ、常に歪められてきたイラン女性の実像を明らかにし、ひいてはイスラーム世界に対する認識の刷新を図ろうとした。古典から現代までの文学作品のみならず、民間歌謡、民話、祭祀や宗教儀礼をも対象とした多様なテクストの分析を通して、複数の時代・階層・ジェンダーにまたがる女性の文学的言説の豊潤な蓄積を立証することができた。