出版者
中央法規出版
雑誌
厚生労働 (ISSN:13487256)
巻号頁・発行日
vol.65, no.3, pp.4-19, 2010-03
著者
山本 省
出版者
信州大学
雑誌
信州大学農学部紀要 (ISSN:05830621)
巻号頁・発行日
vol.34, no.2, pp.79-90, 1998-03

『世界の歌』は晩秋から冬を経て初春にいたるあいだに失踪した息子を父親が探し出し家に連れ帰るという物語であるが,重要な場面の多くは夜の闇のなかで展開する。その闇のなかでは当然のことながら松明やランプなどの光が揺れ動く。また,登場人物においても人間の闇を象徴する身体的欠陥を持った人物が幾人かあらわれるが,彼らは単なる弱者ではなく普通の人間たちが感じとることのできないことを知覚する能力に恵まれていたりする。勿論のことながら若さや力にみち溢れた人間の内部にもさまざまな闇の部分(欠点)が潜んでいる。 この物語においては動植物や自然界のさまざまな現象も人間たちが繰り広げるドラマと密接な関わりを持ったものとして描写される。人間のドラマも自然界のなかのひとつの現象でしかない。上流の村と下流の村を結び付けている河もまた大きな意味を担っている。その河の周辺の自然界と人間界の闇と光の交錯から立ちのぼってくるのが「世界の歌」なのである。
著者
永井 龍男
出版者
日本西洋古典学会
雑誌
西洋古典学研究 (ISSN:04479114)
巻号頁・発行日
vol.41, pp.59-69, 1993

In De Anima II 12 and III 1, Aristotle argues that the common sensibles (movement, rest, figure, magnitude and number)are perceived by each special sense only per accidens and they are perceived per se by a common sense. To understand Aristotle's theory of the common sense consistently, however, we must answer the following three questions. The first is whether the common sense is an independent faculty of the special senses or not. This needs consideration , because at the beginning of De Anima III 1 Aristotle denies that there is any sence faculty or any sense organ other than those of five special senses. The common sense is a part of the perceptual faculties of the primary (central) sense organ. Likewise, in the case of the special senses, their perceptions are achieved ultimately in the primary sense organ. Then, the faculty of perception which belongs to the primary sense organ is also contained in the special senses. Accordingly, for the common sense, we don't need any sense organ other than those needed for the special senses. In a way, the special senses as a whole contain the common sense. The second question is as follows : Aristotle thinks all the senses are the faculties receiving sensible forms, but what are the forms of the common sensibles? In De Anima 424a17-b3 and 426a27-b7, Aristotle insists that the sense is some sort of ratio(logos), and the former passage suggests that sensible forms are some type of ratios as well, This suggestion is confirmed by the arguments in De Sensu. Then, it is possible to take the forms of the common sensibles as some type of ratios. The interpretation above enables us to construe the form of magnitude as the external ratio of an extension of some object to the extensions of other objects, and the form of figure as the internal ratio between some parts of the extension of an object. The third question is how we can defend the commonness of the common sensibles to the special senses against G. Berkeley's arguments which deny the commonness of magnitude and of figure to sight and touch. If we regard the forms of the common sensibles not as extentions as such but as some type of ratios, we can defend the commonness. Having identified magnitude with extention, Berkeley puts two points. (1) The visible objects(colour, light)and the tangible objects (solidity, resistance)are entirely different, therefore, there are fundamental differences between the visible magnitude and the tangible magnitude and between the visible figure and the tangible figure. (2) The tangible extension(i. e. magnitude) is invariably the same, but the visible extension(i. e. magnitude)varies as you approach or recede. If we deny the identity of magnitude with extension and consider(with Aristotle)that the magnitude is a sort of ratio, then these two points are clarified. For, first, although the visible extension and the tangible extension is radically different, the ratio of some extension to other extensions can be common to sight and touch. And, secondly, it is true that the visible extension of the same object changes according to its distance, but it is possible that in different perspectives the changing extension refers to the same ratio. Thus, we can defend the commonness of the common sensibles against Berkeley's arguments.
著者
Gamo Sigeo
出版者
横浜国立大学
雑誌
横浜国立大学理科紀要. 第二類, 生物学・地学 (ISSN:05135613)
巻号頁・発行日
vol.32, pp.1-10, 1985-10-30

1981年6月6日より8月4日まで,東京大学海洋研究所の白鳳丸によって,東北沖の日本海溝付近海域の海産生物を中心にした研究航海(KH-81-4)が行なわれた。この航海でビーム・トロールによって採集された次に示すクマ類2種(Diastylidae)は研究の結果,何れも新種として記載さるべきものであった。Makrokylidrus (Makrokylindrus) hystrix sp. nov.は,金華山の遙か沖のSt. 12-Bt (KH-81-4),水深6380-6450mより得られ,体長約17.3mmを有する雌であった。Makrokylin-drus属はBacescu (1962)によって,全自由胸節が自由関節しているMakrokylindrus亜属と,第3と第4自由胸節が互いに融合しているCoalescuma亜属とに分けられている。本新種はこのうちの前者に属する。本種に近似のものに,北大西洋の700-1100m深より知られているM. (M.) tubulicauda (Calman, 1905)と,ジャワ海溝の7160m深より記載されたM. (M.) hadalis Jones, 1969があるが,本新種の体表に生じている棘が,背甲前方,特に前側縁付近で長くなっていないこと,第3顎脚と第1歩脚の基節の形態などに相違がみられることなどによって,前述の2既知種から明らかに区別される。Leptostylis quadridentata sp. nov.は,金華山の遙か沖のSt. 11-Bt (KH-81-4),水深5350-5370mから採集された。体長約12.3mmの幼雌の標本はクマ類中では可成り大きい方であるが,第5歩脚が全く現われておらず,未だmanca幼生期にあるものと思われる。Leptostylis属の既知の種には,第5腹節背面に4歯をもったものは知られていない。ケルマデック海溝の4410と4450m深産のLeptostyloides calcar Jones, 1969には,第5腹節背面に奇異な突起物をもつが,背甲とこの奇異な突起物との形態は,全く本新種と異なっている。
著者
本尾 洋
出版者
日本甲殻類学会
雑誌
Cancer : 会員連絡誌 (ISSN:09181989)
巻号頁・発行日
no.13, pp.25-28, 2004-05-01
被引用文献数
1