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謝遂『職貢図』満文解説訳註 アムール流域とサハリンの諸民族を中心に
RT @Historian_nomad: ググスカったらciniiだと確か前pdfが引っ掛からなかった記憶のある訳注解説が引っ掛かったから共有するわよ~ J-STAGE Articles - 謝遂『職貢図』満文解説訳註 https://t.co/0DQgn7KhsG
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現代日本の食屍習俗について
RT @SaTMRa: https://t.co/oyQIfgbxEv でもさすがにこれは耐えられなかった 『このことはこっそり行われたというが,A 女史の話ではまた,明治年間まで同様の風習が存したという』 ちなみにごんぎつねの舞台は特定されてまして、現愛知県の中山城近辺です…
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例解国語辞典
RT @nishinerima: 例解国語辞典 - 国立国会図書館デジタルコレクション https://t.co/GswlmKwvPF 時枝編の例解国語(1956)が晴れてネットで見られるようになっている!!!! https://t.co/FSrO0ZmANk
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空間的実践とエスニシティからみた在日インド人と在日ネパール人ー戦術から戦略へ
RT @ahmadzakijp: インド人とネパール人とパキスタン人の「インド料理屋」を支えているネットワークについては、すでに研究があります。互いの対立があり、同国人内でも出身地やモスク、インド人学校などを基点にして、それぞれ異なるリクルート・出店戦略があります。 https…
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空間的実践とエスニシティからみた在日インド人と在日ネパール人ー戦術から戦略へ
RT @YamayaT: "急増するネパール人経営の「インド料理」は、日本人から見れば「インド料理」であるが、「伝統的インド料理」の枠組みを超え、日本人の味覚にあわせて現地化。インド人経営者が「これは全くインド料理ではない」と批判するなど、アイデンティティに関する対立となってい…
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初期中世アイルランドにおける修道院civitasの空間的機能とその広がり
RT @Al_batross: そういや、アイルランドの修道院が都市的空間を備えていたかに最近興味がわいてきて、いろいろ調べてるんですがなかなか面白い https://t.co/jwTgO9hqoi 初期中世アイルランドにおける修道院civitasの空間的機能とその広がり
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チョウセンアサガオに接木したナスによる食中毒事例
RT @sazanka_mimiga: K2のチョウセンアサガオにナスを接ぎ木して食中毒、実例があったんだな。#なけりゃあ出てこんだろうけど https://t.co/kzzH2zHAWM
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生鮮な人肉をヒメスナホリムシに与える―観音崎産等脚目・端脚目甲殻類4種の飼育事例―
RT @yotaka_trpg: 知人に紹介して貰った論文、発想が狂気で震えてる。これを掲載する甲殻類学会もイカれてんのよ。 「生鮮な人肉をヒメスナホリムシに与える―観音崎産等脚目・端脚目甲殻類4種の飼育事例―(2019,川﨑 祐介)」 https://t.co/pnYLl5…
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タルバガン,野に満ちし頃--文献より見たタルバガン (特集 ユーラシア遊牧社会の歴史と現在) -- (モンゴル研究のパラダイム)
RT @Historian_nomad: モンゴルにおけるモルモット(タルバガン)の利用と文化受容と乱獲とペスト媒介について一本で学べる原山先生の論文を読んでいこうな!!!!!!!!!!>RT https://t.co/WaAQxbR08R
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下学集 : 2巻
RT @noimago: 『言経卿記』に書かれている天気の「下米」は雨を指すとは言われていたが、典拠がこんなところにあったとは。https://t.co/AshpH7kc8W
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「平和で王のいない時代」における 「<文化>の地政学的枠組み理論」 : バイオダーウィニズムにおけるミスマッチ論、的に修正された<合理>的選択
RT @anthrobotjp: 櫻井芳生って人のこの論文、謎の統計分析に女子学生の足の写真がベタベタ張り付けてあるんだけど…… 図書新聞はだいぶヤバい人を発掘してしまったのではないのか。。。 https://t.co/QebIxtuBxS
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日本マンガの海外展開と印刷技術
RT @Calcijp: 海外へのマンガ輸出で今ちょっと調べたんだけど、翻訳した日本のマンガは以前は左右反転して左開きだったのが今では右開きが一般的になってるようだ。コンテンツが強ければ外国の風習でも覆すことができる。MANGAの世界では日本が世界標準。 https://t.…
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裸に虱なし
RT @tiyu12sai: 100年前(1920年)の本の、女性は自転車に乗るなという主張 「身体の震動が陰部に快覚を喚起して」「性欲心を増長せしめること確実」「間がな隙がな情人を漁り廻る事になる」「自転車に乗る女の素行を調べてみたまえ、淫奔の性情でない者はあるまい」http…
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「ドイツ特有の道」論争と「封建化」論の再検討
RT @AviationSagami: @SPQR_RomeFan 一応URL貼っておきます… https://t.co/TtSZ4LMO2h
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君主経国策批判
わりと中身を把握してない雑語りな指摘されることの多い王子様の著作だけど、デジタルライブラリーで普通に読めるのでまあ読んでやって欲しい https://t.co/ty8iKDPJf4
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タピオカに就て
RT @shoemaker_levy: CiNii収録の最古のタピオカ論文(1925年) https://t.co/bbKV5BiLbF https://t.co/BDKssgZHpn
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官報
RT @kawaviva: 日本の憲兵の場合、創設当初から、軍事警察、行政警察、司法警察全てが職掌に含まれていて、軍事警察に関しては陸海軍大臣、行政警察に関しては内務大臣、司法警察に関しては司法大臣の隷下にあることになっていて、むしろ軍事警察に限られるというのが米軍MPと混同し…
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君主経国策批判
ちゃんと国会図書館デジタルコレクションにあるんだけどね。反マキャベリ論だけじゃなく、政治遺言とか他の文書も併せて。 https://t.co/ty8iKDPJf4
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日本漫画史
RT @kuroda_osafune: https://t.co/z9qAyuZ2b9 細木原青起の日本漫画史、国立国会図書館デジタルコレクションにあるよ #この時代の書にしては相当読みやすい
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[研究ノート] 幕末明治期の錦絵に用いられた色材調査 : 赤色, 黄色, 緑色について
RT @kusattemoevill: 以前にTogetterにもまとめたアニリン系の赤色染料(洋紅)、作られた年と照合すると疑問符のつく部分もあり、コチニール系の可能性も浮上しているのか……(リンク先PDF注意) https://t.co/hjYLNNtS0Z
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シャリーアにおける飲酒の是非 イスラーム的規範の多元性
RT @Oc1Xazt: シャリーアにおける飲酒の是非 https://t.co/RnRoBfyarw ハナフィーがしだいに酒飲み学派に見えてくる不思議な論文。飲酒罪の成立要件が、酒気+嘔吐という場合もあるらしく、思っていた以上に飲酒に緩い。
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古代ローマにおける死者祭祀 : レムリア(Lemuria)再考
RT @SendaiHisCafe: @SendaiHisCafe レムリア祭については、小堀,馨子「古代ローマにおける死者祭祀 : レムリア(Lemuria)再考」東京大学宗教学年報 (28), 55-66, 2010 で読むことが出来る。https://t.co/3w9A…
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《地球》概念のもたらしたもの : 林羅山「排耶蘇」を読みながら(青山治郎教授 芸林民夫教授 宮良高弘教授 定年退職記念号)
RT @robespierresan: CiNii 論文 - 《地球》概念のもたらしたもの : 林羅山「排耶蘇」を読みながら(青山治郎教授 芸林民夫教授 宮良高弘教授 定年退職記念号) https://t.co/6Kxmq6pENQ ちょっと読んでみると面白いかも
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特定のゲームやアニメへの嗜好は進化の定義の理解に影響を与えるか
RT @morita11: こんな論文があった。ポケットモンスターが「進化」の定義の理解に影響を及ぼしているかどうかということについての研究。PDFあり。 / "CiNii 論文 - 特定のゲームやアニメへの嗜好は進化の定義の理解に影響を与えるか" https://t.co/…
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マニ教資料翻訳集成(1)リュコポリスのアレクサンドロス『マニカイオスの教説に対して』
RT @shunsukekosaka: CiNii 論文 - マニ教資料翻訳集成(1)リュコポリスのアレクサンドロス『マニカイオスの教説に対して』 https://t.co/iIptRe73mX #CiNii
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中世ヨーロッパ社会の内部構造
RT @SendaiHisCafe: キリスト教世界としてのヨーロッパについてはブルンナー『中世ヨーロッパ社会の内部構造』 https://t.co/BPFF2KMbWl #Sendaihiscafe ( @sendaihiscafe live at https://t.co/…
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マイクロブログの投稿時間に着目したユーザの職業推定に関する研究
RT @call_me_nots: おいやめろ / “CiNii 論文 - マイクロブログの投稿時間に着目したユーザの職業推定に関する研究” http://t.co/t73536RGtJ
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「幸運」な事象は連続して起こるのか? : 「運資源ビリーフ」の観点から
RT @jssp_pr: 【社会心理学研究】 「幸運」な事象は連続して起こるのか? : 「運資源ビリーフ」の観点から http://t.co/sQRbguqx76 【掲載論文紹介】
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僕等の山下大将
RT @zeong_dictator: ぼ、ぼくらの、や、山下大将なんだな。 http://t.co/ncN8VcIwa2
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国宝茶碗に見える日本文化の矛盾と相克
RT @dragoner_JP: 中国人が書いた天目茶碗についての文章が面白い。天目茶碗が元々中国の焼き物と知らなかったと → 国宝茶碗に見える日本文化の矛盾と相克 http://t.co/2dmA742fEV
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マネーサムライ:貨幣改鋳は旗本・御家人の実質所得を増大させたか?
RT @palkkacho: CiNii 論文 - マネーサムライ:貨幣改鋳は旗本・御家人の実質所得を増大させたか? http://t.co/oUAliDAEkq #CiNii 江戸時代の貨幣制度、経済政策のことをマネーサムライと呼ぶのは自分のアイデアだと思っていたらすでに論…
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マネーサムライ:貨幣改鋳は旗本・御家人の実質所得を増大させたか?
RT @palkkacho: CiNii 論文 - マネーサムライ:貨幣改鋳は旗本・御家人の実質所得を増大させたか? http://t.co/oUAliDAEkq #CiNii 江戸時代の貨幣制度、経済政策のことをマネーサムライと呼ぶのは自分のアイデアだと思っていたらすでに論…
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宗教的治癒の分析
RT @gishigaku: 手かざし療法の効果を証明した学術論文(と称されるもの) >「宗教的治癒の分析MECHANISMS AND FEATURES OF RELIGIOUS HEALING」 http://t.co/OQQjLnOwII @GetterShown
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大越史記全書
RT @rudel101: 大越史記全書http://t.co/bqj4j7dDjl #本TLにするためにおすすめの本あげてく
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「物性心理学」による現代文明・文化論--心理材質論的人間学の試み(その2)
RT @gishigaku: こんな人かも https://t.co/jiIW0Wvlkw @mangaink_shoko @kanedaitsuki @yamtom プラスチックに囲まれて生活していると、「プラスチックの性格」になるらしい。怖いですよ。http://t.co/…
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「物性心理学」による現代文明・文化論--心理材質論的人間学の試み(その2)
RT @gishigaku: こんな人かも https://t.co/jiIW0Wvlkw @mangaink_shoko @kanedaitsuki @yamtom プラスチックに囲まれて生活していると、「プラスチックの性格」になるらしい。怖いですよ。http://t.co/…
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「物性心理学」による現代文明・文化論--心理材質論的人間学の試み(その2)
RT @mangaink_shoko: “@yamtom: プラスチックに囲まれて生活していると、「プラスチックの性格」になるらしい。怖いですよ。http://t.co/8lo9lcCl6N” え?こーいう人になる? http://t.co/QyX0u9TCLr
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「物性心理学」による現代文明・文化論--心理材質論的人間学の試み(その2)
RT @mangaink_shoko: “@yamtom: プラスチックに囲まれて生活していると、「プラスチックの性格」になるらしい。怖いですよ。http://t.co/8lo9lcCl6N” え?こーいう人になる? http://t.co/QyX0u9TCLr
お気に入り一覧(最新100件)
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モンゴル人の農耕
まずそもそもどの地域の遊牧民の話をしてるか明確にしていただきたいですね(農耕も並行して可能な地域もあれば農耕したら土地が死ぬんじゃな地域もあるので「遊牧民」でくくれない(そもそもモンゴル草原でも匈奴のころから農業やっとる(吉田順一先生のこれ https://t.co/h3bQ6pQwsi https://t.co/Jg8ULanvUd
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謝遂『職貢図』満文解説訳註 アムール流域とサハリンの諸民族を中心に
ググスカったらciniiだと確か前pdfが引っ掛からなかった記憶のある訳注解説が引っ掛かったから共有するわよ~ J-STAGE Articles - 謝遂『職貢図』満文解説訳註 https://t.co/0DQgn7KhsG
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現代日本の食屍習俗について
https://t.co/oyQIfgbxEv でもさすがにこれは耐えられなかった 『このことはこっそり行われたというが,A 女史の話ではまた,明治年間まで同様の風習が存したという』 ちなみにごんぎつねの舞台は特定されてまして、現愛知県の中山城近辺です…
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例解国語辞典
例解国語辞典 - 国立国会図書館デジタルコレクション https://t.co/GswlmKwvPF 時枝編の例解国語(1956)が晴れてネットで見られるようになっている!!!! https://t.co/FSrO0ZmANk
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空間的実践とエスニシティからみた在日インド人と在日ネパール人ー戦術から戦略へ
インド人とネパール人とパキスタン人の「インド料理屋」を支えているネットワークについては、すでに研究があります。互いの対立があり、同国人内でも出身地やモスク、インド人学校などを基点にして、それぞれ異なるリクルート・出店戦略があります。 https://t.co/e20mDCsxKa https://t.co/ARUQlFX94j
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空間的実践とエスニシティからみた在日インド人と在日ネパール人ー戦術から戦略へ
"急増するネパール人経営の「インド料理」は、日本人から見れば「インド料理」であるが、「伝統的インド料理」の枠組みを超え、日本人の味覚にあわせて現地化。インド人経営者が「これは全くインド料理ではない」と批判するなど、アイデンティティに関する対立となっている。" https://t.co/58GoRO7SP1
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初期中世アイルランドにおける修道院civitasの空間的機能とその広がり
そういや、アイルランドの修道院が都市的空間を備えていたかに最近興味がわいてきて、いろいろ調べてるんですがなかなか面白い https://t.co/jwTgO9hqoi 初期中世アイルランドにおける修道院civitasの空間的機能とその広がり
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チョウセンアサガオに接木したナスによる食中毒事例
K2のチョウセンアサガオにナスを接ぎ木して食中毒、実例があったんだな。#なけりゃあ出てこんだろうけど https://t.co/kzzH2zHAWM
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タルバガン,野に満ちし頃--文献より見たタルバガン (特集 ユーラシア遊牧社会の歴史と現在) -- (モンゴル研究のパラダイム)
モンゴルにおけるモルモット(タルバガン)の利用と文化受容と乱獲とペスト媒介について一本で学べる原山先生の論文を読んでいこうな!!!!!!!!!!>RT https://t.co/WaAQxbR08R
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下学集 : 2巻
『言経卿記』に書かれている天気の「下米」は雨を指すとは言われていたが、典拠がこんなところにあったとは。https://t.co/AshpH7kc8W
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「ドイツ特有の道」論争と「封建化」論の再検討
@SPQR_RomeFan 一応URL貼っておきます… https://t.co/TtSZ4LMO2h
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官報
日本の憲兵の場合、創設当初から、軍事警察、行政警察、司法警察全てが職掌に含まれていて、軍事警察に関しては陸海軍大臣、行政警察に関しては内務大臣、司法警察に関しては司法大臣の隷下にあることになっていて、むしろ軍事警察に限られるというのが米軍MPと混同してる。 https://t.co/jmmU9U4224
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日本漫画史
https://t.co/z9qAyuZ2b9 細木原青起の日本漫画史、国立国会図書館デジタルコレクションにあるよ #この時代の書にしては相当読みやすい
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[研究ノート] 幕末明治期の錦絵に用いられた色材調査 : 赤色, 黄色, 緑色について
以前にTogetterにもまとめたアニリン系の赤色染料(洋紅)、作られた年と照合すると疑問符のつく部分もあり、コチニール系の可能性も浮上しているのか……(リンク先PDF注意) https://t.co/hjYLNNtS0Z
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シャリーアにおける飲酒の是非 イスラーム的規範の多元性
シャリーアにおける飲酒の是非 https://t.co/RnRoBfyarw ハナフィーがしだいに酒飲み学派に見えてくる不思議な論文。飲酒罪の成立要件が、酒気+嘔吐という場合もあるらしく、思っていた以上に飲酒に緩い。
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大越史記全書
大越史記全書http://t.co/bqj4j7dDjl #本TLにするためにおすすめの本あげてく
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