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投稿一覧(最新100件)
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「阿波踊り」の「女踊り」の確立における複合的まなざし
RT @parrot_paganus: 阿波踊りの男踊り女踊りが分かれてくるのは戦後のこと、とする論文を読んだ。観客からの視線にも言及してて興味深い。 https://t.co/g3BYvUntxj
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忘れられた「茶湯」 : ライフサイクルにおける茶の習俗(茶俗)にみる、もう一つの茶文化世界(特別講演)
RT @donadona958: 吉村先生は茶道史に回収され得ない前近代の茶の文化を「茶俗」と提起し、日中の茶俗を比較しながら研究していた。茶道史と違ってこれは面白かったなぁ ※吉村亨「忘れられた「茶湯」 : ライフサイクルにおける茶の習俗(茶俗)にみる、もう一つの茶文化世界(…
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ジョン・ゾーン《コブラ》はどのような〈ゲーム〉なのか 奏者間のやり取りに着目した検討
J-STAGE Articles - ジョン・ゾーン《コブラ》はどのような〈ゲーム〉なのか https://t.co/SADFqGk3bU
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宝塚年鑑 : 附・宝塚歌劇団写真集
RT @combat_rec: 1942年発行『宝塚年鑑 : 附・宝塚歌劇団写真集. 昭和17年版』。 https://t.co/NVV7C6slPa
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大正武道家名鑑
RT @combat_rec: 国会図書館デジタルコレクション、戦前の本が充実してて面白い。武道家たちの住所がモロ出しの1921年発行『大正武道家名鑑』。出てる人ほとんどが江戸時代の生まれなのでこの本片手に家まで押しかけて決闘…みたいなリアル『餓狼伝』的展開もあったかもしれない…
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交通戦争の残影 : 交通公園の誕生と普及をめぐって
RT @hayakawa2600: 知らんかった(第一次)交通戦争=「1959年から1960年にかけての2年間の交通事故死亡者数が、日清戦争での日本の戦死者数(2年間で1万7,282人)を上回ったことに端を発し、この状況は一種の「戦争状態」であるとセンセーショナルに形容されたこ…
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「臨界点の演劇」と地域共同体 ──「豊岡演劇祭」と「現代版組踊」──
昨年の日本演劇学会で行われた平田オリザさんと平田大一さんの対談が公開されています。 J-STAGE Articles - 「臨界点の演劇」と地域共同体 https://t.co/5L5b3VqVEO
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地方史研究必携
RT @KONITASeiji: そういえば、昨日「ながら視聴」した動画、 https://t.co/kwJgDscw4D の中でも「御国自慢的」という単語が出てきたけど、私の「出典」は、52年版の『地方史研究必携』(送信資料)。 https://t.co/dyfRetWa01
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研究報告:[翻刻]青果日記(昭和三年・昭和四年)―眞山青果文庫調査余録(二)―
RT @palealeplease: 先般翻刻された昭和3年12月28日から昭和4年末までの真山青果の日記、沢田正二郎の死に際しての記述にとりわけ大感激。 青木稔弥・青田寿美・内田宗一・高野純子・寺田詩麻「[翻刻]青果日記(昭和三年・昭和四年)―眞山青果文庫調査余録(二)―」…
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戦時演劇研究 ―成果と展望
J-STAGE Articles - 戦時演劇研究 https://t.co/dtnegwRDDV
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空間的実践とエスニシティからみた在日インド人と在日ネパール人ー戦術から戦略へ
RT @ahmadzakijp: インド人とネパール人とパキスタン人の「インド料理屋」を支えているネットワークについては、すでに研究があります。互いの対立があり、同国人内でも出身地やモスク、インド人学校などを基点にして、それぞれ異なるリクルート・出店戦略があります。 https…
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【史料紹介】大阪北の新地舞踊関係史料―佐藤家所蔵 佐藤駒次郎宛書信(下)―
RT @BungakuReportRS: 笠井 純一・笠井 津加佐 - 【史料紹介】大阪北の新地舞踊関係史料―佐藤家所蔵 佐藤駒次郎宛書信(下)― 【築地小劇 場、花柳舞踊研究会、新舞踊運動など全国規模で展開された文化・芸 術活動と花街の関りを伝えるものとしても貴重】 ht…
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YOSAKOIソーラン祭りのためのサイバー鳴子の開発
RT @nendaishi: さすがにワロタ YOSAKOIソーラン祭りのためのサイバー鳴子の開発 -サイバー鳴子には衝撃センサが組み込まれており, バチの動きに合わせてフルカラーLEDを発光させることで, 踊り手のパフォーマンスに同期したイルミネーションを演出できるようにな…
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演劇としての歴史/歴史としての演劇 : 「パブリック・ヒストリー」と「現代版組踊」
CiNii 論文 - 演劇としての歴史/歴史としての演劇 : 「パブリック・ヒストリー」と「現代版組踊」 https://t.co/mF3mLsR2kw #CiNii
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町歩きと読書と (特集 読書・まず面白くなければ)
神山彰「町歩きと読書と」 https://t.co/p3TydQKtHM https://t.co/11tqp2kEgV
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ミュージカルの変異と生存戦略――『マリー・アントワネット』の興行史をめぐって――
RT @camin: フランス革命ミュージカルにおける宝塚『ベルばら』の重要性、地域性を考慮した翻案の重要性、興業の事情がプロダクションに与える影響など、充実した調査に基づく素晴らしい論考。 田中里奈「ミュージカルの変異と生存戦略―『マリー・アントワネット』の興行史をめぐって」…
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花柳舞踊研究会上演記念画集
RT @hayashikeiich: 大正昭和期の「花柳舞踊研究会」 知らなんだhttps://t.co/YdlxEyPajS
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六代目菊五郎の舞踊と身体
舞踊と裸といえば平櫛田中の六代目だなーとか思って検索したら、児玉竜一さんの講演録がヒットした。→児玉竜一「六代目菊五郎の舞踊と身体」https://t.co/0L1Qno1h5I
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忘れえぬ演劇研究者―飯塚友一郎―
RT @BungakuReportRS: 法月 敏彦 - 忘れえぬ演劇研究者―飯塚友一郎― https://t.co/BAbrMlKjYl
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<インタビュー記録>歴史教育体験を聞く : 加藤文三先生
RT @mayu_to12: 民族芸術を創る会に言及がある。 https://t.co/kL6EYz5bWo
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セミナーレポート "民俗学的知性"とは何か : 大月隆寛さんをお迎えして (総特集 横断するポピュラーカルチャー)
RT @mayu_to12: セミナー紹介&感想。雑誌に出したものですが、現物が手元になく、最終のものではないかも。https://t.co/aKPxHvDXkS #大月隆寛先生の不当解雇に抗議します https://t.co/sa4Yea9IL0
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遊園地における虚構性の研究 : 観光社会学からみた奈良ドリームランドの「本物」「ニセモノ」論
RT @KONITASeiji: この一連の記事は全然知らなかったことでとても面白い。 遊園地における虚構性の研究 : 観光社会学からみた奈良ドリームランドの「本物」「ニセモノ」論 https://t.co/tSlPVTilFK 松尾国三(ウィキペディア) https:…
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兵藤裕己著, 『演じられた近代』, 二〇〇五年二月一五日, 岩波書店刊, 三二五頁, 三〇〇〇円
RT @hbnk: 神山彰による兵藤裕己『演じられた近代』書評。こてんぱんにしている。内容は納得だが、東野英治郎について「数時間前には塩鮭と納豆とネギの味噌汁で朝飯を済ませて楽屋入りしたに違いない体臭」とある。神山さんは俳優座劇場『リア王』で実際にその匂いを嗅いだってことか。…
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子どもの民俗舞踊体験 : 学校教育と地域社会の場を中心に (遠藤保子教授退職記念号)
CiNii 論文 - 子どもの民俗舞踊体験 : 学校教育と地域社会の場を中心に (遠藤保子教授退職記念号) https://t.co/DIz61fYZcy #CiNii
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檜枝岐歌舞伎の観光資源化とその影響
CiNii 論文 - 檜枝岐歌舞伎の観光資源化とその影響 https://t.co/eZBrfUsmb0 #CiNii
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昭和戦前期の本土における沖縄芸能の受容
RT @mayu_to12: CiNii 論文 - 昭和戦前期の本土における沖縄芸能の受容 https://t.co/p5gISvX1bl #CiNii
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音楽教師から敵視されたメロディの教育化--「東京音頭」から「建国音頭」へ
RT @mayu_to12: CiNii 論文 - 音楽教師から敵視されたメロディの教育化 : 「東京音頭」から「建国音頭」へ https://t.co/2mk3Hf6fyh #CiNii
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初期のラジオ放送にみるローカリティの多面性
RT @mayu_to12: これ、おもしろい。初期の地方局は出演者も現地調達するから民謡などが含まれるとか。放送でも「郷土」がキーワードとして出てくる。 J-STAGE Articles - 初期のラジオ放送にみるローカリティの多面性 https://t.co/cw4cRc…
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一九三〇年代宝塚少女歌劇におけるアジア表象とその変化 : 堀正旗『黎明』『モオン・ブルウメン』を例に
RT @DM1MT: ということを拙論で書いております https://t.co/YRVIFVg7jr
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日比野啓編『近代日本演劇の記憶と文化6『戦後ミュージカルの展開』』
RT @hbnk: 日本演劇学会紀要『演劇学論集』67がJ-stageで公開されました。私たちが書いた『戦後ミュージカルの展開』藤原麻優子さんによる書評も掲載されています。https://t.co/niWZytLUBY
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矢沢永吉ファンのための演奏可能なマイク及びマイクスタンドの設計 : 作品「独りスーパースターマシン」の制作を通して
CiNii 論文 - 矢沢永吉ファンのための演奏可能なマイク及びマイクスタンドの設計-作品「独りスーパースターマシン」の制作を通して- https://t.co/fqMIV0DECK #CiNii
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江の島をどり
CiNii 図書 - 江の島をどり https://t.co/c06TF7J8EG #CiNii
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<雅号>の終焉(<特集>制度としての「近代」-「負」の領域からの逆照-)
RT @livresque2: 1905年枯川堺利彦の雅號廢止論は白柳秀湖「平民社の理想郷的雰圍氣」『歴史と人間』、瀬沼茂樹「ペン・ネイムと時代相」『現代文学の條件』參照。Cf.岩佐壮四郎「〈雅号〉の終焉──〈文人〉から〈芸術家〉へ」初出https://t.co/IHnvy8o…
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義太夫:「さわり集」伽羅先代萩 (下)
RT @NDLJP: ◆「歴史的音源」新規インターネット公開音源◆ 『義太夫:さわり集 伽羅先代萩(上)』 美声で三味線も巧みな女義太夫の第一人者、豊竹呂昇(1874-1930)による演奏。(下)もあります。 #ndldigital https://t.co/TTOs71Mt…
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義太夫:「さわり集」伽羅先代萩 (上)
RT @NDLJP: ◆「歴史的音源」新規インターネット公開音源◆ 『義太夫:さわり集 伽羅先代萩(上)』 美声で三味線も巧みな女義太夫の第一人者、豊竹呂昇(1874-1930)による演奏。(下)もあります。 #ndldigital https://t.co/TTOs71Mt…
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公共劇場としての大衆演劇 : 三吉演芸場に対する公的助成をめぐって
CiNii 論文 - 公共劇場としての大衆演劇 : 三吉演芸場に対する公的助成をめぐって https://t.co/7oqfJftnFo #CiNii
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民俗芸能から大衆演劇へ : 日本とキューバの事例比較研究
CiNii 論文 - 民俗芸能から大衆演劇へ : 日本とキューバの事例比較研究 https://t.co/HJkd64mSiN #CiNii
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興行としての「大衆演劇」 : 客層の細分化を探る
CiNii 論文 - 興行としての「大衆演劇」 : 客層の細分化を探る https://t.co/19LpPciGyy #CiNii
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暗黙知か一期一会か : 「大衆演劇」はどこからきたのか
CiNii 論文 - 暗黙知か一期一会か : 「大衆演劇」はどこからきたのか https://t.co/XYBXZzBJ5X #CiNii
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平成歌舞伎の劇場空間をめぐって (特集 歌舞伎の劇場)
この論文の話しよねぇ。☞CiNii 論文 - 平成歌舞伎の劇場空間をめぐって (特集 歌舞伎の劇場) https://t.co/agCHQPMONk #CiNii
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兵庫県の農村舞台と播州歌舞伎の歴史社会学的再考
CiNii 論文 - 兵庫県の農村舞台と播州歌舞伎の歴史社会学的再考 https://t.co/eGqzJVtr8x #CiNii
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大日本地誌大系
RT @HisadomeK: 『新編相模国風土記稿』の鎌倉郡深沢庄片瀬村の龍口明神社の条https://t.co/nFse5xD3KH: 津村・腰越両村の鎮守なり、[中略]神躰五頭の蛇形にて白髭明神を前立とす、相伝へて欽明帝十三年江島神女の霊感に因て、降伏せし深沢の毒龍を祀れる…
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大日本地誌大系
RT @HisadomeK: 『新編相模国風土記稿』の鎌倉郡江島の条https://t.co/BNPsv4DcnY: 縁起には曩昔深沢長湖なりし頃悪龍すみて人を残害せしが欽明帝の十三年四月十二日より二十三日に至る迄大地震動して海上に忽孤島を湧出して天女降居して遂に彼悪龍を降伏せ…
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プロ野球私設応援団の下位文化研究
RT @nekonoizumi: これすごい。PDFあり。 「キーワード: 支配的文化, 親文化, 示威的コミットメント, 官僚制, 擬似的家制度」 ⇒高橋豪仁「プロ野球私設応援団の下位文化研究」『体育学研究』Vol. 51(2006)No.2 https://t.co/6th…
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児童劇・学校劇における岡田文部大臣の訓示・通牒の意味とその影響--所謂「学校劇禁止令」(1924)について
RT @ikkei_ringo: CiNii 論文 - 児童劇・学校劇における岡田文部大臣の訓示・通牒の意味とその影響--所謂「学校劇禁止令」(1924)について https://t.co/D5EvJGIsua #CiNii これに出てきたやつだなあ。学芸会て名前じゃないけ…
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「南中ソーラン」の今日的意義と課題 の検証①
CiNii 論文 - 「南中ソーラン」の今日的意義と課題 の検証① https://t.co/MwwMv21BBk #CiNii
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学校体育における日本の民族舞踊の取り扱い : 「南中ソーラン」に着目して
CiNii 論文 - 学校体育における日本の民族舞踊の取り扱い : 「南中ソーラン」に着目して https://t.co/mdxXvHjrNe #CiNii
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社会教育と民衆娯楽 : 権田保之助の問題提起
CiNii 論文 - 社会教育と民衆娯楽 : 権田保之助の問題提起 https://t.co/59IwoqBAuc #CiNii
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観光資源としての関西歌舞伎
RT @LieSoboro: 以倉理恵「観光資源としての関西歌舞伎」https://t.co/fuJarD1I94 2014年度博論。「関西歌舞伎の復興に尽力した「関西・歌舞伎を愛する会」…を再評価」「「七月大歌舞伎」を…本研究の対象とする」。関係者へのインタビューも。 #歌舞…
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戦時下における素人演劇運動の研究 : 自発性をめぐる総動員体制のジレンマ
CiNii 論文 - 戦時下における素人演劇運動の研究 : 自発性をめぐる総動員体制のジレンマ https://t.co/GHuFTxGAqi #CiNii
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1940年代素人演劇史論 : 表現活動の教育的意義
CiNii 博士論文 - 1940年代素人演劇史論 : 表現活動の教育的意義 https://t.co/CCq0LV3JxA #CiNii
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舟屋台の回り舞台について--京都府与謝郡伊根町大漁祭り
CiNii 論文 - 舟屋台の回り舞台について--京都府与謝郡伊根町大漁祭り https://t.co/LiTyesMan6 #CiNii
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報告(5)わらび座の創造 (〔民俗芸能学会〕平成13年度大会シンポジウム 民俗芸能の生命力を考える)
CiNii 論文 - 報告(5)わらび座の創造 (〔民俗芸能学会〕平成13年度大会シンポジウム 民俗芸能の生命力を考える) https://t.co/TOFVWLKZcf #CiNii
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大学における民俗舞踊の指導について (報告)/民俗芸能の演技における近代と変化 (報告)
佐藤 雅子「大学における民俗舞踊の指導について (報告)」、橋本 裕之「民俗芸能の演技における近代と変化 (報告)」 https://t.co/soTFdabwUm
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問題提起 地芝居にみる三河地域 (大会特集(2)三河 : 交流からみる地域形成とその変容)
CiNii 論文 - 問題提起 地芝居にみる三河地域 (大会特集(2)三河 : 交流からみる地域形成とその変容) https://t.co/BPjfXrFwEJ #CiNii
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ストリップの天才 蘭錦--AV女優の進出で変貌する舞台に立ちつづける「芸人気質」
CiNii 論文 - ストリップの天才 蘭錦--AV女優の進出で変貌する舞台に立ちつづける「芸人気質」 https://t.co/18njrtSCqu #CiNii
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フランスにおけるダンス指導者国家資格制度 : その概要と社会的背景
RT @vbear00: CiNii 論文 - フランスにおけるダンス指導者国家資格制度 ─その概要と社会的背景─ https://t.co/MZY37rHhBK #CiNii
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日本における「国立民俗舞踊団」設立に向けた動向 : 昭和40年代を中心に
CiNii 論文 - 日本における「国立民俗舞踊団」設立に向けた動向 : 昭和40年代を中心に https://t.co/cLJgcJRucs #CiNii
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採物神楽の地芝居としての性質 : 鳥取県日野郡江府町の下蚊屋荒神神楽から
CiNii 論文 - 採物神楽の地芝居としての性質 : 鳥取県日野郡江府町の下蚊屋荒神神楽から http://t.co/nlbhZieBJK #CiNii
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「道行」はなぜ近代劇で消滅したのか (特集 テオリアとしての旅)
RT @yakitori_yamada: CiNii 論文 - 「道行」はなぜ近代劇で消滅したのか (特集 テオリアとしての旅) http://t.co/Ul7Oxfs4HO #CiNii 神山彰氏の論文。
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「人形振り」論考
CiNii 博士論文 - 「人形振り」論考 http://t.co/ohBbaz6IVE #CiNii
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フォークロリズムからみた節分の巻ずし (特集 フォークロリズム)
CiNii 論文 - フォークロリズムからみた節分の巻ずし (特集 フォークロリズム) http://t.co/7vDm4fgwZe #CiNii
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竹本巴妙聞き書き : 伊那谷で祖父は地芝居を
CiNii 論文 - 竹本巴妙聞き書き : 伊那谷で祖父は地芝居を http://t.co/wC1UlNC3OS #CiNii
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二〇世紀の村芝居と樹木文化 : 山・漁村生業の構造と時代性
CiNii 論文 - 二〇世紀の村芝居と樹木文化 : 山・漁村生業の構造と時代性 http://t.co/npJXOlajFy #CiNii
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市民による文化活動成立の文化的要因--飯田市の人形劇フェスタを事例に
CiNii 論文 - 市民による文化活動成立の文化的要因--飯田市の人形劇フェスタを事例に http://t.co/5TZ9ukfsjy #CiNii
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はじ紅葉小町桜 : 奈河彰輔しばい二題
RT @KatsuoOkuhara: 私家版の『はじ紅葉小町桜 : 奈河彰輔しばい二題』 http://t.co/YP5YiBtbAA 猿之助歌舞伎のための脚本『慙紅葉汗顔見勢(伊達の十役)』と『重重人重小町桜』が収められている。 発刊当時歌舞伎座の売店に出てて購入したなぁ…
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聞書き 上方歌舞伎の変遷--中川芳三氏に聞く
CiNii 論文 - 聞書き 上方歌舞伎の変遷--中川芳三氏に聞く http://t.co/jcT5r8UPcx #CiNii
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2E7 文化財・地域文化等のデジタル・アーキビスト用教材の整備 : 岐阜県の地芝居を育む人と風土調査研究(デジタルアーカイブ,日本教育情報学会第23回年会)
CiNii 論文 - 2E7 文化財・地域文化等のデジタル・アーキビスト用教材の整備 : 岐阜県の地芝居を育む人と風土調査研究(デジタルアーカイブ,日本教育情報学会第23回年会) http://t.co/SzAKLlO337 #CiNii
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神戸市の神社における農村舞台利用の復活要因に関する研究
平野 裕二郎, 浦出 俊和, 上甫木 昭春「神戸市の神社における農村舞台利用の復活要因に関する研究」『ランドスケープ研究』75(5)、2012 https://t.co/lniUZwFbcb
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戦時下における素人演劇運動の研究 : 自発性をめぐる総動員体制のジレンマ
CiNii 論文 - 戦時下における素人演劇運動の研究 : 自発性をめぐる総動員体制のジレンマ http://t.co/OXvxsCcSRs #CiNii
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トク・ベルツによるドイツ歌舞伎『勘平の死』公演(一九三八)のドキュメント
CiNii 論文 - トク・ベルツによるドイツ歌舞伎『勘平の死』公演(一九三八)のドキュメント http://t.co/WJ4lX1LAGs #CiNii
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「民踊」の学校教育への導入について─戦後教育改革期の「学習指導要領」を中心として─
CiNii 論文 - 「民踊」の学校教育への導入について─戦後教育改革期の「学習指導要領」を中心として─ http://t.co/KkJTnBoJnI #CiNii
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大学における民俗芸能の継承と発展:岩手県岩泉町の中里七ツ舞に関する教育実践
CiNii 論文 - 大学における民俗芸能の継承と発展:岩手県岩泉町の中里七ツ舞に関する教育実践 http://t.co/w5vO8X2bbq #CiNii
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258 坪内逍遥(1859-1935)の児童演劇教育観(口頭発表II(保育内容II5))
CiNii 論文 - 258 坪内逍遥(1859-1935)の児童演劇教育観(口頭発表II(保育内容II5)) http://t.co/SG9aftRrzw #CiNii
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坪内逍遥の児童劇の今日的意義--「をろち退治」にみる演劇的身体表現の可能性について
CiNii 論文 - 坪内逍遥の児童劇の今日的意義--「をろち退治」にみる演劇的身体表現の可能性について http://t.co/V332pf870t #CiNii
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坪内逍遥が「家庭用児童劇」にて唱える三綱領「簡単」「純樸」「無邪気」の意味を探る-劇づくりと実演を通して-
CiNii 論文 - 坪内逍遥が「家庭用児童劇」にて唱える三綱領「簡単」「純樸」「無邪気」の意味を探る-劇づくりと実演を通して- http://t.co/ydbf6IcUol #CiNii
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坪内逍遥の「演劇神髄」--「演芸」と「民衆芸術」の間 (特集:演劇--国家と演劇) -- (いま演劇はどうなっているか--演劇の最前線)
CiNii 論文 - 坪内逍遥の「演劇神髄」--「演芸」と「民衆芸術」の間 (特集:演劇--国家と演劇) -- (いま演劇はどうなっているか--演劇の最前線) http://t.co/yfEJYMfp7a #CiNii yomaneba
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新しい舞踊の技巧と心持を現はす動作 -小寺融吉の身体論-
江川久子「新しい舞踊の技巧と心持を現はす動作 -小寺融吉の身体論-」 http://t.co/zZq29z9Bhk
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民俗芸能の舞踊の伝承を支援するための電子博物館の構築に関する研究
RT @kakentter: こんな研究ありました:民俗芸能の舞踊の伝承を支援するための電子博物館の構築に関する研究(玉本 英夫) http://t.co/BgRdfv2cTc
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朗読:ハムレット(生死疑問独白の場)(一)
RT @dobunko: 坪内逍遥の朗読ハムレット(生死疑問独白の場)がリンク先の先に→ http://t.co/lz72xzl3Zw 随分と原稿が読みづらそおな朗読だつたよよ。。 RT 国立国会図書館:9/27 歴史的音源約1万点を「れきおん」に追加しましたhttp://t.…
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ハワイアンギター独奏曲集
RT @keep_on_mono: ハワイアンギター独奏曲集. 第1巻(昭和11) http://t.co/glbkQBuW8l コードネーム表記とタブはこの頃すでに日本にあったという話
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パブリック・フォークロアと「地域伝統芸能」
八木康幸「パブリック・フォークロアと「地域伝統芸能」」http://t.co/KQXGaIn3It
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地芝居の現在とその課題
@Izumonojyo 分類まではできていませんが、最近(90年代以降)の地芝居について書いた論文が電子化されました。→http://t.co/moguM7bvdd 直接抜き刷りをお渡ししたかったのですが、なかなか機会がなくて…。
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徳島県からの北海道移住者と「勇足歌舞伎」 : 移住者と演劇活動の関連について (開学50周年記念号)
高橋克依「徳島県からの北海道移住者と「勇足歌舞伎」 : 移住者と演劇活動の関連について」http://t.co/VnGtByNrMl
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村落社会と農村芝居--京都府福知山市北部地域を中心に (宮座と社会--その歴史と構造)
「農村芝居」は藤岡真衣さんは使っていなくて、斉藤利彦先生のことばのようです。「村落社会と農村芝居」『国立歴史民俗博物館研究報告』161 http://t.co/1aGaRTctNm http://t.co/ov1bLYlW3s(←pdf注意)
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9. 千葉県の農村歌舞伎舞台(農村舞台考 その18)
松崎茂「千葉県の農村歌舞伎舞台(農村舞台考 その18)」 http://t.co/LM2jfI6YxI
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フォークロリズムからみた節分の巻ずし (特集 フォークロリズム)
岩崎 竹彦「フォークロリズムからみた節分の巻ずし (特集 フォークロリズム)」『日本民俗学』236 2003-11 http://t.co/6iEABCoo
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農村舞台の調査・保存・活用の方策をめぐる研究
農村舞台の調査・保存・活用の方策をめぐる研究 http://t.co/Ed2SBACB
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岐阜県地芝居及び芝居小屋の現状調査とデジタル・アーカイブ化に関する基盤的研究
岐阜県地芝居及び芝居小屋の現状調査とデジタル・アーカイブ化に関する基盤的研究 http://t.co/SNp8r2R7
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地芝居残存台本調査による歌舞伎作品変遷史研究
地芝居残存台本調査による歌舞伎作品変遷史研究 http://t.co/Uf25a5By
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大規模イベントにおける民俗芸能・祭礼の利用の実態とその影響の調査研究
RT @somakuma: 「大規模イベントにおける民俗芸能・祭礼の利用の実態とその影響の調査研究」(俵木 悟氏)/ 太地の鯨踊の復活に、宝塚郷土芸能研究会が関わっていたようだ。この研究、読んでみたい。 http://t.co/yAaMUjyl
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5. 神奈川県の農村舞台 : 敷地と客席を中心として(農村舞台考 その14)
@gitsugetsu まだ行ったことは無いのですが、そういう例があるというのは知っています。松崎茂先生が秦野市の西田原の舞台を例にあげています。参道上の門のような部分が舞台になるそうです。 http://t.co/BzJu5OCz
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江戸博歌舞伎『神霊矢口渡』とフィールドスタディの展望
これも→平野井ちえ子「江戸博歌舞伎『神霊矢口渡』とフィールドスタディの展望」 http://t.co/OX7B3ANt
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フィールドスタディとしての江戸博歌舞伎『根引の門松』
日本伝統芸能振興会の歌舞伎についての論文です。平野井ちえ子「フィールドスタディとしての江戸博歌舞伎『根引の門松』」 http://t.co/gdYyTaLg
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大越町娯楽場と大正後期の今和次郎の活動について : 明治末から昭和初期にかけての演劇運動と建築に関する考察・1
大越町娯楽場と大正後期の今和次郎の活動について : 明治末から昭和初期にかけての演劇運動と建築に関する考察・1 http://t.co/fM4g1j2D
お気に入り一覧(最新100件)
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「阿波踊り」の「女踊り」の確立における複合的まなざし
阿波踊りの男踊り女踊りが分かれてくるのは戦後のこと、とする論文を読んだ。観客からの視線にも言及してて興味深い。 https://t.co/g3BYvUntxj
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守田かん弥
*続き2* そこで勘弥に相談をかけてみると『宜しい。そんな事なら……』と勘弥は簡単に引受けたので、小室は喜んで一切を同人に投げ出して了つた。》 https://t.co/Ia8utO59Ez
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ランプの下にて : 明治劇談
*続き3* 二番目の角力と鳶の者の喧嘩は座方の宣伝が頗る効を奏して、どこでも其噂で持切つてゐるという有様であつた。さういふ歴史があるためか、特に面白いといふ狂言でもないが、この『め組の喧嘩』はその後にも上演を繰返されてゐる。》 https://t.co/b7DdfhrYGU
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大正武道家名鑑
国会図書館デジタルコレクション、戦前の本が充実してて面白い。武道家たちの住所がモロ出しの1921年発行『大正武道家名鑑』。出てる人ほとんどが江戸時代の生まれなのでこの本片手に家まで押しかけて決闘…みたいなリアル『餓狼伝』的展開もあったかもしれない。 https://t.co/hkrzOuiGq0
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地方史研究必携
そういえば、昨日「ながら視聴」した動画、 https://t.co/kwJgDscw4D の中でも「御国自慢的」という単語が出てきたけど、私の「出典」は、52年版の『地方史研究必携』(送信資料)。 https://t.co/dyfRetWa01
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研究報告:[翻刻]青果日記(昭和三年・昭和四年)―眞山青果文庫調査余録(二)―
先般翻刻された昭和3年12月28日から昭和4年末までの真山青果の日記、沢田正二郎の死に際しての記述にとりわけ大感激。 青木稔弥・青田寿美・内田宗一・高野純子・寺田詩麻「[翻刻]青果日記(昭和三年・昭和四年)―眞山青果文庫調査余録(二)―」 https://t.co/CrdesK8CKj
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空間的実践とエスニシティからみた在日インド人と在日ネパール人ー戦術から戦略へ
インド人とネパール人とパキスタン人の「インド料理屋」を支えているネットワークについては、すでに研究があります。互いの対立があり、同国人内でも出身地やモスク、インド人学校などを基点にして、それぞれ異なるリクルート・出店戦略があります。 https://t.co/e20mDCsxKa https://t.co/ARUQlFX94j
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民俗芸能研究の会/第一民俗芸能学会, 『課題としての民俗芸能研究』, 一九九三年一〇月三〇日, ひつじ書房刊, 五〇〇頁, 九五〇〇円
すでに工藤隆が、『課題としての民俗芸能研究』書評で、小沢昭一、郡司正勝とストリップの関係に言及していた。 https://t.co/XQXeQ7oS3x
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【史料紹介】大阪北の新地舞踊関係史料―佐藤家所蔵 佐藤駒次郎宛書信(下)―
笠井 純一・笠井 津加佐 - 【史料紹介】大阪北の新地舞踊関係史料―佐藤家所蔵 佐藤駒次郎宛書信(下)― 【築地小劇 場、花柳舞踊研究会、新舞踊運動など全国規模で展開された文化・芸 術活動と花街の関りを伝えるものとしても貴重】 https://t.co/wmy8qybSBO
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YOSAKOIソーラン祭りのためのサイバー鳴子の開発
さすがにワロタ YOSAKOIソーラン祭りのためのサイバー鳴子の開発 -サイバー鳴子には衝撃センサが組み込まれており, バチの動きに合わせてフルカラーLEDを発光させることで, 踊り手のパフォーマンスに同期したイルミネーションを演出できるようになっている- https://t.co/TMqhXrLwzI
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「恋声」の研究 : 中国における日本声優とその声の受容をめぐる考察
あ、論文になってる! 「恋声」の研究 : 中国における日本声優とその声の受容をめぐる考察 https://t.co/BQ2ai7mFqM
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沖縄人の自問自答 ―知念正真「人類館」再考
知念正真『人類館』は『セレクション戦争と文学8』(集英社)や『沖縄文学全集11』(国書刊行会)『現代日本戯曲大系10』(三一書房)に収録。ウチナーグチの台詞がわかりにくいと感じる人は、坂本尚子「沖縄人の自問自答」https://t.co/zRi89myjQj に(初演版だが)場面ごとの梗概が紹介されてる。
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ミュージカルの変異と生存戦略――『マリー・アントワネット』の興行史をめぐって――
フランス革命ミュージカルにおける宝塚『ベルばら』の重要性、地域性を考慮した翻案の重要性、興業の事情がプロダクションに与える影響など、充実した調査に基づく素晴らしい論考。 田中里奈「ミュージカルの変異と生存戦略―『マリー・アントワネット』の興行史をめぐって」――https://t.co/5YaIEKwniV
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花柳舞踊研究会上演記念画集
大正昭和期の「花柳舞踊研究会」 知らなんだhttps://t.co/YdlxEyPajS
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2006 年度大須オペラ,メイヤック&アレヴィ作「青ひげ」台本翻訳(上) : 名古屋における演劇社会学の試み資料編
うう、スーパー一座による大須オペラの活動、全然チェックしてなかった。なんと言うことだ。オッフェンバック「青ひげ」もやっていた。 CiNii 論文 - 2006年度大須オペラ,メイヤック&アレヴィ作「青ひげ」台本翻訳(上)名古屋における演劇社会学の試み資料編 https://t.co/W70hfnmxje #CiNii
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セミナーレポート "民俗学的知性"とは何か : 大月隆寛さんをお迎えして (総特集 横断するポピュラーカルチャー)
セミナー紹介&感想。雑誌に出したものですが、現物が手元になく、最終のものではないかも。https://t.co/aKPxHvDXkS #大月隆寛先生の不当解雇に抗議します https://t.co/sa4Yea9IL0
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遊園地における虚構性の研究 : 観光社会学からみた奈良ドリームランドの「本物」「ニセモノ」論
この一連の記事は全然知らなかったことでとても面白い。 遊園地における虚構性の研究 : 観光社会学からみた奈良ドリームランドの「本物」「ニセモノ」論 https://t.co/tSlPVTilFK 松尾国三(ウィキペディア) https://t.co/AVC5W5iGWQ
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兵藤裕己著, 『演じられた近代』, 二〇〇五年二月一五日, 岩波書店刊, 三二五頁, 三〇〇〇円
神山彰による兵藤裕己『演じられた近代』書評。こてんぱんにしている。内容は納得だが、東野英治郎について「数時間前には塩鮭と納豆とネギの味噌汁で朝飯を済ませて楽屋入りしたに違いない体臭」とある。神山さんは俳優座劇場『リア王』で実際にその匂いを嗅いだってことか。 https://t.co/Mt3ixYzFkV
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初期のラジオ放送にみるローカリティの多面性
これ、おもしろい。初期の地方局は出演者も現地調達するから民謡などが含まれるとか。放送でも「郷土」がキーワードとして出てくる。 J-STAGE Articles - 初期のラジオ放送にみるローカリティの多面性 https://t.co/cw4cRcUluY
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忘れえぬ演劇研究者―飯塚友一郎―
法月 敏彦 - 忘れえぬ演劇研究者―飯塚友一郎― https://t.co/BAbrMlKjYl
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一九三〇年代宝塚少女歌劇におけるアジア表象とその変化 : 堀正旗『黎明』『モオン・ブルウメン』を例に
ということを拙論で書いております https://t.co/YRVIFVg7jr
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出口逸平『研辰(とぎたつ)の系譜 道化と悪党のあいだ』
今や「歌舞伎」も同様かと。寺田詩麻さんによる出口逸平『研辰の系譜』書評に「[野田版『研辰』が]事実上、歌舞伎という演劇の代表作の一つとして扱われるに至っている」ことや『マハーバーラタ』上演などが「現代の歌舞伎の質の変化」を示しているという一節がありました。 https://t.co/EPjk4a8UJP https://t.co/dxB9oSo9OP
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敗戦後の福岡における演劇・芸能復興年表
石川巧「敗戦後の福岡における演劇・芸能復興年表」『市史研究ふくおか』第四号(二〇〇九年三月)に四六年六月東京で前進座と東宝が合同でミュージカル『真夏の夜の夢』(演出:土方与志) を上演したとある。『東宝五十年史』『前進座年表』にはないhttps://t.co/ClaRfapTDj
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