RT @usukekamio: いつの間にか論文が出ていました。エゾメバルのエラに寄生しているコガタツカミムシ属単生類の新種の記載論文です。学名のpacinkarはアイヌ語でエゾメバルという意味です。命名には、⁦@okokkoituren⁩ さんにご助力頂きました。この場を借り…

Dr HAYASHI, YOSHISHIGE —Ainu food and an article on Folk art cafe Poronno via @HokkaidoUni and @poronno #AinuFood #Hokkaido #アイヌ料理 https://t.co/dRue1AgUf0 https://t.co/sTQWqR5dqc

アイヌ韻文の朗唱法 : カムイユカㇻの抑揚生成 丹菊逸治(北海道大学@HokkaidoUni ) @itangiku 2022年 Via @googlejapan https://t.co/0w2kjIUHN5

RT @rosswise: @gefLcQaPEgtXo7n @yu_iyuu 表記法ならアコㇿイタㇰ方式でカナとアルファベット両対応です。 そもそも話者も音声資料もありますから。 https://t.co/ipAFXVQx61

RT @itangiku: 太田満編著『和愛辞典』（2022年度北海道大学CAIS言語アーカイブプロジェクト報告書）のPDF版がDLできます。日本語→アイヌ語辞典の草稿です。膨大な現代新語案を含みます。今後のアイヌ語復興運動の参考にとの想いで編纂されたものです。https://…

RT @nagaoka_sun: アイヌ食文化研究 : アイヌ民族の生活文化の視点 から https://t.co/7xIsgVAp1a

RT @rosswise: なるほどわからん。 広東語の外来語について https://t.co/tkxSYzesLJ

@realnumber_10 あなたの言っていた事がこれで何となく分かりました。ありがとう。来月やっと handbook of the Ainu languageや Ainu grammarが届くからもっと理解できるように勉強します。慣れてきたら言葉遊びしてみたいなぁ。via HokkaidoUni on Google https://t.co/OGGOYq3PbU

@saintarrow まさにあなたが話すのは私にはこのポイントです。【55】-(11)7行目。人により違うでしょうが。via @Google 喜怒哀楽と共に私の好きな英語と、これから学ぶアイヌ語は生涯かかります。沢山勉強をしなければならないのですが楽しみです。 気づきをありがとう！:) https://t.co/bRdL3OFKOH

RT @AinuHateCounter: マーク・ウィンチェスター「分類学者-河野本道のアイヌ民族否定論（上）」神田外語大学日本研究所紀要：https://t.co/tsoWQXv1ta #アイヌ #Ainu

RT @itangiku: 現在のところ、ネット上でアクセスできるアイヌ語文法概説としてはこれが一番詳しいのではないかと思います。アンナ・ブガエバ「北海道南部のアイヌ語」（早稲田大学）https://t.co/nxJWAjjLwg

RT @itangiku: 太田満編著『和愛辞典』（2022年度北海道大学CAIS言語アーカイブプロジェクト報告書）のPDF版がDLできます。日本語→アイヌ語辞典の草稿です。膨大な現代新語案を含みます。今後のアイヌ語復興運動の参考にとの想いで編纂されたものです。https://…

RT @nagaoka_sun: 墳墓から見た古代の本州島北部と北海道 Graves in Northern Honshu and Hokkaido in the Ancient Period 藤沢 敦 https://t.co/ubt0PqjPVT

RT @NDLJP_en: "Ainu Monogatari" by TAKEKUMA Tokusaburo (1896-1951), the first book on Ainu written by a native Ainu. John Batchelor, an Ang…

RT @nagaoka_sun: @jHvNUIDakd3KDDd @Magmag40887776 @saintarrow @UODFw7BtoUYXub2 @kt_serious @cBo6T0ZFwjJVZeM @rosswise @kgdaun @WmVtt7k @wat…

RT @rosswise: @rikcaS2 確かに、論文など見ても〃だったり、ちょっとした発音の違いしかない単語が多いですね。 アイヌ語諸方言の基礎語彙統計学的研究 服部 四郎, 知里 真志保 https://t.co/8AV2g707f9 https://t.co/Tc…

RT @itangiku: 太田満編著『和愛辞典』（2022年度北海道大学CAIS言語アーカイブプロジェクト報告書）のPDF版がDLできます。日本語→アイヌ語辞典の草稿です。膨大な現代新語案を含みます。今後のアイヌ語復興運動の参考にとの想いで編纂されたものです。https://…

RT @itangiku: 2019年度報告書『アイヌ韻文の行頭韻』のＰＤＦ版です。今後は2018年度報告書で提示した押韻仮説をひとつずつ検証していきます。今回はアイヌ韻文の行頭韻に関するPhilippi（1982）や村崎恭子の記述が正しかったことを指摘しています。 https…

RT @itangiku: 2021年度報告書『アイヌ韻文の朗唱法：カムイユカㇻの抑揚生成』です。大学のリポジトリからDLできます。神謡のサケヘは楽譜のようなもので、本文の抑揚基本形を決めていること、文章の意味によって最終的な抑揚が決まるというモデルを提唱しています。https…

RT @itangiku: 2020年度報告書『18世紀アイヌ押韻文：ルウェサニウンクㇽ叙事詩その頭脚韻と不完全韻』です。「もしほ草」に後年追加された叙事詩が4行1連押韻文であることを指摘しています。 https://t.co/LrWN7HmarS

RT @itangiku: 2018年度報告書『アイヌ叙景詩鑑賞～押韻法を中心に～』のＰＤＦ版です。アイヌ歌謡・歌物語の「韻文」は数をそろえるだけでなく、押韻し、また4行1連の構造になっている、という説を提唱しています。 https://t.co/TxbPUU5av1

いつの間にか論文が出ていました。エゾメバルのエラに寄生しているコガタツカミムシ属単生類の新種の記載論文です。学名のpacinkarはアイヌ語でエゾメバルという意味です。命名には、⁦@okokkoituren⁩ さんにご助力頂きました。この場を借りてお礼申し上げます。 https://t.co/64YDPzqJYI

「アイヌ研究に関する日本民族学会研究倫理委員会の見解」 https://t.co/C5aK7bcR2n 民族学，文化人類学の分野における， 基本な概念のひとつは「民族」である。… https://t.co/Mwg740tHXq

感染症と放射線は、目に見えないリスクという点で似ているので、嫌悪が（誤って）生まれやすいのかもしれない。実際、感染嫌悪傾向の高い人ほど原発の汚染地域を過大評価する傾向があることが報告されてます。 https://t.co/xZYO3elbzJ 実験社会心理学研究 (2016)

@gefLcQaPEgtXo7n @yu_iyuu 表記法ならアコㇿイタㇰ方式でカナとアルファベット両対応です。 そもそも話者も音声資料もありますから。 https://t.co/ipAFXVQx61

アイヌ食文化研究 : アイヌ民族の生活文化の視点 から https://t.co/7xIsgVAp1a

なるほどわからん。 広東語の外来語について https://t.co/tkxSYzesLJ

@U48hVk81IXvTPEY 擦文期フゴッペに熊送りの萌芽、擦文期のトコロ遺跡に家送りの痕跡、またアイヌ文化期に近い金属装飾が出土しています。擦文期に確立された調理法がアイヌ期に引き継がれている点に着目した研究もありますね。https://t.co/vEeKixBOZF

@den198804 @code_dia @saintarrow @jHvNUIDakd3KDDd @cBo6T0ZFwjJVZeM @WmVtt7k @Magmag40887776 @kuroita1985 @aurXCanJyw3ePxS @2pfTcmIrm1zUiLp @H_forgetme_not @kgdaun @UODFw7BtoUYXub2 @4JVLd9aNjUXwI9Q @OQEy562PEg48ycF @kt_serious @waterviceversa @Bo_San_2D @K94_5010 先程貼った論文にも記載あります、読まれていらっしゃらないのですか？Wikipediaにすらも明治4年禁止令が出たことの記述がありますよ？どのように検索されたのでしょうか？北海道における「土人教育」の論文を貼ります。まずは読みましょう。https://t.co/amuBXpQgg7

@den198804 @jHvNUIDakd3KDDd @WmVtt7k @Magmag40887776 @kuroita1985 @cBo6T0ZFwjJVZeM @saintarrow @code_dia @aurXCanJyw3ePxS @2pfTcmIrm1zUiLp @H_forgetme_not @kgdaun @UODFw7BtoUYXub2 @4JVLd9aNjUXwI9Q @OQEy562PEg48ycF @kt_serious @waterviceversa @Bo_San_2D @K94_5010 擦文期がアイヌ文化期に移行した11世紀末から12世紀初頭は寒冷期になります。11世紀前期からは2度近く気温が落ちてます。https://t.co/3YQ9PmIAPV北海道では雪も増えたでしょうから生活形態を変えざるを得ません。

文法。アンナ・ブガエバ「北海道南部のアイヌ語」（早稲田大学リポジトリ）。現在のところネット上でアクセスできるアイヌ語文法概説としてはこれが一番詳しいのではないかと思います。https://t.co/mwwAKcEdzL

@pB3CUyKI9Wk6LLi @saintarrow @cBo6T0ZFwjJVZeM @jHvNUIDakd3KDDd @otoroshi @code_dia @H_forgetme_not @WmVtt7k @2pfTcmIrm1zUiLp @aurXCanJyw3ePxS @Magmag40887776 @kgdaun @UODFw7BtoUYXub2 @4JVLd9aNjUXwI9Q @OQEy562PEg48ycF @kt_serious @waterviceversa @Bo_San_2D @K94_5010 ＞門外漢の連中のイデアなんて興味ない。 なら、ド素人のお前のイデアなんて興味ないよ。 アイヌ研究に関する日本民族学会研究倫理委員会の見解 https://t.co/C5aK7bcR2n https://t.co/C6rlINRzDQ

@code_dia @WmVtt7k @otoroshi @jHvNUIDakd3KDDd @aurXCanJyw3ePxS @2pfTcmIrm1zUiLp @H_forgetme_not @Magmag40887776 @kgdaun @saintarrow @cBo6T0ZFwjJVZeM @UODFw7BtoUYXub2 @4JVLd9aNjUXwI9Q @OQEy562PEg48ycF @kt_serious @waterviceversa @Bo_San_2D @K94_5010 戸籍が残ってたらね。 https://t.co/XDeMlkUxPa ＞終戦時にポロナイスク(当時の敷香町市街)は放火され、 そのときに戸籍が焼失したため、サハリン島からの「引き揚げ」については分からないこ とが多い36)。

マーク・ウィンチェスター「分類学者-河野本道のアイヌ民族否定論（上）」神田外語大学日本研究所紀要：https://t.co/tsoWQXv1ta #アイヌ #Ainu

現在のところ、ネット上でアクセスできるアイヌ語文法概説としてはこれが一番詳しいのではないかと思います。アンナ・ブガエバ「北海道南部のアイヌ語」（早稲田大学）https://t.co/nxJWAjjLwg

（参考） ｢え み し ｣ 社 会 の 成 立 と ア イ ヌ 民 族 へ と 連 なる 工 ト ノ スとの関連について 女鹿潤哉 https://t.co/DkxiY1Fe9j 「六 アイヌ社会の形成と自称ayun」参照

Ուսաանպեさんからの情報によるキリスト教宣教師の記録も確認する必要がありますね イエズス会司教Ｊ・アンジェリス（1618来道！）の書簡 司教メルメ・デ・カッション（1859来道）のアイヌ語小辞典 アイヌ民族と２人の英国人 https://t.co/9jHx6iJO55 https://t.co/TBLJq87u4g

墳墓から見た古代の本州島北部と北海道 Graves in Northern Honshu and Hokkaido in the Ancient Period 藤沢 敦 https://t.co/ubt0PqjPVT

千島列島のアイヌ民族先住に関する資料（北海道ウタリ協会, 1983.5）https://t.co/1FB55SKKfj #アイヌ #Ainu

@rikcaS2 確かに、論文など見ても〃だったり、ちょっとした発音の違いしかない単語が多いですね。 アイヌ語諸方言の基礎語彙統計学的研究 服部 四郎, 知里 真志保 https://t.co/8AV2g707f9 https://t.co/TcoevK8cVn

@jHvNUIDakd3KDDd @Magmag40887776 @saintarrow @UODFw7BtoUYXub2 @kt_serious @cBo6T0ZFwjJVZeM @rosswise @kgdaun @WmVtt7k @waterviceversa @OQEy562PEg48ycF @4JVLd9aNjUXwI9Q @Bo_San_2D @K94_5010 近代アイヌ差別の発生についての考察 - 早稲田大学リポジトリ https://t.co/bGciAfgjuk

@Magmag40887776 @kt_serious @nagaoka_sun @UODFw7BtoUYXub2 @WmVtt7k @jHvNUIDakd3KDDd @waterviceversa @emonihsnak @rosswise @OQEy562PEg48ycF @4JVLd9aNjUXwI9Q @Bo_San_2D @K94_5010 北海道の縄文人です 礼文島船泊F２３F5の核DNAの解析に成功したのです 無知だな この人達と近代アイヌのDNAを分析結果が↓です とても近縁でアイヌが縄文人の遺伝子を７割弱受継いでいることが判った論文です 論文の筆者で研究の責任者の一人である篠田博士は↓とする https://t.co/tUWgwDtx0N https://t.co/Y5vvAoU6yH

2021年度報告書『アイヌ韻文の朗唱法：カムイユカㇻの抑揚生成』です。大学のリポジトリからDLできます。神謡のサケヘは楽譜のようなもので、本文の抑揚基本形を決めていること、文章の意味によって最終的な抑揚が決まるというモデルを提唱しています。https://t.co/D2ItUbkToY

2020年度報告書『18世紀アイヌ押韻文：ルウェサニウンクㇽ叙事詩その頭脚韻と不完全韻』です。「もしほ草」に後年追加された叙事詩が4行1連押韻文であることを指摘しています。 https://t.co/LrWN7HmarS

2019年度報告書『アイヌ韻文の行頭韻』のＰＤＦ版です。今後は2018年度報告書で提示した押韻仮説をひとつずつ検証していきます。今回はアイヌ韻文の行頭韻に関するPhilippi（1982）や村崎恭子の記述が正しかったことを指摘しています。 https://t.co/4YtYCLPLPk

2018年度報告書『アイヌ叙景詩鑑賞～押韻法を中心に～』のＰＤＦ版です。アイヌ歌謡・歌物語の「韻文」は数をそろえるだけでなく、押韻し、また4行1連の構造になっている、という説を提唱しています。 https://t.co/TxbPUU5av1

太田満編著『和愛辞典』（2022年度北海道大学CAIS言語アーカイブプロジェクト報告書）のPDF版がDLできます。日本語→アイヌ語辞典の草稿です。膨大な現代新語案を含みます。今後のアイヌ語復興運動の参考にとの想いで編纂されたものです。https://t.co/5HlDvzzQAh

"Ainu Monogatari" by TAKEKUMA Tokusaburo (1896-1951), the first book on Ainu written by a native Ainu. John Batchelor, an Anglican missionary, wrote the preface. #Ainu https://t.co/yfKvjBpBR9 https://t.co/3TisspoB6A

@ogunono @azkn_t @rosswise @totetatta 開拓使仮学校附属「北海道土人教育所」におけるアイヌ教育の実態 : 教科書から見る明治初期のアイヌ教育政策 https://t.co/nicVQ12b1l

.@itangiku 参考までにリンクしとくと、「樺太アイヌ協会」が受けた研究助成がこれ　http://t.co/hHBsE6EMrX　で、報告書が河野本道ほか　2011　http://t.co/FYXVCe9t2B　http://t.co/bVlV0aUJUz　になってる。