著者

寺嶋 健史 Takeshi Terashima 松山大学人文学部 Matsuyama UniversityFaculty of Humanities

雑誌

松山大学論集 = Matsuyama University review (ISSN:09163298)

巻号頁・発行日

vol.23, no.5, pp.173-194, 2011-12-01

著者

小林 信彦 Nobuhiko KOBAYASHI 桃山学院大学文学部

出版者

桃山学院大学総合研究所

雑誌

桃山学院大学総合研究所紀要 (ISSN:1346048X)

巻号頁・発行日

vol.27, no.1, pp.169-189, 2001-07

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As it is difficult for people in trouble to make preparations for attaining buddhahood, a specialist buddha called Baisajyaguru appears. He removes obstacles such as desease or poverty in order to help people prepare for becoming buddhas. In China he is called Yao-shih and his activities are limited to medical help. He is the ultimate phisysian with supernatural power. Dreaming of eternal life, the Chinese expect him to langthen life. This idea of Yao-shih was brought to Japan in Nara Period and priests chanted the Yao-shih-ching when emperors were in critical condition. On the other hand, the Japanese who were not interested in becoming buddhas paid no attention to his primary function to help people become buddhas.

著者

小林 信彦 Nobuhiko KOBAYASHI 桃山学院大学文学部

出版者

桃山学院大学総合研究所

雑誌

桃山学院大学人間科学 (ISSN:09170227)

巻号頁・発行日

no.20, pp.55-79, 2000-12

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In Japan there are many mountains on which images of Yakusi 藥師 are found. Bhaisajyaguru, the Indian counterpart of Yakusi, however, has nothing to do with mountains, which are favourate places of Japanese kamis 神. Yakusi has been worshipped by the Japanese as one of kamis, as is suggested by a verse in the Bussokusekika 佛足石歌.

著者

山川 偉也 Hideya YAMAKAWA 桃山学院大学文学部

出版者

桃山学院大学総合研究所

雑誌

国際文化論集 (ISSN:09170219)

巻号頁・発行日

no.21, pp.269-292, 2000-03

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Investigating into the reality Parmenides the Eleatic philosopher drew a clear line between δοξα (belief) and αληθεια (truth) in his Πε〓ιψυσεω〓 (On the Nature). The fact immediately reminds us the distinction between samvrtisatya (conventional truth) and paramarthatya (absolute truth) which advocated and developed by Nagarjuna the founder of Madyamika (the Middle-Way School) philosophy. The similarity of their Denkmotiv suggests a significant parallelism between two great philosophers' Denkformen about the reality and time.

著者

平井 啓之 村田 全 山川 偉也 Hiroyuki HIRAI Tamotsu MURATA Hideya YAMAKAWA 桃山学院大学文学部 桃山学院大学文学部 桃山学院大学文学部

出版者

桃山学院大学総合研究所

雑誌

桃山学院大学人間科学 (ISSN:09170227)

巻号頁・発行日

no.3, pp.p1-110, 1992-03

著者

山川 偉也 Hideya YAMAKAWA 桃山学院大学文学部

雑誌

国際文化論集 = INTERCULTURAL STUDIES (ISSN:09170219)

巻号頁・発行日

no.15, pp.31-60, 1997-02-20

著者

今枝 法之 Imaeda Noriyuki 松山大学人文学部 Matsuyama UniversityCollege of Humanities

雑誌

松山大学論集 = Matsuyama University review (ISSN:09163298)

巻号頁・発行日

vol.21, no.3, pp.303-330, 2009-08-01

著者

郡司 良夫 Yoshio Gunji 松山大学人文学部 Matsuyama UniversityFaculty of Humanities

雑誌

松山大学論集 = Matsuyama University review (ISSN:09163298)

巻号頁・発行日

vol.22, no.2, pp.175-221, 2010-06-01

著者

日本女子大学紀要 文学部

出版者

日本女子大学

雑誌

日本女子大学紀要 文学部 (ISSN:02883031)

巻号頁・発行日

no.66, pp.1, 2017-03-20

著者

Robinson T.M. 山川 偉也 T. M. Robinson Hideya Yamakawa University of Toronto 桃山学院大学文学部 University of Toronto St.Andrew's University

出版者

桃山学院大学総合研究所

雑誌

桃山学院大学キリスト教論集 (ISSN:0286973X)

巻号頁・発行日

no.33, pp.261-273, 1997

著者

日下 隆平 Ryuhei Kusaka 桃山学院大学文学部

雑誌

桃山学院大学総合研究所紀要 = ST.ANDREW'S UNIVERSITY BULLETIN OF THE RESEARCH INSTITUTE (ISSN:1346048X)

巻号頁・発行日

vol.29, no.1, pp.1-14, 2003-07-15

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In recent years, there has been a growing inclination to re-examine the nineteenth-century Celtic Revival in colonial England. The goal of this study is to discuss the meaning of Celtic Revival through the work of William Butler Yeats. He was a distinguished figure of this movement and a descendant of Anglo-Irish family. He felt the necessity to reconcile the Protestant Ascendancy and the Irish Catholic tradition in his mind. Yeats wrote a famous essay in which he expressed his response to On the Studies of Celtic Literature by Matthew Arnold. Arnold’s writing was important to Yeats because he mystified the Celtic character and introduced the Celtic idea as a differentiating fact between Ireland and England. Arnold attempted to bring about ‘healing measure’ by blending the delicacy and spirituality of the Celtic peoples with ‘Philistinism’of British middle-class. The mystification of the Celt becomes, in effect, the romanticizing of the Irish Catholic in Revivalists. Yeats tried to discover an aristocratic element within the Protestant Ascendancy and to associate this with the spiritual aristocracy of the Catholic and Celtic peasantry in his mind. In the first chapter, the Irish identity under colonialism will be examined. In the second chapter, Arnold’s Celtic essay will be discussed. He admitted the femininity and the spirituality of Irish Celt into the British character. In the last chapter, I will examine Yeats’s prose based on the Celtic material. He knew from O’Grady’s writing that there was the bardic tradition in Ireland. The bard (in Irish file or ollamh) was ‘highly trained in the use of a polished literary medium.’ The monks and even the abbot in the monastery are afraid of a wandering poet’s rhyme in ‘The Crucifixion of the Outcast.’ This is derived from the legend that people in the old Gaelic society were afraid of the satire of the file poet. Finally, his attempt to ennoble the Irish peasantry, as represented in the Irish folklore and legend, can be accounted for by the same logic that Arnold admitted the Celtic sensibility into the national character. This is, at the same time, true of his Ireland he invented in Celtic Revival.

著者

大賀 郁夫 Ikuo OHGA 宮崎公立大学人文学部 Miyazaki Municipal University Faculty of Humanities

雑誌

宮崎公立大学人文学部紀要 = Bulletin of Miyazaki Municipal University Faculty of Humanities (ISSN:13403613)

巻号頁・発行日

vol.27, no.1, pp.1-34, 2020-03-06

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長州戦争とは、元治元年から慶応二年まで、幕府が二次にわたって「朝敵」となった長州藩の征討を試み、幕府軍の敗北に終わった内戦である。日向延岡藩は譜代藩としてこの長州戦争に二度とも出陣しており、藩政および藩財政に与えた影響は極めて大きいものがある。 本稿では藩主内藤政挙が出陣した第二次征長をとりあげ、旗本後備の拝命から大坂出陣・滞坂、広島出陣について「御用部屋日記」から検討を加えた。滞坂中の下陣や巡邏出役のあり方、続出する病死人への対処、長引く滞在で風紀紊乱に陥った家臣・人夫たちをどのように統制したかなどを明らかにした。 また慶応二年六月、延岡藩は芸州口討手応援を命じられるが、広島に到着したのは大幅に遅れた七月である。その背景には病人の増加と在所から登坂する人夫不足があった。小倉城自焼の知らせを受けた藩は、幕命より自領守衛を優先し、着芸わずか一週間で大半の兵士・人夫を帰国させる。延岡藩にとって長州戦争は、莫大な財政支出と多数の病死人を招いただけであったが、延岡藩はこの後も鳥羽伏見戦争まで、譜代藩として幕府との封建的主従関係を維持することになる。

著者

森津 千尋 Chihiro MORITSU 宮崎公立大学人文学部 Miyazaki Municipal University Faculty of Humanities

雑誌

宮崎公立大学人文学部紀要 = Bulletin of Miyazaki Municipal University Faculty of Humanities (ISSN:13403613)

巻号頁・発行日

vol.27, no.1, pp.233-243, 2020-03-06

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本稿では、婦人雑誌における新婚旅行記事を資料として、大正から昭和初期にかけての新中間層における新婚旅行の普及について検討を行った。新中間層が主な読者層とされる婦人雑誌においては、まず理念的な新婚旅行の提唱や検討から始まり、次第に実践を前提とした具体的なアドバイスや携帯品の紹介等の実用記事へと内容が変化していく。そして著名人や読者の新婚旅行体験記が掲載されるようになり、新婚旅行はいくつかの誤解や失敗がありつつも「よい思い出」として語られることで、肯定的に再生産されていく。このように婦人雑誌で取り上げられるようになり、明治後期にはまだ「憧れ」であった新婚旅行は、大正末期から昭和初期にかけて新中間層の間で普及し、婚礼儀式の一部として実践されていく。そしてその結果、この時期には、同じ場所へ同じスタイルの新婚旅行夫婦を運ぶ「新婚列車」が登場し、新婚旅行の大衆化・画一化がさらに進んでいく。

著者

永松 敦 足立 泰二 陳 蘭庄 篠原 久枝 宮崎公立大学民俗学演習 Atsushi NAGAMATSU Taiji ADACHI Lanzhuan CHEN Hisae SHINOHARA SEMINAR-MMU FOLKLORE 宮崎公立大学人文学部 宮崎大学 南九州大学 宮崎大学 宮崎公立大学人文学部 Miyazaki Municipal University Faculty of Humanities Miyazaki University Minami Kyushu University Miyazaki University Miyazaki Municipal University Faculty of Humanities

雑誌

宮崎公立大学人文学部紀要 = Bulletin of Miyazaki Municipal University Faculty of Humanities (ISSN:13403613)

巻号頁・発行日

vol.27, no.1, pp.121-200, 2020-03-06

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現在、伝統野菜・在来野菜のブームが地域創生との関連で湧き上がっている。特定の地域に根差した食材としての野菜を地域づくりに活用する試みが、全国各地で展開している。ただ、伝統野菜・在来野菜の定義が曖昧なまま広範囲に利用だけが促進されると、逆に、地域文化の改変、及び、損失につながりかねない状況も起こりうる危険性も孕んでいる。本稿では、従来の見解を一度、整理しなおし、宮崎、鹿児島(種子島)の事例を中心に、理想的な伝統野菜・在来野菜利用のあるべき姿を探ってみたい。 末尾に、在来野菜に関する助成事業の報告書3種を添付する。

著者

寺町 晋哉 Shinya TERAMACHI 宮崎公立大学人文学部 Miyazaki Municipal University Faculty of Humanities

雑誌

宮崎公立大学人文学部紀要 = Bulletin of Miyazaki Municipal University Faculty of Humanities (ISSN:13403613)

巻号頁・発行日

vol.27, no.1, pp.77-101, 2020-03-06

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本稿では、教職に就く予定の学生がもつ友人関係の経験に着目し、それらの経験が彼(女)らの教職観をいかに規定するのかを明らかにする。そのことで、彼(女)らが教師となり教育実践を続けていきながら、彼(女)らの固有の経験が職業的社会化といかなる関係を築いていくのかを明らかにしていくための出発点として本稿を位置づける。 分析の結果、以下のことが明らかとなった。第一に、彼(女)らの友人関係の経験や学級経験は、彼(女)らの生徒指導観や学級経営観を支える重要なものとなる可能性が示唆された。職業的社会化と教師個人の側面との関係性を考える上で、こうした友人関係の経験を重要な変数として考えていく必要がある。教師として生徒指導や学級経営の実践を行なっていく中で、関係性の経験が再解釈されたり、その経験に強く規定されることで、職業的社会化と教師個人との関係を明らかにすることができるだろう。 第二に、彼(女)らの関係性への認識はジェンダー化されているという点である。しかし、協力者たちがジェンダー・ステレオタイプを有していると批判することが目的ではない。従来の「ジェンダーと教育」研究が明らかにしたように、学校教育経験はありとあらゆる場面で、ジェンダー化されたているため、彼(女)らもまた、ジェンダー化された存在であり、関係性に対するジェンダー化された認識というのは、現状の学校教育を考えると当然の帰結だと考えられる。ジェンダー化された関係性への認識と学校現場との相互作用を描いていくために、教職課程学生がジェンダー化された関係性への認識をもっていることと、それをもつに至った経験を本稿では明らかにした。

著者

石井 貫太郎 Kantaro ISHII 目白大学人文学部地域文化学科

雑誌

目白大学人文学研究 = Mejiro journal of humanities (ISSN:13495186)

巻号頁・発行日

vol.(3), pp.33-45, 2006

著者

Kusen 深見 純生(訳) Sumio FUKAMI 桃山学院大学文学部

雑誌

桃山学院大学総合研究所紀要 = ST.ANDREW'S UNIVERSITY BULLETIN OF THE RESEARCH INSTITUTE (ISSN:1346048X)

巻号頁・発行日

vol.26, no.3, pp.91-105, 2001-03-15

著者

大阪大学文学部 [編]

出版者

大阪大学文学部

巻号頁・発行日

1972

著者

山川 偉也 Hideya Yamakawa 桃山学院大学文学部 St. Andrew's University

雑誌

桃山学院大学経済経営論集 = ST. ANDREW'S UNIVERSITY ECONOMIC AND BUSINESS REVIEW (ISSN:02869721)

巻号頁・発行日

vol.33, no.4, pp.281-305, 1992-03-01

著者

関東学院大学文学部人文学会 [編]

出版者

関東学院大学[文学部]人文学会

巻号頁・発行日

1971