著者
東野 英利子 Tono Eriko
巻号頁・発行日
1989

筑波大学医学博士学位論文・平成元年3月25日授与 (乙第517号)
著者
張 潔麗
出版者
京都大学大学院教育学研究科
雑誌
京都大学大学院教育学研究科紀要 (ISSN:13452142)
巻号頁・発行日
vol.65, pp.289-301, 2019-03-27

中国では21世紀に入って以来、四年制の高等職業教育及びその提供機関としての応用技術型大学を重視することが、中央政府によって提唱され始めた。同時に、応用技術型大学は新設ではなく、既存の四年制本科大学のうち、地方政府所管の一部本科大学からの転換からなることが提起されている。そこで、管理主体になっている各地方政府はどのような意図で、応用技術型大学への転換をどのように計画し推進しているのかを、教育分野と経済分野の政府文書から考察した。その結果、地方政府は中央政府が提起した方針のもとで、各地の経済発展、産業構造の変化によって生じる質の高い専門技術人材の需要に応えるために、応用技術型大学への転換を推進している。各地方政府が実情に応じて多様な計画を定めている、そこには産業構造や高等教育の規模とその構造が影響を与えていると考えられるのである。
著者
諏訪 猛
出版者
東京大学大学院教育学研究科
雑誌
東京大学大学院教育学研究科紀要 (ISSN:13421050)
巻号頁・発行日
vol.58, pp.451-463, 2019-03-29

In the United States, there are currently more than 4.500 colleges and universities, which show us the development and diversity in the Higher Education System. The military university system has been researched as Education System in accordance with the Federal Policies. The military universities which have Reserve Officers Training Couse (ROTC) have produced nearly two-third of American active duty officers since 1950. These graduates have brought to military services a wider and more diverse background as officers. This study focuses on the Military University and ROTC system to clarify the influence of the Defense policy through its accreditation system.

1 0 0 0 OA 反PDCA論

著者
吉澤 剛
出版者
研究・技術計画学会
雑誌
年次学術大会講演要旨集
巻号頁・発行日
vol.26, pp.347-350, 2011-10-15

一般講演要旨
著者
後藤 裕加子
出版者
東洋史研究会
雑誌
東洋史研究 (ISSN:03869059)
巻号頁・発行日
vol.66, no.4, pp.663-631, 2008-03

In Islamic historical writing the canonical Hijra calendar was ordinarily used to date historical events. In the area where Persian was the main written language of the inhabitants, historians began to write in Persian, but the Hijra calendar remained in use. After the Mongol invasion, the cyclical Chinese-Uighur calendar, in which the years were represented by a series of twelve animals, was introduced and used in parallel with the Hijra calendar in Persian historical writing and in dating the issuance of farmans (royal decrees). After the fall of the Il-Khanid dynasty in the first half of the 14th century, the use of the solar animal calendar in Persian historiography became rare, even though it was still in use in administrative affairs. The Safavid dynasty, which had taken control of Persia in 1501, revived the use of the animal calendar, in the form of the Turkish calendar, sal-i turki. A special characteristic of this calendar is the conformity of New Year's Day with nauruz (New Year's Day) of Persian origin. Then in the later reign of Shah Tahmasb I and that of Shah Sultan Muhammad Hudabandah, most of the farmans that were issued between the late 960's (the early 1560's) and the late 990's (the late 1580's) had a corresponding animaldesignated year in addition to a Hijra date. This period corresponds to the period when the Turkish calendar was given precedence over the Hijra dates in the Safavid chronicles, and both calendars were used in tandem. In the reign of 'Abbas I, dates based on the coronation of the shahs were added to supplement the dates from the Turkish and Hijra calendars. These chronicles were written by munsis (secretaries) who were in charge of drawing up farmans with animal-designated years. From this period onward the nauruz festival began to be celebrated in the Chihil-Sutun palace in the capital Qazwin and was established as an important ceremony of the royal court. The Safavids had struggled up to this point to escape the influence of the Qizilbas tribes and construct a centralized government. The introduction of the Turkish calendar and the nauruz festival are aspects of a policy that sought to establish a strong Safavid kingship.
著者
平島 朱美
出版者
法政大学大学院 国際日本学インスティテュート専攻委員会
雑誌
国際日本学論叢 = 国際日本学論叢 (ISSN:13491954)
巻号頁・発行日
vol.13, pp.92-121, 2016-03-07

Shishimai is a traditional performing art employing a lion mask. It is explained as a lion dance because shishi means lion and mai means dancing. Shishimai is one of the biggest and the most enjoyable events inJapanese communities. The performers try to make contact with the supernatural world through dancing rhythmically with the mask on. Most shishimai in Japan are performed at Shinto festivals or on the New Year by people in the community and transmitted among them from elders to younger people, while those in some Asian societies are performed at the opening ceremony of a company or on the Lunar New Year by professional groups and transmitted from master to pupil there. Shishimai in Japanese communities are a religious symbol for thepeople there. Shishimai give them hope, satisfaction, power to live, identity and good relationship in a community not only in case of peace but also in case of emergency. Shishimai show people’s decision to form asense of identity and maintain their community.
著者
倉田 稔
出版者
小樽商科大学
雑誌
小樽商科大学人文研究 (ISSN:0482458X)
巻号頁・発行日
vol.96, pp.51-68, 1998-08-31
著者
森田 亜矢子 蒲生 諒太
出版者
関西大学教育開発支援センター
雑誌
関西大学高等教育研究 (ISSN:21856389)
巻号頁・発行日
vol.10, pp.21-36, 2019-03-31

本稿は、情報通信技術(ICT: Information and Communication Technology)を活用したアクティブ・ラーニング授業の実践報告である。技術発展とグローバル化に伴い複雑に変化する今日の社会では、心理社会的リソースを活用しながら自律的に行動し問題解決を行うことができる人材の育成が求められている。他方で、大学のユニバーサル化が進み、学生の学力や学習習慣が多様化したことにより、一律の教育を施すことは困難になりつつある。様々な教育的ニーズを持つ入学者を、どのようにして専門的な学びへ導くかということは、初年次教育の課題である。本稿では、こうした背景をふまえて行った学習支援の取り組みと情報通信技術の活用について報告する。対象は、4年制大学の文系学部に所属する初年次生である。取り組みの内容は、次の5点である。1つめは、対話的で主体的な学習を促すための学生主導型の授業デザインの開発である。2つめは、オンデマンドな学習を質と量の両面から支援するための情報通信技術の活用である。3つめは、省察にもとづく自律的な学習の素材としてルーブリックを提示し、学習成果の可視化を試みたことである。4つめは、グループ学習とピア・レビューによる協調学習を組み入れて、社会的リソースを活用した連鎖型の学習を促したことである、5つめは、授業に対して学生がコミットしやすいよう、役割分担や教室内の配置に工夫をしたことである。結果、個別学習と協同学習を組み合わせた少人数ゼミナール形式の演習を実施し、情報通信技術を活用して授業内外の学習支援を行った。本稿では、取り組みの詳細を述べ、個々の取り組みについて考察を行う。
著者
村山 修一
出版者
史学研究会 (京都大学文学部内)
雑誌
史林 = THE SHIRIN or the JOURNAL OF HISTORY (ISSN:03869369)
巻号頁・発行日
vol.56, no.4, pp.491-535, 1973-07-01

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