著者
大森 康宏 Yasuhiro Omori
出版者
国立民族学博物館
雑誌
国立民族学博物館研究報告 = Bulletin of the National Museum of Ethnology (ISSN:0385180X)
巻号頁・発行日
vol.9, no.2, pp.421-457, 1984-08-31

The recording of image sequences on film, in other words makingmovies, is one of the principal activities in visual media. The moviewas developed for scientific purposes by Edward Maybridge. Hiscontinuous still photographs of the natural movements of animals andhumans not only provided the basis for further research, but alsorepresented the first instance of the ethnographic film. Subsequentproductions may be classified broadly as either fiction or documentaryfilms.With the development of portable devices for visual recording,the ethnographic film has come to be regarded as an integral part ofanthropological and ethnographic research. Ethnographic filmmakinghas yet to emerge as a definite genre within the field of anthropology.This paper examines certain features unique to ethnographic filmproduction, with particular emphasis on the process of shooting froman anthropological perspective. The ethnographic approach tofilming in field situations is also addressed.Theory and practice is a prerequisite to ethnographic film production,and the cameraman should therefore be a qualified ethnographerwith enough technical knowledge and experience to operate theequipment. Further, an understanding of the history of film ethnographynot only establishes the context within which production takesplace, but also often gives rise to new approaches to research design.In addition, before entering the field, the visual anthropologist isobliged to study general features of production, including patterns offilming, reportage, footage film, direct film, and cinema verite .In conclusion, emphasis has been attached to problems confront-ing the filmmaker under actual field conditions. This encompassesthe composition of the film staff as well as the responsibilities implicitin shooting under diverse social and environmental conditions. Noteven the production of a technically fine work can justify ignoringrelationships between the people filmed and the research team.
著者
多田 敏男 中山 喜代市 谷口 義朗
出版者
関西大学出版部
巻号頁・発行日
1995-03-28

第1章 植民地時代と清教徒の社会……………………1第2章 アメリカの独立と建国の父祖たち……………7第3章 国民文学の成立…………………………………15第4章 アメリカン・ルネッサンス……………………21第5章 4人の代表的詩人たち…………………………29第6章 南北戦争と文学…………………………………39第7章 リアリズム………………………………………45第8章 自然主義…………………………………………53第9章 中西部の作家たち………………………………61第10章 失われた世代の作家たちとモダニズム……67第11章 南部の作家たち………………………………75第12章 1930年代の小説………………………………81第13章 第二次世界大戦後の文学……………………87第14章 ポストモダニズム……………………………95第15章 ユダヤ系作家たち……………………………105第16章 アフロ・アメリカン文学……………………113第17章 女性作家たち…………………………………123第18章 ネイテイヴ・アメリカン文学………………139第19章 アメリカ演劇…………………………………143第20章 現代アメリカ詩………………………………153
著者
北川 晴香
出版者
奈良教育大学
巻号頁・発行日
2010-03-25

奈良教育大学修士学位論文, 学位の種類: 修士(教育学), 学位授与年月日: 平成22年3月25日
著者
池防 太久磨
出版者
三重大学
巻号頁・発行日
2007-01-01

三重大学大学院生物資源学研究科博士前期課程共生環境学専攻
著者
Nabei Toshiyo
出版者
Kansai University Press
巻号頁・発行日
2005-11

Chapter 1:Introduction …………………………………………………… 1Chapter 2:Phase 1 - Cognitive-interactionist SLA Research ……… 7Chapter 3:Research Design ……………………………………………… 23Chapter 4:Phase 1 - Findings and Discussion………………………… 51Chapter 5:Phase 2 - Sociocultural SLA Research …………………… 99Chapter 6:Case Studies of REs in the Sociocultural SLA Framework ………………………………………………………………… 109Chapter 7:Conclusion……………………………………………………… 133
著者
筒井 脩
出版者
関西大学出版部
巻号頁・発行日
2006-03-15
著者
清水 まさ志
出版者
富山大学芸術文化学部
雑誌
GEIBUN : 富山大学芸術文化学部紀要 (ISSN:18816649)
巻号頁・発行日
vol.9, pp.82-99, 2015-02-27

十九世紀フランスの詩人シャルル・ボードレールの詩集『悪の華』第一部「憂鬱と理想」に含まれる詩篇「祝福」「太陽」「高翔」「照応」「あれら裸の時代の思い出を私は愛する」を、「ハシッシュの詩」の冒頭と関連付けて、恩寵的な超自然状態が描かれている詩篇として位置づけた。ボードレールは、これらの詩篇を通して、「楽園」「古代」「子供時代」「善」「理想」とは何かを語り、古典主義的抒情詩人として善の花々をうたってみせた。しかしそれは同時にロマン主義的抒情詩人として「失楽園」「現代」「大人」「悪」「人工の理想」をうたうに至る「前史」を語っていると考えられる。こうした分析を通して、「憂鬱と理想」の構成において、「あれら裸の時代の思い出を私は愛する」を、決定的出発点とみなす観点を述べた。
著者
茶園 敏美
出版者
京都大学大学院人間・環境学研究科 文化人類学分野
雑誌
コンタクト・ゾーン = Contact zone (ISSN:21885974)
巻号頁・発行日
vol.6, no.2013, pp.128-162, 2014-03-31

本論は、占領期の日本をあらゆるひとたちが相互交渉し対処する場を、「コンタクト・ゾーン」としてみる。それはたんに、勝者米国が敗者日本を統治したというだけではなく、日本のおんなたちとGI(米兵)が対等に相互交渉をおこなっているということを明らかにする。とりわけ本論では、1人のGIと関わる、「オンリー」や「オンリー・ワン」と呼ばれていたおんなたちに注目する。具体的には、占領期に京都社会福祉研究所が調査した、26名のおんなたちの口述記録を考察する。彼女たちは、GIと性的な関係を持ったという理由で性病検診を強制的に受けさせられたおんなたちである。彼女たちは「高級街娼」とみなされ、「オンリー・ワン」と分類された。さらに本論では、さまざまなおんなたちがお互いに助け合う可能性についても論じる。とりわけ、占領期に実施された強制的性病検診を受けるために待つ空間であった、病院の待合室に注目する。病院の待合室はGHQや日本政府がおんなたちの間に「分断支配」[Enloe 2000 ; エンロー 2006]を持ち込もうとする空間であるからだ。本来、あらゆる立場を超えておんなたちが、一斉検挙という暴力に対して互いに手を結ぶことができるにもかかわらず、当局側の「分断支配」によって被害を受けているおんなたち同士が互いに反目しあう状況が生み出される。だがコンタクト・ゾーンという視点で彼女たちとGIたちとの関係に注目すると、エンローの「分断支配」も、彼女たちを調査した研究員たちのように一義的な力関係を前提とする分析にすぎないことがわかる。彼女たちは、これまでの既存の枠組みでは分析できないおんなたちである。「規範」のものさしで彼女たちを測ることをやめたとき、彼女たちのことをもっと理解することができるだろう。
著者
海原 裕昭
出版者
大阪府立大学人間科学研究会
雑誌
人間科学論集 (ISSN:02880016)
巻号頁・発行日
vol.16, pp.1-46, 1984-12-20