著者

原田 宏司 千葉 潤之介

出版者

広島文化学園大学学芸学部子ども学科

雑誌

子ども学論集 (ISSN:21878145)

巻号頁・発行日

no.1, pp.15-24, 2013-04-30

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各種メディアの発達により,日常生活の中でさまざまな音楽を容易に耳にするようになった。テレビで歌舞伎やAKB48 を目の当たりにし,CDでジャズを聴くかと思えば,カラオケで演歌を歌い,コンサートに出かけてマーラーの交響曲に感動する。正月になると箏曲が流れ,神社では雅楽が聞かれることも珍しくない。こうした日常の中で「音楽は国境を越える」という神話も実しやかに囁かれ,我われはきわめて恵まれた音楽環境にいるような錯覚を抱いてしまう。果たしてそうであろうか。サウンド・レヴェルでの聴取なら納得できるとしても,学校教育の現場でとり上げられる鑑賞教材にたいして,我われはどのように向き合うべきであろうか。 この小論では,音楽様式論の系譜をたどりながら,音楽教育に造詣の深いエリオットを援用しつつ,わが国の伝統音楽理解のための一つの事例を提示する。

著者

五十嵐 寿一

出版者

一般社団法人 日本音響学会

雑誌

日本音響学会誌 (ISSN:03694232)

巻号頁・発行日

vol.55, no.2, pp.110-111, 1999-02-01 (Released:2017-06-02)

著者

相沢 隆

出版者

公益財団法人 史学会

雑誌

史学雑誌 (ISSN:00182478)

巻号頁・発行日

vol.97, no.6, pp.1025-1062,1159-, 1988-06-20 (Released:2017-11-29)

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Lange Zeit, vom Spatmittelalter bis zum Zeitalter des Absolutismus, wurden viele Luxusverordnungen erlassen, um die Verschwendung des Volkes zu unterdrucken. In der Forschung uber diese Luxusverordnungen wurde bislang betont, daB man die Standeordnung bzw. die Unterschiede zwischen den Standen, die sich in der Entwicklung der Verbrauchswirtschaft allmahlich verwischten, bewahren wollte. In neueren Forschungen werden dagegen die Luxusverordnungen, die in den Stadten erlassen wurden, von denen des Konigtums oder denen des Territorialstaats unterschieden. Vielmehr werden deren Eigenschaften zunehmend im Zusammenhang mit politischen, wirtschaftlichen und sozialen Verhaltnissen in den Stadten untersucht, um ihre soziale Bedeutung von verschiedenen Seiten her herauszuarbeiten. Der vorliegende Aufsatz folgt diesem Ansatz und untersucht die in den suddeutschen Reichsstadten verfaBten Kleider-, Hochzeits- und Tanzordnungen des Spatmittelalters und der fruhen Neuzeit, um ihre Eigenschaften, ihre Entwicklung und ihre soziale Bedeutung zu erfassen. Stadtische Luxusverordnungen wurden jeweils erlassen, wenn der Stadtbehorde ein ubertriebener Verbrauch auffiel. Die Daten uber Umfang, Ausfuhrlichkeit und fruhestem Auftreten solcher Verordnung unterschieden sich je nach der GroBe der Stadte und dem Entwicklungsgrad der jeweiligen Wirtschaften. In einzelnen Stadten werden sie im Verlauf der Zeit inhaltlich immer differenzierter und systematischer. Ihre Auswirkung wurde durch die Vernachlassigung der oberen Schichten der Stadt und die Differenzierung des Wirtschaftslebens bestimmt, und die Stadtbehorden waren bestrebt, ihre Luxusverordnungen den zeitlichen Erfordernissen anzupassen, um deren Effizienz zu steigern. Das Spannungsverhaltnis zwischen der Wirklichkeit und den Luxusverordnungen ging so niemals verloren. Luxusverordnungen entstanden in einer Periode nachlassender Machtfulle alter Stadtgeschlechter und zunehmender Teilnahme der Burger am Stadtregiment. Die Stabilisierung der kommunalen Wirtschafts- und Sozialordnungen, das Festlegen stadtischer Lebensformen und das Feststellen der Identitat der Burger waren die Hauptziele. Zur Schaffung gemeindlicher Ordnung und Integration entstanden innerstadtische Gesellschaftsnormen, die alle Leute, die sich nicht anpassten, in eine randliche Existenz verdrangten. Luxusverordnungen hatten daruber hinaus die Funktion, deren Unterordnung sichtbar zu machen und die Rangordnung zwischen innerer und auBerer Seite der Gemeinde zu prazisieren. Gegen Ende des Mittelalters mehrten sich Bestimmungen, die standische Unterschiede nicht nur erlaubten, sondern sogar betonten, und Luxus wurde zunehmend benutzt, um einen hoheren Rang oder die Zugehorigkeit zu einem besseren Stand zur Schau zu stellen. Der ErlaB solcher Bestimmungen hangt mit dem Bemuhen der Stadtbehorden zusammen, die Luxusverordnungen den jeweiligen Zeiterfordernissen anzupassen, indem sie die Wunsche der Oberschicht berucksichtigten, sich durch Luxus bemerkbar zu machen. Aber durch sie wurde auch die neuentstandene Stande- und Herrschaftsverfassung nicht nur beibehaltan, sondern auch gestarkt, wurde doch die Vielfaltigkeit des Verbrauchs jetzt durch die Verfassung geregelt.

著者

島田 勇

出版者

公益財団法人 史学会

雑誌

史学雑誌 (ISSN:00182478)

巻号頁・発行日

vol.97, no.2, pp.177-197,278-27, 1988-02-20 (Released:2017-11-29)

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Das Ziel dieses Aufsates ist es, die sudwestdeutsche Leibeigenschaft unter Berucksichtigung der Territorialpolitik der sudwestdeutschen Kloster zu erklaren. Im deutschen Sudwesten spaltete sich im Spatmittelalter die Grundherrschaft in drei Herrschaften : die Leibherrschaft, die Grundherrschaft im engeren Sinne und die Gerichtsherrschaft. Die Kloster versuchten in ihrer Territorialpolitik, diese drei Herrschaften miteinander zu verbinden und so kleines Territorium zu bilden. Zur Analyse dieser Territorialpolitik sind die drei Begriffe, Personal-, Real- und Territorialleibeigenschaft, heranzziehen. Bei der Personalleibeigenschaft handelt es sich um eine reine Leibherrschaft. Die Realleibeigenschaft ist dagegen eine Leibeigenschaft, die sich mit der Grundherrschaft im engeren Sinne verbindet. Und die Territorialleibeigenschaft ist eine Leibeigenschaft, die sich mit der Gerichtsherrschaft verbindet. Diese drei Arten der Leibeigenschaft habe ich im Hinblick auf drei Kennzeichen der Leibeigenschaft : den Todfall, die Einschrankung der EheschlieBung und die Einschrankung der Freizugigkeit untersucht. D.h. ich habe mich mit dem Zusammenhang zwischen der Personalleibeigenschaft und dem Todfall, dem zwischen Realleibeigenschaft und der Einschrankung der EheschlieBung und dem zwischen der Territorialleibeigenschaft und der Einschrankung der Freizugigkeit beschaftigt. In den spatmittelalterlichen Quellen des deutschen Sudwestens tritt oft der Begriff "Gotteshausleute" auf ; er meint eine Benennung der Bauern, die zu einem Kloster gehoren. Die "Gotteshausleute" sind bisher als Horige betrachtet worden. Ich habe dagegen erklart, daB im Schwarzwaldgebiet die "Gotteshausleute" nur Leibeigene der Kloster waren. Ich kam zu folgender SchluBfolgerung. Die Personalleibeigenschaft wurde durch die Zweideutigkeit des Todfalls vergroBert. Die Realleibeigenschaft wurde durch die Einschrankung der EheschlieBung erhalten und vergroBert. Und die Territorialleibeigenschaft wurde schlieBlich durch die Einschrankung der Freizugigkeit und durch die AusschlieBung des fremden Verfolgungsrechtes vollendet.

著者

森本 芳樹

出版者

公益財団法人 史学会

雑誌

史学雑誌 (ISSN:00182478)

巻号頁・発行日

vol.97, no.6, pp.1083-1088, 1988-06-20 (Released:2017-11-29)

著者

島田 勇

出版者

公益財団法人 史学会

雑誌

史学雑誌 (ISSN:00182478)

巻号頁・発行日

vol.97, no.9, pp.1582, 1988-09-20 (Released:2017-11-29)

著者

秋本 昌士

出版者

愛知学院大学商学会

雑誌

愛知学院大学論叢. 商学研究 = The business review of Aichi Gakuin University. 愛知学院大学商学会 編 (ISSN:02858932)

巻号頁・発行日

vol.57, no.2, pp.165-175, 2017-03

著者

彭 偉文 Peng Weiwen

出版者

神奈川大学日本常民文化研究所 非文字資料研究センター

雑誌

年報 非文字資料研究 (ISSN:18839169)

巻号頁・発行日

no.7, pp.349-375, 2011-03-20

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個人研究論文

著者

笠井 久会 吉水 守

出版者

公益社団法人 日本水産学会

雑誌

日本水産学会誌 (ISSN:00215392)

巻号頁・発行日

vol.69, no.6, pp.955-959, 2003-11-15 (Released:2008-02-01)

参考文献数

10

被引用文献数

11 11

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水を電気分解し有効塩素濃度を約1mg/Lに調整した際の生菌数の消長について検討した。港内海水中の生菌数は104-105CFU/mLであったが,処理後は10-101CFU/mLまで低下し,漁獲物保管用1tタンクではそのレベルが3時間持続した。電解海水に水を投入し断熱シートで覆った場合,タンク中の塩素は長く残留し,魚を投入すると有効塩素濃度は0.12mg/Lまで低下した。船倉の場合も水の存在下で上記レベルの生菌数が60分間以上持続した。また電解海水で用具の洗浄を行った場合,99.9%以上の消毒効果が得られた。

著者

岡 洋樹

出版者

公益財団法人 史学会

雑誌

史学雑誌 (ISSN:00182478)

巻号頁・発行日

vol.97, no.2, pp.145-176,279-28, 1988-02-20 (Released:2017-11-29)

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Under Ch'ing 清 rule, most of the Mongolian tribes were organized under the Cirulran-qosiru system or league-banner system. But the three necessary conditions of establishment of qosiru, that is, the organization of sumun and qamjilr-a, the supply of pasture for qosiru and the appointment of jasar, meant radical change for the existing Mongol order and especially meant bureaucratization of Mpngolian noyans. Concerning pasture land, this system meant delimitation of qosiru's pasture. So it is very difficult to imagine the introduction of this system into Mongolia taking place within a short time. This paper discusses when the pasture's delimited border was established among the Qalq-a Mongols. In the case of the Qalq-a Mongols, it is said that this system was introduced at the conference of Dolun narur in 1691 or the 30th Year of Emperor K'ang-hsi 康煕. But the objective conditions of the Qalq-a in 1691 could not have permited such radical reforms. This is because they had been fleeing to Southern Mongolia from the invasion of Γaldan Bosurtu qaran since 1688. Γaldan died in 1697 and the Qalq-a Mongol returned to Outer Mongolia, but the Ch'ing dynasty took a prudent attitude in compelling a delimited qosiru border on the Qalq-a, because of their cooperation in the struggle against Cewengrabdan's Jegun rar force. Moreover the Ch'ing dynasty could not border their pasture, which often moved because of an unstable military balance between Jegun rar and the Ch'ing force. Although the defeat of Jegun rar by the Ch'ing conquest during 1755-1757 cleared all obstacles to compulsory establishment of this system all over Qalq-a, the Ch'ing government continuously took care because of Qalq-a resistances, for example the rebelion of Cinggunjab or the movement for secession from Ch'ing rule to Russia. For this duration, pasture was regulated by the Qalq-a Mongol nobles, not by imperial authority. Such conditions often gave rise to trouble between the Ch'ing government and Qalq-a nobles. A typical example was the request for extension of pasture land from Qalq-a nobles as well as from Cenggunjab, the lieutenant general of Uliyasutai. Such conditions were finally settled by the delimitation of ayimar's border by Batu, who was delegated by the emperor for this mission in 1781 or the 46th year of emperor Ch'ien-lung 乾隆. Soon after Batu's delimitation, banner's border was also delimited. I can therefore presume that the delimited banner's border was established soon after 1781 or the 46th year of emperor Ch'ien-lung. Furthermore, I can say that the Cirulran-qosiru system was substantially established after this time, and not at the conference of Dolun narur in 1691.

著者

廣幡 健二 古谷 英孝 美﨑 定也 佐和田 桂一 杉本 和隆

出版者

公益社団法人 日本理学療法士協会

雑誌

理学療法学Supplement

巻号頁・発行日

vol.2011, pp.Ca0207, 2012

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【目的】 近年,人工膝関節置換術後症例の術後活動レベルは高くなり,日常的移動手段として自転車を利用するだけで無く,余暇活動として荒地以外でのサイクリングも許容されている.当院でも術後に自転車を日常移動手段として求め,利用する症例は多いが,その一方で自転車駆動困難な症例も存在する.自家用の自転車やトレーニング用の固定式自転車において駆動時に必要な術肢膝関節可動域については調査されていない.本研究では,人工膝関節置換術患者の自転車エルゴメータ(cycle ergometer;CE)駆動時おける膝関節屈曲角度を駆動条件毎に調査し,自転車駆動動作の可否を決定する一つの判断基準を作成することを目的とした.【方法】 当院にて2011年6月~2011年9月の期間に片側Total Knee Arthroplasty(TKA)または片側Unicompartmental Knee Arthroplasty(UKA)を施行した症例を対象とした.その他整形外科疾患,中枢神経系疾患の既往を有する者は除外した. 測定項目はCE駆動時膝屈曲角度,CE駆動時自覚的快適度,他動的膝ROMとした.CE駆動時膝屈曲角度の測定にはデジタルインクリノメータ(日本メディックス,デュアラーIQ)を用いた.CEのサドルの位置は,乗車時に1)下死点のペダル上に足部を置き膝15°屈曲となる高さ,2) 膝15°屈曲・足関節最大底屈位にて前足部(MP関節より遠位)が床面に接地する高さ,の2段階とした.ペダルに対する足部の位置は,a)下腿長軸延長線上の踵骨とb)MP関節との2段階とした.上記のサドルと足部の位置を変えた4条件[1-a,1-b,2-a,2-b]にて測定を行った.駆動動作において対象には体幹,骨盤帯での代償動作を行わないように指示し,駆動中の膝最大屈曲角度を測定した.代償動作が著明または駆動困難な場合は,測定を中止した.CE駆動時自覚的快適度は各条件において,「不快」~「快適」4段階のリッカート尺度を用いて聴取した.他動的膝屈曲ROMは背臥位にてゴニオメータを用いて測定した.自覚的快適度から対象を快適群と不快群に分け,その2群の基本属性と各測定項目に対し記述的統計処理を行った.また他動的膝屈曲ROMに対するCE駆動時膝屈曲角度を%ROM(CE駆動時膝屈曲角度/他動的膝屈曲ROM*100)として算出した.【倫理的配慮、説明と同意】 倫理的配慮として,東京都理学療法士会の倫理審査委員会に倫理審査申請書を提出し承認を得た(承認番号:11東理倫第1号).対象者には事前に研究の趣旨を説明し,同意を得た.【結果】 対象は16名(男性4名,女性12名,平均年齢72.4歳,平均術後経過日数58.6日)で,術式はTKA7名,UKA9名であった.全対象の術肢膝屈曲ROMは平均118±10°であった.各条件における測定可能人数とCE駆動時膝屈曲角度は1-a)で16名,79±5°,1-b)14名,90±1°,2-a)13名,91±7°,2-b)10名,104±5°であった.各条件における快適群の人数と,その対象の術側他動的膝屈曲ROM [平均±標準偏差(最小値)]は1-a)で15名,119±10°(105°)であり,1-b)13名,120±9°(110°),2-a)12名,122±8°(110°)で2-b)では快適群2名,不快群8名であり,快適群で133±4°(130°),不快群で119±7°(110°)であった.%ROMは条件1-a),1-b),2-a)の快適群では順に66%,75%,75%であり, 2-b)において快適に駆動できた対象は78%,不快群では87%と高値を示した.【考察】 今回の4つの測定条件では1-a),1-b),2-a),2-b)の順でCE駆動時膝屈曲角度は増加していた.算出した%ROMが75%程度であれば快適にCE駆動が可能であり,90%近くなると不快であった.自転車利用を検討するには,他動的膝屈曲ROMだけでなく,機能的な駆動時の膝屈曲可能ROMを考慮する必要が考えられ,これについては今後も検討が必要である.自転車利用においてサドル高は「両足が地面につく高さ」が推奨されており,今回の結果では条件2-a)にあたる駆動環境が安全性と快適性に優れているのではないかと考えられる.自転車利用困難なTKA,UKA術後患者に対し安全な自転車駆動を達成させるためには,過度なサドル高の調整だけでなく,足部の位置に対する指導も膝関節機能を補う有効な生活指導となると考えられる.【理学療法学研究としての意義】 人工膝関節術後の症例に対し,適切な自転車駆動方法を指導することは,術後QOLや患者満足度の向上につながると考える.

著者

鍋谷 郁太郎

出版者

公益財団法人 史学会

雑誌

史学雑誌 (ISSN:00182478)

巻号頁・発行日

vol.97, no.12, pp.1977-1997,2071-, 1988-12-20 (Released:2017-11-29)

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Noch heute begegnet man in Bayern einer bestimmten Abneigung gegen Norddeutschland. Im Kaiserreich war man sich ihrer als "PreuBenhaB" bewuBt. Bei meiner Arbeit handelt es sich darum, den EinfluB dieses PreuBenhasses auf die Sozialdemokratische Partei Bayerns (SPB) zur Zeit des Vorsitzes von Georg von Vollmar, dessen Bestreben es war, die SPB zu einer Massenpartei zu machen, aufzuzeigen. Die Untersuchungszeit beschrankt sich hauptsachlich auf die erste Halfte der 1890er Jahren. Der PreuBenhaB der SPB hatte zwei Dimensionen. Zum einen ist er auf staatlicher Ebene anzutreffen. Die SPB wandte sich gegen eine preuBisch-unitarische Tendenz, die vollstandige Integration Bayerns in das unter riesiger preuBischer Zentralgewalt stehende Deutsche Reich zu erzwingen. Diese Politik hielt sie fur unertraglich. Von einem foderalistischen Standpunkt aus betonte die SPB mit Nachdruck die bayerische Staatssouveranitait. Ich mochte den PreuBenhaB auf dieser Ebene als "MakropreuBenhaB" bezeichnen. Ihr lag die Uberzeugung zugrunde, daB Bayern nicht nur sozialpolitisch, sondern auch kulturell hoherentwickelt als PreuBen war. Zum andern existierte ein PreuBenhaB auf innerparteilicher Ebene, den ich "MikropreuBenhaB" nennen mochte. Der Vorstand der Sozialdemokratischen Partei Deutschlands (SPD) in Berlin ignorierte die besonderen Verhaltnisse des agrarisch strukturierten bayerischen Landes und seines Volkes, und zwang der SPB eine einseitige Strategie auf, mit der sie aber keine Bauern gewinnen konnte. In der SPB bewertete man das Verhalten des SPD-Vorstandes als Ausdruck des preuBischen Korporalgeistes. Dieses lehnte sie ab und entwickelte dagegen ein dem bayerischen Milieu entsprechendes eigenes Konzept. Beide Dimensionen - die staatliche und die innerparteiliche - verbanden und erganzten sich. Man darf nicht vergessen, daB alle fuhrenden Personlichkeiten der SPB als geborene Bayern nicht nur Sozialdemokraten, sondern auch ausgesprochene partikularistische Patrioten waren. Frau von Vollmar sprach von einer bewuBten "Gefuhlsgemeinschaft" zwischen ihrem Mann und dem bayerischen Volk. Und dazu gehorte auch der gemeinsame PreuBenhaB. Zur Zeit des Vollmarschen Vorsitzes lag die deutsche Reichsgrundung schon zwanzig Jahre zuruck. Aber Regionalismus und bayerischer Patriotismus waren lebendig und wirkten auch in die SPB hinein.

著者

山田 邦明

出版者

公益財団法人 史学会

雑誌

史学雑誌 (ISSN:00182478)

巻号頁・発行日

vol.97, no.12, pp.1998-2007, 1988-12-20 (Released:2017-11-29)

著者

丸山 優

出版者

公益財団法人 史学会

雑誌

史学雑誌 (ISSN:00182478)

巻号頁・発行日

vol.97, no.12, pp.2007-2016, 1988-12-20 (Released:2017-11-29)

著者

小口 雅史

出版者

公益財団法人 史学会

雑誌

史学雑誌 (ISSN:00182478)

巻号頁・発行日

vol.97, no.12, pp.2037-2039, 1988-12-20 (Released:2017-11-29)

著者

有光 秀行

出版者

公益財団法人 史学会

雑誌

史学雑誌 (ISSN:00182478)

巻号頁・発行日

vol.97, no.12, pp.2039-2040, 1988-12-20 (Released:2017-11-29)

著者

林田 伸一

出版者

公益財団法人 史学会

雑誌

史学雑誌 (ISSN:00182478)

巻号頁・発行日

vol.97, no.11, pp.1904-1905, 1988-11-20 (Released:2017-11-29)

著者

張 士陽

出版者

公益財団法人 史学会

雑誌

史学雑誌 (ISSN:00182478)

巻号頁・発行日

vol.97, no.11, pp.1903-1904, 1988-11-20 (Released:2017-11-29)

著者

千本 暁子

出版者

公益財団法人 史学会

雑誌

史学雑誌 (ISSN:00182478)

巻号頁・発行日

vol.97, no.11, pp.1902-1903, 1988-11-20 (Released:2017-11-29)

著者

森下 徹

出版者

公益財団法人 史学会

雑誌

史学雑誌 (ISSN:00182478)

巻号頁・発行日

vol.97, no.11, pp.1901-1902, 1988-11-20 (Released:2017-11-29)