1 0 0 0 OA 普通植物

著者
大森千蔵 著
出版者
集英堂
巻号頁・発行日
1900

1 0 0 0 OA 最新蔬菜園芸

著者
柘植六郎 著
出版者
成美堂書店
巻号頁・発行日
1926
著者
東京府立農事試験場 編
出版者
東京府立農事試験場
巻号頁・発行日
vol.大正4年度, 1921

1 0 0 0 OA 蔬菜の作り方

出版者
鹿児島県立農事試験場
巻号頁・発行日
vol.其1(成りもの), 1912

1 0 0 0 OA 蔬菜栽培法

著者
河村九淵 著
出版者
東洋種苗園
巻号頁・発行日
1912
著者
Wilfrid Sellars, John Hospers 編
出版者
洋々社
巻号頁・発行日
vol.第1巻, 1957
著者
關 雄二 井口 欣也 坂井 正人 鵜澤 和宏 米田 穣 清水 正明 長岡 朋人
出版者
国立民族学博物館
雑誌
基盤研究(S)
巻号頁・発行日
2011-04-01

本プロジェクトでは、アンデス文明初期にあたる形成期(前3000年~紀元前後)に焦点を絞り、ペルー北高地に位置するパコパンパ祭祀遺跡を調査し、遺構、出土遺物の分析を考古学のみならず理化学を含む分野横断的体制の下で進め、経済面以上に、イデオロギー面基盤を持つ社会的リーダーが紀元前800年頃に出現したことをつきとめた。またその権力形成過程や基盤に地域的多様性が認められることが判明した。この成果はアンデス以外の世界の古代文明においても適用できる可能性があり、その点で唯物史観に依存してきた文明研究に新たな視座を与えることができたと考えられる。
著者
野村証券株式会社調査部 編
出版者
野村証券調査部
巻号頁・発行日
vol.昭和13年4月, 1939
著者
野村証券株式会社調査部 編
出版者
野村証券調査部
巻号頁・発行日
vol.昭和14年3月, 1939
著者
熊本大学附属図書館 クマモト ダイガク フゾク トショカン
出版者
熊本大学附属図書館
巻号頁・発行日
1990-11-08

第七回熊本大学附属図書館特殊資料展 出品目録
著者
高村 誠之
出版者
一般社団法人 映像情報メディア学会
雑誌
映像情報メディア学会誌 (ISSN:13426907)
巻号頁・発行日
vol.69, no.2, pp.J38-J44, 2015 (Released:2015-01-26)
参考文献数
30

映像符号化技術は常に活発に進展し続けており,今日の映像通信の隆盛を支える一つの中核技術となっている.この進展を将来にわたり継続させていくには,現在主流となっている「動き補償+直交変換」の次の枠組みとなる新しい技術革新が必要である.そこで画像毎に最適な符号化アルゴリズムを計算機が考える新たなアプローチとして進化型映像符号化への取組みを紹介する.遺伝的プログラミングによるアルゴリズムの自動進化の実現と,その結果得られた,人では到底作りえない規模・中身のアルゴリズムの紹介と分析,また従来なされていなかった変換や歪み除去フィルタの非線形化,そしてさまざまな方面からの高速化手法を述べ,今後の本技術の展開に関する議論を行う.
著者
田中 公明
出版者
東京大学東洋文化研究所
雑誌
東洋文化研究所紀要 (ISSN:05638089)
巻号頁・発行日
vol.166, 2014-12

The excavation of Udayagiri II under taken by the ASI since 1997 has brought to light some new discoveries about Orissan Buddhism. Among these, a khondalite inscription found on the eastern side of monastery No. 2 (Reg. No. 70) is important since most of its 21 lines are in good condition and readable. A photograph of the surface along with a romanized transcription appeared in Indian Archaeology 2001-02 (“A Review”). I noticed that one of the dhāraṇī-sūtras inscribed on the khondalite plate is somewhat similar to the Ār yasarvatathāgatādhiṣṭhāna-hṛdaya-guhya-dhātu-karaṇḍa-mudrā nāma dhāraṇī, which was mainly revered as a substitute for the Buddha’s relics. There are three Chinese versions of this dhāraṇī-sūtra and one Tibetan translation. In addition, a Sanskrit transcription in Siddham script has been transmitted in Japan. Unfortunately, the transcription by the ASI contains several errors since they were not aware of the original dhāraṇī, and this seems to have hindered the correct identification of the text. Another khondalite plate inscribed with a dhāraṇī-sūtra had previously been discovered in Orissa and is now exhibited at the State Museum in Bhubaneswar. It has already been identified by G. Schopen as the Bodhimaṇḍalālaṅkāra nāma dhāraṇī. The Ārya-sarvatathāgatādhiṣṭhāna- hṛdaya-guhya-dhātu-karaṇḍa-mudrā nāma dhāraṇī, on the other hand, has been discovered neither in Orissa nor anywhere else on Indian soil, although one example has been discovered in Sri Lanka. It is worth noting that the name of Śubhākaradeva, a king of the Bhaumakara dynasty, has been inserted in the Ārya-sarvatathāgatādhiṣṭhāna-hṛdaya-guhyadhātu-karaṇḍa-mudrā nāma dhāraṇī. This is the first concrete evidence of a relationship between the Bhaumakara dynasty and Udayagiri. In this paper, I compare the inscription with the extant Chinese and Tibetan versions of this dhāraṇī-sūtra and consider the significance of this discovery for the history of Orissan Buddhism. For further details, reference should be made to the romanized transcription of the inscription on pp. 156–158.
出版者
大阪工業試験所
巻号頁・発行日
vol.第6回 第9号, 1926