著者

佐藤 俊治

出版者

The Philosophy of Science Society, Japan

雑誌

科学哲学 (ISSN:02893428)

巻号頁・発行日

vol.34, no.1, pp.75-87, 2001

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In this paper, I examine van Fraassen's original version of modal interpretations, which have the increasing significance in the foundational research concerning elementary quantum mechanics. I argue that although van Fraassen's modal interpretation has a salient advantage over the standard Dirac-von Neumann interpretation with the projection postulate, it is confronted with two kinds of interpretive difficulties stemmed from one and the same fact of experience, repeatability of the first kind measurement.

著者

広川 洋一

出版者

理想社

雑誌

理想 (ISSN:03873250)

巻号頁・発行日

no.570, pp.p29-44, 1980-11

著者

伊集院 利明

出版者

学術雑誌目次速報データベース由来

雑誌

哲學雜誌 (ISSN:03873366)

巻号頁・発行日

vol.108, no.780, pp.143-160, 1993

著者

国越 道貴

出版者

九州大学哲学会

雑誌

哲学論文集 (ISSN:0285774X)

巻号頁・発行日

no.32, pp.41-57, 1996-09

著者

国越 道貴

出版者

九州大学哲学会

雑誌

哲学論文集 (ISSN:0285774X)

巻号頁・発行日

no.32, pp.41-57, 1996-09

著者

茶谷 直人

出版者

日本哲学会

雑誌

哲学 (ISSN:03873358)

巻号頁・発行日

no.50, pp.132-134, 1999-04

著者

茶谷 直人

出版者

日本哲学会

雑誌

哲学 (ISSN:03873358)

巻号頁・発行日

no.51, pp.160-169, 2000-04

著者

茶谷 直人

出版者

関西哲学会

雑誌

アルケー (ISSN:09197281)

巻号頁・発行日

no.14, pp.104-115, 2006

著者

藤田 晋吾

出版者

筑波大学哲学・思想学系

雑誌

哲学・思想論集 (ISSN:02867648)

巻号頁・発行日

no.28, pp.248-233, 2002

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はじめに ボーアが量子論解釈の哲学として提案した相補性は、量子力学のコペンハーゲン解釈に埋もれ、こんにちでは20世紀科学史上のエピソードとして語られるだけのようにみえる。量子力学はそれを自由に使いこなせるならば、その原理などどうでもよいのかもしれない。 ...

著者

曺 潤鎬

出版者

東京大学大学院人文社会系研究科・文学部インド哲学仏教学研究室

雑誌

インド哲学仏教学研究 (ISSN:09197907)

巻号頁・発行日

vol.4, pp.54-66, 1996-12-20

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The Yuan-chueh ching (圓覺經 Perfect Enlightenment Sutra, hereafter YCC) is one of the most important texts in studies of East Asian Buddhism from the 8th century onwards. This paper examines the age, background, and intellectual characteristics of this Sutra by analyzing from a historical perspective some concepts and theories which make up its intellectual framework. The main findings are as follows: 1. The subject of the Sutra is "Yuan-chueh" (圓覺). This concept has already being seen in the Jen-wang pan-jo po-lo-mi ching (仁王般若波羅密經), Ta-sheng chih-kuan fa-men (大乘止觀法門), and Shou leng-yen ching (首楞嚴經 Heroic Valour Sutra, hereafter SLC). However, this concept is presented for the first time in the YCC as "the Root and Absolute Truth" and "Ultimate Stage" at which the training person should aim. Therefore, it is clear that the "Yuan-chueh" of this Sutra developed from the examples in those earlier texts, and especially from the thought of "Yuan" (圓) of the SLC. In addition, We can guess that ideas such as "Harmony and Non-Obstruction" (圓融無礙) and "Non-Obstruction of Totality in Complete Freedom" (圓通無礙) of Hua-yen and Tien-t'ai Buddhism lie behind this "Yuan". 2. The theory that "Sentient beings are originally Buddha" (衆生本來成佛) which is explained in this Sutra tries to eliminate the stage between the sentient beings and Buddha. This does not mean that enlightenment is possible and potential but rather that enlightenment has been achieved originally in the present reality of the sentient being. This concept that "Sentient beings are originally Buddha" does not appear before the YCC. We can therefore say that this original theory concerning the Attainment of Buddhahood developed from the thought of Buddhahood (佛性) and Tath?gatagarbha explained in a series of past Sutra and Abhidharma. Furthermore, this theory is promoted aggressively from the Attainment of Buddhahood of Hua-yen and Ch'an Buddhism, where it is expressed in the idea that "Evil passions are themselves enlightenment and birth and death is itself Nirvana" (煩惱即菩提, 生死即涅槃). 3. The Tath?gata-garbha and Last Dharma (末法) theories of this sutra are inherited from the ideas which flourished in China around the 7th and 8th centuries. There is thus an obvious and direct relationship to the Heroic Valour Sutra. 4. An original theory of training is explained in the YCC. This Sutra stands basically on the concept of sudden enlightenment (頓悟), but on the other hand the theory of training is also preached. This coexistence of the ideas, that sudden enlightenment is united with gradual practice (漸修), and that the method of the training such as ?amatha, sam?patti and dhy?na, show a clear relationship between the YCC and the SLC. 5. This Sutra has the SLC as its intellectual foundation. On top of this foundation it builds up an original theory, keeping thoughts such as the "Awakening of Faith, Hua-yen, Tien-t'ai, Ch'an, Tath?gata-garbha, and Last Dharma" in view. 6. As for the purpose of the YCC, it can be said that this Sutra is made directly for general monks, and is arranged from a basic standpoint of Mahayana Buddhism. It aims to establish a doctrinal dependence place by arranging from an overall viewpoint the influential ideas in Chinese Buddhism at that time. 7. Concerning the age of the YCC, it is certain that it was composed after the SLC. Kiyotaka Kimura estimates that the latter was composed around 713 years at the very earliest. And he says that it does not go back to the age of writing of K'ai-yuan-shih-chiao-lu (開元釋教録). By extension, we can guess that the YCC was composed in the 720s, only a few years before it appeared in K'ai-yuan-shih-chiao-lu in 730.

著者

Drakakis Anthanasios

出版者

日本印度学仏教学会

雑誌

印度學佛教學研究 (ISSN:00194344)

巻号頁・発行日

vol.58, no.3, pp.1293-1298, 2010-03-25

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本稿では,中世日本陰陽道の重要な資料である『〓〓内伝』における神仏習合の融合的なパターンを分析する.このパターンは主に仏教の神々ではない垂迹と仏教関係の本地を結びつく本字垂迹説に従う.しかし,『〓〓内伝』における神仏習合は神道と仏教の神々を結びつくだけではなく,十二支や十干などの陰陽道的な概念も取り込む.したがって,『〓〓内伝』における融合的なパターンは元来の神仏習合思想を拡大し,複雑な融合のパターンを発生する.『〓〓内伝』では神道神話・儒教・陰陽道の要素は仏教要素と融合し,本来違う思想体系からの要素は一つの習合的な思想体系に取り込んでいる.このシンクレティズムは中世日本思想の重要な特徴であり,中世日本哲学と神学を理解するためにそれを無視してはいけない.

著者

井上円了 著

出版者

哲学書院

巻号頁・発行日

1900

著者

浜田健次郎 著

出版者

哲学書院

巻号頁・発行日

1887

著者

大谷 弘

出版者

東京大学大学院人文社会系研究科

雑誌

東京大学大学院人文社会系研究科・文学部哲学研究室論集 (ISSN:13453637)

巻号頁・発行日

no.23, pp.331-344, 2004

著者

中村 正利

出版者

筑波大学哲学・思想学会

雑誌

哲学・思想論叢 (ISSN:02873702)

巻号頁・発行日

no.18, pp.11-22, 2000-01

著者

古賀 勝次郎

出版者

早稲田大学大学院社会科学研究科

雑誌

ソシオサイエンス = Waseda Review of Socio-science (ISSN:13458116)

巻号頁・発行日

vol.8, pp.53-68, 2002-03

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論文

著者

鷲田 清一

出版者

大阪大学大学院文学研究科臨床哲学研究室

雑誌

臨床哲学 (ISSN:13499904)

巻号頁・発行日

vol.4, pp.107-119, 2002-06-10

著者

横田 和子

出版者

早稲田大学大学院文学研究科

雑誌

早稲田大学大学院文学研究科紀要. 第1分冊, 哲学東洋哲学心理学社会学教育学 = Bulletin of the Graduate Division of Letters, Arts and Sciences of Waseda University. I, Philosophy, oriental philosophy, psychology, sociology, education (ISSN:13417517)

巻号頁・発行日

vol.50, pp.133-145, 2004

著者

高橋 綾 タカハシ アヤ Takahashi Aya

出版者

大阪大学大学院文学研究科哲学講座

雑誌

メタフュシカ (ISSN:13426508)

巻号頁・発行日

vol.36, pp.65-78, 2005-12-25

著者

東 昌紀 ヒガシ マサノリ

出版者

大阪大学大学院医学系研究科 医の倫理学教室

雑誌

医療・生命と倫理・社会 (ISSN:1348303X)

巻号頁・発行日

vol.3, no.2, pp.139-151, 2004-03-20