著者

雲井 昭善

出版者

大谷大学佛教学会

雑誌

佛教学セミナー = BUDDHIST SEMINAR (ISSN:02871556)

巻号頁・発行日

no.14, pp.75-81, 1971-10-30

著者

鈴木 七海

巻号頁・発行日

2019-03-31

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本論文は、ホームスクール実践者への質問紙調査とインタビュー調査を通して、日本のホームスクールの全体像を把握し、その現状と課題を明らかにすることを目的としている。「学校信仰」が日本社会に深く浸透している現状を踏まえた上で、「ホームスクールの実践の意義」を解明する。ホームスクールは、アメリカやイギリスなど世界の多くの国で、法律で認められている教育形態のひとつである。一般的に親が子どもの主たる教育を学校に任せる代わりに、主に家庭で教育することをホームスクールというが、その方法は家庭によってさまざまである。日本において、その知名度はまだ低く、またその実態に関する学問的研究はほとんど存在しない。日本のホームスクールは不登校と関係が深く、本調査においても子どもの不登校をきっかけにホームスクールを選択した人びとが多いことが明らかになった。しかし、「不登校の受け皿」や「休養の場」としてホームスクールを選択した人は少数であった。多くの人びとは、ホームスクールの実践を続ける中で、ホームスクールを「学校と同等の、またはより優れた教育の選択肢のひとつ」として肯定的に捉え、積極的な実践姿勢へと変化していく様子が見られた。日本のホームスクール実践者の多くは、イヴァン・イリッチの教育の「学校化」理論に賛意をしめしている。また、実践者の多くはジョン・ホルトの教育哲学である「アンスクーリング」の理念を参考にしながら、ホームスクールを行っていることが明らかになった。

著者

山田 三雄

出版者

教育哲学会

雑誌

教育哲学研究 (ISSN:03873153)

巻号頁・発行日

vol.1971, no.24, pp.1-13, 1971

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In E. Cassirer's <I>Philosophy of Symbolic Forms</I> (Philosophie der symbolischen Formen) meaning constitutes reality in coexistence with the sensible.<BR>The symbolic act possesses three forms, i.e. expression, intuition and concept; the mythical as an act of expression comprehends reality as the world of quality. In contemporary intellectual life, the tendency of giving free rein to the mythical must be deplored However, the mythical as a means of expression for a child in its state of development opens up important research topics.

著者

村岡 晋一

出版者

中央大学文学部

雑誌

文学部紀要 哲学 (ISSN:05296803)

巻号頁・発行日

vol.59, pp.43-76, 2017-02-22

著者

菅沼 聡

出版者

科学基礎論学会

雑誌

科学基礎論研究 (ISSN:00227668)

巻号頁・発行日

vol.25, no.2, pp.89-95, 1998-03-31

参考文献数

24

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我々が経験科学の成果から学んだ (ないしは推測した) ことの一つに, 我々人類は全宇宙で共通に成り立っている自然法則の範囲内で生まれたものであり, またその人類の生まれ育った地球は, 数千億以上もの銀河の中のごくありふれた一つの中の, 数千億もの恒星のうちのこれまたごくありふれた一つの回りをまわる小さな天体にすぎない, ということがある。<BR>いわゆるコペルニクス的転回以後の科学の根底に流れるこのような自己相対化, 平等原理を推し進めれば, この広い宇宙に我々人類だけしか知的生命が存在しないと考えることはかなり不自然ではないか, という疑問が容易に浮かんでくる。実際, 宇宙人, つまり地球外の知的生命 (Extraterrestrial Intelligence, ETI) が存在するのではないか, とする発想の根底にあったのは, 基本的には常にこの疑問であった(1)。もっとも, 従来はこの発想は単なる空想の域を出ることはなかった。何しろ検証も反証もしようがなかったのであるから。<BR>だが, ここ数十年来の電波天文学をはじめとするさまざまな科学技術の発展によって, この発想は近年にわかに現実的な様相を帯びてきた。実際今日多くの科学者たちが, 地球外のどこかに知的生命が存在するか, もし存在するならどのような方法で彼らと交信したらよいかという問いをモチーフに, きわめて真面目に宇宙人探しを行いだしている。科学者たちによるこのような真面目な宇宙人探し-それがSETI (Search for Extraterrestrial Intelligence=地球外知的生命の探査) である。1960年前後に一部の天文学者たちによって始められたSETIは, その後さまざまな活動がなされることによって, 現在では科学研究としての市民権を得たと言っても言い過ぎではない(2)。<BR>1990年代に入ってからの諸動向(3)により, SETIはいよいよ多くの注目を浴びてきている。もちろん根強い懐疑論者もいるが, いまや科学界においてSETIが理論と実践の両面にわたって盛り上がっていることは間違いない。それは, 巷にあふれている「宇宙人もの」や「UFOもの」のような明らかに実証性を欠いた擬似科学とは厳密に区別されるべき, 真剣に検討されるべきテーマなのである(4)。<BR>だがその一方で, 哲学者たちのSETIに対する関心は相対的にきわめて低い状況にある。これは, SETIがさまざまな哲学的含蓄を含んでいることを考えると, 奇妙なことである。もちろん, ETIは存在しないかもしれないし, 少なくとも現在ETIの存在確認は全くなされていない。だが, 多くの科学者が考えているように将来におけるその存在確認の可能性が無視し得ない以上, 我々哲学者は前もって, 実際のETIに関する何のデータもない今だからこそむしろできるような一般的問題に関する議論の叩き台としての大枠を作っておくべきであろう。そこで本稿で我々は, それをとりわけ, 実際にETIの存在が見出だされた際に我々人類に起こり得る哲学的インパクトについてに限って試みる。そしてそれを通して, SETIがいかに重大な哲学的意義を含んでいるかを明らかにしたい。

著者

川本 隆史

出版者

日本哲学会

雑誌

哲学 (ISSN:03873358)

巻号頁・発行日

vol.2001, no.52, pp.1-13,312, 2001

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John Rawls' seminal work, <I>A Theory of Justice</I>, which was published in 1971 and has received widespread attention, brought a recovery of substantial moral philosophy to us. And subsequently began exciting debates over social and distributive justice. In my opinion, the three important issues brought about by this dispute are as below: 'Care vs. Justice', 'Plurality and Justice', and 'Evil and Justice'.<BR>My aim in this article is to examine Rawls' unique methodology, i.e. 'wide reflective equlibrium' and to investigate the first point ('Care vs. Justice').<BR>To this end, I confront firstly 'reflective equlibrium' with 'a new plan for post-war philosophy' (proposed by Shunsuke TSURUMI), secondly 'an ethic of care' (by Carol Gilligan)with 'self-motivated obligation' (by Satoru SAISHU), and lastly 'local justice' (by Jon Elster) with 'socializing nursing care within concrete relationships' and 'nursing care insurance system with a human face' (by Haruki MIYOSHI).<BR>In conclusion, I develop my motto, 'Don't make away and don't intrude' and argue for the integra-tion of care and justice again.

著者

川本 隆史

出版者

日本哲学会

雑誌

哲学 (ISSN:03873358)

巻号頁・発行日

vol.2009, no.60, pp.33-50_L4, 2009

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Confronting a host of difficult issues of widening disparities which emerge within domestic and international affairs, I attempt in this paper to flesh out the conception of a just and caring society by considering appropriate conditions for the taxation system thereof.<br>For this purpose I conjointly apply two methodologies: reflective equilibrium (Rawls) and &lsquo;dis-aggregation&rsquo; (attributed to Sen by Yoichi Mine). Firstly I examine three joint ideas bridging a gap between difference and equality in Rawlsian social justice; (1) fraternity, (2) reciprocity, and (3) democracy. Then I dig into Rawls' and Kant's theories of taxation in some detail and propose a way of reinterpreting the Rawlsian concerns with justice in terms of Sen's notion of capabilities. (In this regard Makoto Yuasa's Japanese translation of &lsquo;capability&rsquo; as &lsquo;tame&rsquo; is highly suggestive.) The classical ideal of fraternity proves in need of careful elaboration.

著者

辰己小次郎 編

出版者

哲学書院

巻号頁・発行日

1887

著者

土屋 睦廣

出版者

法政哲学会

雑誌

法政哲学 (ISSN:13498088)

巻号頁・発行日

no.14, pp.47-61, 2018

著者

山田 貴裕

出版者

京都大学哲学論叢刊行会

雑誌

哲学論叢 (ISSN:0914143X)

巻号頁・発行日

vol.37, no.別冊, pp.S49-S60, 2010

著者

衣笠 一茂

出版者

一般社団法人 日本社会福祉学会

雑誌

社会福祉学 (ISSN:09110232)

巻号頁・発行日

vol.49, no.4, pp.14-26, 2009

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本論文は,ソーシャルワークの価値理論の構造的な問題を明らかにしようとするものである.従来からソーシャルワークの価値である「個人の尊厳の尊重と保障」を具象化するために「自己決定の原理」が重要視されてきたが,近年はこの原理を実現するうえでの倫理的ジレンマも多くみられる.本論文では,こうした実践のジレンマを方法や技術といった機能論的な理解ではなく,ソーシャルワークの価値理論が構造的に内包している問題に端を発するものであると考え,その問題構造を論証する・具体的には,ソーシャルワークの価値についての議論が多くみられる1990年代以降のアメリカとイギリスにおける先行研究をレビューし,そこから整理された価値の理論構造をカント哲学を中心とする近代社会思想に準拠して分析することにより,特に自己決定の原理が有している構造的問題を解明し,実践に寄与しうる新たなソーシャルワークの価値理論を,ソーシャルワーク実践を帰納的な方法で科学的に分析することにより構築する必要性を提起する.

著者

木戸浦 豊和

出版者

東北大学文学研究科国文学研究室

雑誌

日本文芸論叢 (ISSN:02883775)

巻号頁・発行日

no.25, pp.28-48, 2016-03-31

著者

木戸浦 豊和

出版者

岐阜聖徳学園大学

雑誌

岐阜聖徳学園大学国語国文学 (ISSN:13457160)

巻号頁・発行日

no.39, pp.23-45, 2020-03

著者

小手川 正二郎

出版者

学習院大学

雑誌

人文 (ISSN:18817920)

巻号頁・発行日

no.12, pp.25-39, 2013

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「他人を理解する」とは、どのようなことか。自分の理解の枠組みに他人を切り縮めることなく、いかにして他人を理解することができるのか。フランスの哲学者レヴィナスが答えようとしたのは、このような問いであったと思われる。本論文は、レヴィナスの特異な理性概念に着目して、レヴィナスが主著『全体性と無限』(1961 年)で「他人を理解すること」をどのような事態として捉えるに至ったかを考察・吟味することを目的とする。\ まずレヴィナスの理性概念が孕む問題点を瞥見した後で、「理性」が一貫して他人との関係の担い手とみなされる理由を、『全体性と無限』に先行するテクストに遡って究明する。次に『全体性と無限』の読解を通じて、〈他人によって自我の理解が問い直されることから出発して他人を理解する可能性〉について考察する。最終的には、レヴィナスの理性論が、しばしばレヴィナスに帰される〈他者〉(l'Autre)論ではなく、〈他人〉(Autrui)論を基盤に据えていることを明らかにすることを試みる。\What does 'an understanding of others' consist of? How can we understand others without reducing them to those that we do understand? is is the question that Emmanuel Levinas, a French philosopher, struggled to answer throughout his life. Focusing on his unusual notion of 'reason' in Totality and Infinity (1961), I try to clarify Levinas' thinking of 'an understanding of others'. To start with, having taken a look at some implications of his notion of 'reason', I examine why Levinas holds that 'reason' is the bearer of a relationship to others. Secondly, analyzing Totality and Infinity, I consider the possibility of understanding the other person without reducing them to those as we understand them. Finally, I try to demonstrate that Levinas' theory of reason is based on his theory of the other person (Autrui), but not that of the Other (l'Autre) which has been until nowattributed to him.

著者

吉田 夏彦

出版者

日本哲学会

雑誌

哲学 (ISSN:03873358)

巻号頁・発行日

vol.1961, no.11, pp.1-10, 1961-03-31 (Released:2009-07-23)

参考文献数

2

著者

柴田 正良

出版者

日本学術会議サイエンス・カフェ in 金沢

雑誌

日本学術会議サイエンス・カフェ in 金沢 『社会認識を哲学する』発表資料

巻号頁・発行日

pp.4p., 2009-07-16

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2009年7月16日 日本学術会議サイエンス・カフェ in 金沢 於:金沢大学サテライト・プラザ における発表資料

著者

小谷 昂久

出版者

東京大学大学院人文社会系研究科インド哲学仏教学研究室

雑誌

インド哲学仏教学研究 = Studies in Indian philosophy and Buddhism (ISSN:09197907)

巻号頁・発行日

no.29, pp.47-65, 2021-03-31

著者

西村 邦行

出版者

南山大学法学会

雑誌

南山法学 (ISSN:03871592)

巻号頁・発行日

vol.44, no.2, pp.71-121, 2021-01

著者

石井 次郎

出版者

教育哲学会

雑誌

教育哲学研究 (ISSN:03873153)

巻号頁・発行日

vol.1967, no.15, pp.1-18, 1967

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(1) The achievements of the recent studies of the New Testament have shown that it is after all possible, though still with some reservations, to approach 'the historical Jesus'. Among his historical activities was included a duty or function as a teacher.<BR>(2) Jesus had an aspect as an 'Israelite rabbi', he was 'one sent from God' to teach, and to lead people to, 'the way of God' and 'the way of Truth'.<BR>(3) His mission was that of the 'final teacher'; that is, 'the teacher of Truth' and 'the teacher of Righteousness' entrusted with the mission of the final revelation.<BR>(4) Jesus was, in that capacity, 'the witness of Truth' and 'the channel of Truth'.<BR>(5) A symbolic figure most appropriate to show his duty as a teache is that of a shepherd. There are several implications in this figure; (a) one who leads people to Life ane Truth; (b) a shepherd who endlessly lowers himself to seek after and bring back a lost sheep; (c) one who sacrifices even his own life for the sake of his herd; (d) the shepherd and his sheep are united with each other in trust and understanding -he knows them, and they listen to his voice and follow him in confidence and love.

著者

峯島 宏次

出版者

日本科学哲学会

雑誌

科学哲学 (ISSN:02893428)

巻号頁・発行日

vol.53, no.2, pp.321-323, 2021