著者
田中かの子
出版者
埼玉県立大学
雑誌
埼玉県立大学紀要 (ISSN:13458582)
巻号頁・発行日
vol.13, pp.103-123, 2011

健康被害をきたしやすい自然環境のもとで生きるインドの人々は古来、死すべき生命の定めに順応しながらも、今生においていかに生きるかの実践哲学を種々に考案してきた。現代インドにおけるその実態を観察するうえで、筆者がボランティア活動をしていた病院での生活は、きわめて示唆に富むものであった。入院患者どうしの相互扶助の精神、多人種、多言語、多宗教の日常における他者理解の柔軟性、病室でも充実しうる祈りの時間、素直に本音をぶつけあえる人間関係、延命治療よりも帰郷して余命を生きる幸せを求める態度など、日本の社会では得難い学びの機会を集約した世界である。以上の観察記録を、アメリカ社会で全人的な統合医療を展開した先駆者たちの活動と比較しながら総覧すると、インド社会におけるコミュニティ意識の強さが際立ち、死を生から切り離して身構える欧米人の死生観との相違が明らかになるが、生きようとする意志の崇高さは、普遍的である。
著者
岩崎 豪人
出版者
京都大学
雑誌
京都大学文学部哲学研究室紀要 : Prospectus
巻号頁・発行日
vol.5, pp.12-27, 2002-12-01
被引用文献数
1
著者
澤 正宏
出版者
日本文学協会
雑誌
日本文学 (ISSN:03869903)
巻号頁・発行日
vol.34, no.11, pp.44-54, 1985-11-10 (Released:2017-08-01)

大正末期から昭和初年にかけて盛んであったモダニズム詩における表現の場は、社会や現実意識(自我など)、言葉の音楽性などを否定し、詩作品を一個の構成物としてとらえるところに成立した。モダニズム詩の世界は、現実との相互依存によって成立している作品から、概念的に現実をとらえてこれとは全く無縁なところに成立している、所謂超現実の作品までと様々であり、これらの作品の多くは、カントの哲学や仏教への親近によって支えられていることも見逃せない。
著者
池田 真治
出版者
京都大学哲学論叢刊行会
雑誌
哲学論叢 (ISSN:0914143X)
巻号頁・発行日
no.31, pp.37-51, 2004

Cet article a pour objet de donner une analyse de la conception de l'infini chez Leibniz au sujet du problème de la composition du continuum, et de considérer comment Leibniz a developpé la notion de "Monade". Cet article est divisé en deux chapitres. D'abord, j'examinerai la dissolution mathématique et l'explication métaphysique de ce labyrinthe, qui nous sont données par Leibniz. Là, la doctrine leibnizienne (mereology) de la relation entre la part et le tout jouera un rôle important. Ensuite, j'analyserai le concept de l'infini actuel, par lequel il a exprimé l'infini qualitatif ou la multiplicité qualitative de la nature. De là, je conclurai que Leibniz avait constamment deux notions de l'infini, et qu'il a considéré qu'il était impossible de réduire la cause de la Nature à la physique mathématique en principe. Selon nous, c'est une des raisons pour lesquelles il a conçu la "Monade" comme possèdant la cause interne de l'action et exprimant en elle la multiplicité de ce monde, et comme l'unité métaphysique qui constitue ce monde.
著者
畑 孝幸
出版者
日本体育・スポーツ哲学会
雑誌
体育・スポーツ哲学研究 (ISSN:09155104)
巻号頁・発行日
vol.40, no.1, pp.1-12, 2018 (Released:2018-10-01)
参考文献数
36

Japan Society for the Philosophy of Sport and Physical Education (JSPSPE) celebrates its fortieth anniversary of foundation in February 2018. Since its inception, supported by the active members, JSPSPE has been serving not only the scholars but the school teachers who are interested in the philosophic study of sport and physical education too. It has contributed much to the philosophical profession as well. Maekawa (1979) wrote at the dawn of the philosophic study of physical education. “I was given a kind advice to change the major name of the department to the ‘philosophy of physical education’ when I was in Tokyo University of Education…I remember having said ‘I did not have any confidence to give a lecture on philosophy of physical education’ and refused the advice.” He also said that he often visited the department after retiring on a pension. “I was once heard from Professor Asada that he had great interest in the philosophical method for studying physical education. I felt at that time that a heated discussion on the philosophy of physical education was finally about to start.” While referring to the prospects for a new doctoral program on philosophy of physical education in Tsukuba, where Tokyo University of Education moved in 1974, Asada (1983) mentioned that the traditional educational system was not enough for the philosophy of physical education to supersede the principal of physical education. He guided the graduate students to take the problems about the various ideas of important figures in physical education as their subjects. He planned to have meetings in order to have students discuss various ideas which were useful for the philosophy of physical education. These activities were determined the direction of subsequent researches, which explore what phenomenology is and try to figure out the phenomena concerning body, movement and culture from the philosophical viewpoint. JSPSPE was organized in February 1987 and its first annual meeting was held in August the same year. The first volume of Journal of the philosophy of Sport and physical Education was published next year. This volume was a maiden work that young scholars tried to challenge the philosophical issues as their own problem in order to aim the development for the philosophy of sport and physical education. According to Kataoka (1979), the journal title implies that we not only inquire about the problem of sport and physical education but also search for truth on sport and physical education by discussing the problem over again and seeking after truth. JSPSPE started on a small scale at the beginning. It has become the international academic society with a membership of over two hundred. In this paper, looking back upon the history of its last forty years, the future prospects in the philosophic study of sport and physical education as well as the recent trend in this profession are mentioned.
著者
菅野 類
出版者
京都産業大学
雑誌
京都産業大学論集. 人文科学系列 (ISSN:02879727)
巻号頁・発行日
vol.39, pp.112-130, 2008-03

イタリア人の悲劇作家,ヴィットーリオ・アルフィエーリが1777 年の5月にトリノを離れトスカーナへ向かったのは,イタリア語の表現力を向上させるためだったことは良く知られている。しかし,本稿筆者はその旅のもうひとつの理由が,トリノの知的状況内にあったのではないかと考えている。 1773 年,ヴィットーリオ・アメデーオ三世が即位したことをきっかけに,トリノの知的環境は劇的に変化した。伝統的な厳しい統制から解き放たれたことで,トリノはかつてない文化的活況を迎えたのである。しかし,過度の自由は制限されるべきであるとの保守的意見は存続し,1777 年に出版されたベンヴェヌート・ロッビオの『えせ哲学論』により勢いを取り戻す。ロッビオは知的風潮の堕落を警戒し,社会秩序を守るために検閲の重要性を訴えたのだった。アルフィエーリが『専制論』の原案を書き,主にトリノ社会を念頭に置いたものと見られる君主制批判を展開したのも,ちょうどその年のことであった。 これらの対照的な意見がほぼ同時に現れたことは,単なる偶然とは思われない。ロッビオとアルフィエーリは同じ文芸サークルに所属しており,さらにロッビオはアルフィエーリに悲劇の書き方を指導していた。相手の態度と考え方を直接知りうる関係に二人はあったのである。『えせ哲学論』の出版以降,ロッビオは政府の文化政策に関わっている。これは,トリノにおいて保守的論調が支配的となったことを意味する。一方アルフィエーリは,自由な立場で執筆活動を続けられるよう,祖国との関係を絶つ決意をする。たとえ明確に言及されてはいないとしても,トリノの知識人社会における居心地の悪さが,アルフィエーリをトリノから遠ざけた要因のひとつであったものと考えられる。
著者
桐山 勉
出版者
国立研究開発法人 科学技術振興機構
雑誌
情報管理 (ISSN:00217298)
巻号頁・発行日
vol.52, no.5, pp.286-299, 2009 (Released:2009-08-01)
参考文献数
30
被引用文献数
4 2

最近では高度な特許マップ機能を含む統合システムが出現し始めているが,従来から市販されている特許マップをいかに使い込むかという基本的な考え方と姿勢は極めて重要である。単に聞く読むだけでなく,異業種の実践道場に通って特許マップ作成の三段跳びの実践を習慣的に行い,日常のSDIとWSに結びつけることが必要である。毎年,新たにこの業界に入ってくる新人・転属者に特許マップに関する重要な基礎知識を義務教育的に繰り返し開示することが必要である。切磋琢磨と自己研鑽する土台に気付いてもらうのが良い。
著者
金子 有子
出版者
東洋大学国際哲学研究センター(「エコ・フィロソフィ」学際研究イニシアティブ)事務局
雑誌
「エコ・フィロソフィ」研究 = Eco-Philosophy (ISSN:18846904)
巻号頁・発行日
vol.11, pp.101-112, 2017-03

The clonal diversities of Potamogeton pectinatus L. (Potamogetonaceae) and Vallisneria asiatica var. biwaensis (Hydrocharitaceae) were evaluated for conservation of genetic diversity of these species. Potamogeton pectinatus is a rare submerged macrophyte in Japan. Protection of the genetic variability of these rare and endemic species is required from a viewpoint of conservation genetic. According to microsatellite analysis, the clonal diversities (Shannon’s index) of P. pectinatus populations varied widely among 11 sampled populations, with ranging from 0.000 to 0.990. The low clonal diversities were found in some populations in Kinki districts. These populations were affected by the anthropogenic disturbances because of cutting these areas before flowering. Vallisneria asiatica var. biwaensis is an endemic submerged macrophyte in the Lake Biwa-Yodo River system. Local populations of V. asiatica var. biwaensis have decreased in the south basin of Lake Biwa since the 1970s. Genetic variation of this species was evaluated by using allozyme analysis. The clonal diversities (Simpson’s D index) of 13 sampled populations were ranging from 0.782 to 0.972. These results would be useful information for development of conservation program.