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石川詩悠 (@iskwshu)

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411 0 0 0 OA フェミニストと保守の奇妙な<連帯> ――韓国のトランス排除言説を中心に――

RT @GenyaFukunaga: 韓国で2010年代中頃から第四波フェミニズムが盛り上がりを見せるなかで一部のフェミニストがトランス排除へ傾倒したことについて、保守運動との〈連帯〉という観点からまとめた拙稿です。ジェンダー史学会より寄稿依頼をいただいたもので、オンラインアク…

7 0 0 0 OA カルチュラル・スタディーズとしての情動論「感情の構造」から「動物的政治」へ

J-STAGE Articles - カルチュラル・スタディーズとしての情動論 https://t.co/dag8zyBYLc

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63 0 0 0 OA だれが「ハーフ」としてソーシャルメディア上で語るのか動画共有サイトTikTokにおける「ハーフあるある」動画の探索的内容分析

こちらの拙論がオープンアクセスになりました。 https://t.co/7l98P1DOla 「ハーフ」としての自己表現が人種や国籍によってどう異なるかを量的に分析し、マスメディア表象における人種的序列をソーシャルメディアがいかに緩和・再生産しているかについて明らかにしたものです。ぜひご笑覧ください。 https://t.co/OE6LBU9GzU

411 0 0 0 OA フェミニストと保守の奇妙な<連帯> ――韓国のトランス排除言説を中心に――

韓国で2010年代中頃から第四波フェミニズムが盛り上がりを見せるなかで一部のフェミニストがトランス排除へ傾倒したことについて、保守運動との〈連帯〉という観点からまとめた拙稿です。ジェンダー史学会より寄稿依頼をいただいたもので、オンラインアクセス可となりました。 https://t.co/njlap5teEQ

211 0 0 0 OA 一人称リアルタイム語り小説の成立と展開 : 新井素子から綿矢りさへ

綿矢りさなどの現代作家のリアルタイム語りっぽい文体がどのような特徴のものとして理解できるのか、どのように成立し、どのように定着したのか、といったことについて、漫画、アニメ、ゲーム等にも目を配りながら整理した論文を『層』に寄稿しました。pdfで読めます。 https://t.co/aWMAc0wBHm

6 0 0 0 OA ネオリベラリズムの言説についての検討 : モンペルラン協会の目標声明(1947)からアダム・スミス研究所「ネオリベラル・マニフェスト」(2019)まで

PDFあり。 ⇒下村晃平「ネオリベラリズムの言説についての検討 : モンペルラン協会の目標声明（1947）からアダム・スミス研究所「ネオリベラル・マニフェスト」（2019）まで」『立命館大学人文科学研究所紀要』133 (2022/12) https://t.co/JwWM4d5UW8

63 0 0 0 OA 実験室から「相互の係わりあい」の民族誌へポスト‐アクターネットワーク理論の展開とダナ・ハラウェイに注目して

鈴木和歌奈さんの素晴らしい論文。ハラウェイの「サイボーグ宣言」、アクターネットワーク理論、マルチスピーシーズエスノグラフィー、エスコバル的多元的世界がやっと繋がりとして理解できた気がする。難解な理論をこんなにわかりやすく紐解いて下さる学者の方々本当に天才 https://t.co/1877U1XNNM

76 0 0 0 OA 新自由主義のイデオロギー研究 I 思想としての新自由主義の系譜学

批判理論を駆使する論者が、「新自由主義」という言葉をあまりに融通無碍に使っているというのはその通り。せめて最低限の系譜はおさえておきたいところ。お勧めはこの文献。 https://t.co/hYzeqGlvA5

58 0 0 0 OA 中世の学問観と、現代の「文系・理系」 : 隠岐さや香『文系と理系はなぜ分かれたのか』(星海社、二〇一八年)によせて

阿部晃平「中世の学問観と、現代の「文系・理系」 : 隠岐さや香『文系と理系はなぜ分かれたのか』（星海社、二〇一八年）によせて」『立教史学』2022-02-28 https://t.co/8gvoRJOzaC 拙著には欠落していた中世以前の学問観についての記載を補った素晴らしい書評論文です！

124 0 0 0 OA 若者にとっての「病む」こと : 「“メンヘラ”当事者」としての女子学生たちの語り

紀要論文:若者にとっての「病む」こと : 「“メンヘラ”当事者」としての女子学生たちの語り　が公開されました。 https://t.co/MlasYlrRSC 昨年度紀要、粗ばかりで本当にお恥ずかしい限りですが、多くの方に読んで頂けて大変嬉しく感じております。(1/2)

3 0 0 0 IR アイン・ランドとロシア・ニヒリズム--ネイティブ・アナーキズムとリバタリアニズムの間で

こういうのはあった。 CiNii 論文 - アイン・ランドとロシア・ニヒリズム--ネイティブ・アナーキズムとリバタリアニズムの間で https://t.co/Lf11HupgTF CiNii Articles 検索 - グリーンスパンのアイン・ランド・コネクション https://t.co/TS7CIYcWF8

434 0 0 0 OA 西洋女性の読書に見るロマンチックラブの一考察

「西洋女性の読書にみるロマンチックラブの一考察」この論文，めちゃくちゃ面白いので「恋愛は十二世紀の発明」と聞いて「は？俺の発明だけどぉ

6 0 0 0 It's About Time――クィア・エイジングの理論へ向けて、または映画『ベンジャミン・バトンの数奇な人生』とポジティヴ・エイジングのイデオロギー

ちょうど『全体性と無限』はクィアも、老化=衰えも抹消しているよねということを書いていて、宮永さんのこの論文はしっかり拝読したい。 https://t.co/xHcXR1vlQd

31 0 0 0 IR 1980 年代の日本のサブカルチャーに現れた「廃墟」や「遺棄された場所」のイメージ

こんな論文どうですか？ 1980 年代の日本のサブカルチャーに現れた「廃墟」や「遺棄された場所」のイメージ(小澤京子),2020 https://t.co/Q5MLPmyMqB 「レトロブーム」とともに人気を博した丸田祥三の廃墟・廃線写真集『棄景…

164 0 0 0 OA 日本の「ゲームセンター」史 : 娯楽施設が社会に根付く過程を中心に

「日本の「ゲームセンター」史 : 娯楽施設が社会に根付く過程を中心に」 https://t.co/rFeQFLbkpg 博論公開されましたので告知。書籍化が間に合わなかった結果…ではあるのですが、ともあれそちらの方は一般向けにわかりやすくするなど含めブラッシュアップ予定なので頑張っていきます。

31 0 0 0 OA 妊娠映画――身体、視覚文化、リプロダクティヴ・ライツ

京大の木下千花さんがかなり前からやっておられます。モノグラフの本はまだ出てないと思うんですが、個々の論文（『悪魔の赤ちゃん』論とか）はかなり面白いので是非まとめて本にしていただきたいと思ってます。 https://t.co/blh2xdMNlD https://t.co/qIo7jS9ni1

54 0 0 0 OA 学習における宿題の役割に関する心理学的検討

後輩の太田さん（@eriko_ota）が書いた「宿題研究のレビュー論文」がJ-Stageでオープンアクセスになっていた…。功罪語られる宿題ですが，宿題の目的，先行研究の知見，効果を高める手だてが手際よくまとめられているこの論文は，宿題を語る際のマスト論文になりそうです。 https://t.co/Npur9hYWQW

石川詩悠 (@iskwshu)

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411 0 0 0 OA フェミニストと保守の奇妙な<連帯> ――韓国のトランス排除言説を中心に――

7 0 0 0 OA カルチュラル・スタディーズとしての情動論「感情の構造」から「動物的政治」へ

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63 0 0 0 OA だれが「ハーフ」としてソーシャルメディア上で語るのか動画共有サイトTikTokにおける「ハーフあるある」動画の探索的内容分析

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211 0 0 0 OA 一人称リアルタイム語り小説の成立と展開 : 新井素子から綿矢りさへ

6 0 0 0 OA ネオリベラリズムの言説についての検討 : モンペルラン協会の目標声明(1947)からアダム・スミス研究所「ネオリベラル・マニフェスト」(2019)まで

63 0 0 0 OA 実験室から「相互の係わりあい」の民族誌へポスト‐アクターネットワーク理論の展開とダナ・ハラウェイに注目して

76 0 0 0 OA 新自由主義のイデオロギー研究 I 思想としての新自由主義の系譜学

58 0 0 0 OA 中世の学問観と、現代の「文系・理系」 : 隠岐さや香『文系と理系はなぜ分かれたのか』(星海社、二〇一八年)によせて

124 0 0 0 OA 若者にとっての「病む」こと : 「“メンヘラ”当事者」としての女子学生たちの語り

3 0 0 0 IR アイン・ランドとロシア・ニヒリズム--ネイティブ・アナーキズムとリバタリアニズムの間で

434 0 0 0 OA 西洋女性の読書に見るロマンチックラブの一考察

6 0 0 0 It's About Time――クィア・エイジングの理論へ向けて、または映画『ベンジャミン・バトンの数奇な人生』とポジティヴ・エイジングのイデオロギー

31 0 0 0 IR 1980 年代の日本のサブカルチャーに現れた「廃墟」や「遺棄された場所」のイメージ

164 0 0 0 OA 日本の「ゲームセンター」史 : 娯楽施設が社会に根付く過程を中心に

31 0 0 0 OA 妊娠映画――身体、視覚文化、リプロダクティヴ・ライツ

54 0 0 0 OA 学習における宿題の役割に関する心理学的検討

15 0 0 0 幕末期における蒸気船運転と蒸気機関 : 加賀藩の発機丸を事例に

11 0 0 0 OA フィクションにおけるテクノロジーの表象とジェンダー

5 0 0 0 OA 「連帯」の思想史のために 19世紀フランスにおける慈善・友愛・連帯、あるいは社会学の起源

21 0 0 0 哲学分野における男女共同参画と若手研究者育成に関する理論・実践的研究

5 0 0 0 IR 電子メディアを巡る宗教的想像力とその実践 : 《聖性》の拡張による社会参画の観点から

5 0 0 0 音楽学習環境としての軽音楽部:―錦城高等学校軽音楽部の事例から

77 0 0 0 OA ポルノグラフィ消費者によるジェンダー化されたジャンルの視聴と解釈 ――女性向けアダルトビデオを視聴するファンに着目して――

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6 0 0 0 OA ネオリベラリズムの言説についての検討 : モンペルラン協会の目標声明(1947)からアダム・スミス研究所「ネオリベラル・マニフェスト」(2019)まで

63 0 0 0 OA 実験室から「相互の係わりあい」の民族誌へ ポスト‐アクターネットワーク理論の展開とダナ・ハラウェイに注目して

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58 0 0 0 OA 中世の学問観と、現代の「文系・理系」 : 隠岐さや香『文系と理系はなぜ分かれたのか』(星海社、二〇一八年)によせて

124 0 0 0 OA 若者にとっての「病む」こと : 「“メンヘラ”当事者」としての女子学生たちの語り

3 0 0 0 IR アイン・ランドとロシア・ニヒリズム--ネイティブ・アナーキズムとリバタリアニズムの間で

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6 0 0 0 It's About Time――クィア・エイジング の理論へ向けて、または映画『ベンジャ ミン・バトンの数奇な人生』とポジティヴ・ エイジングのイデオロギー

31 0 0 0 IR 1980 年代の日本のサブカルチャーに現れた「廃墟」や「遺棄された場所」のイメージ

164 0 0 0 OA 日本の「ゲームセンター」史 : 娯楽施設が社会に根付く過程を中心に

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15 0 0 0 幕末期における蒸気船運転と蒸気機関 : 加賀藩の発機丸を事例に

11 0 0 0 OA フィクションにおけるテクノロジーの表象とジェンダー

5 0 0 0 OA 「連帯」の思想史のために 19世紀フランスにおける慈善・友愛・連帯、あるいは社会学の起源

21 0 0 0 哲学分野における男女共同参画と若手研究者育成に関する理論・実践的研究

5 0 0 0 IR 電子メディアを巡る宗教的想像力とその実践 : 《聖性》の拡張による社会参画の観点から

5 0 0 0 音楽学習環境としての軽音楽部:―錦城高等学校軽音楽部の事例から

77 0 0 0 OA ポルノグラフィ消費者によるジェンダー化されたジャンルの視聴と解釈 ――女性向けアダルトビデオを視聴するファンに着目して――

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63 0 0 0 OA 実験室から「相互の係わりあい」の民族誌へポスト‐アクターネットワーク理論の展開とダナ・ハラウェイに注目して

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