著者
IKEUCHI Ui HARADA Takashi SATO Sho OKABE Yukinori ITSUMURA Hiroshi
巻号頁・発行日
2017-09-19

European Conference on Information Literacy (ECIL) 2017 Date: 18-21 September 2017 Place: Saint-Malo, France
著者
名波 弘彰
出版者
筑波大学文藝・言語学系
雑誌
文藝言語研究. 文藝篇 (ISSN:03877523)
巻号頁・発行日
vol.45, pp.142-220, 2004-03-30

本稿の筆者は、前稿「延慶本平家物語の「青侍の夢」の生成と流通(1)」で(1)「青侍の夢」の諸神集会の場の議定というシチュエーションは、叡山天台宗教圏の鎮護国家イデオロギーを支える二所宗廟信仰の表出 ...
著者
管 啓次郎
出版者
現代文芸論研究室
雑誌
れにくさ (ISSN:21870535)
巻号頁・発行日
vol.5, no.3, pp.322-330, 2014-03-10

特集 北アメリカの文学
著者
北岡 明佳
巻号頁・発行日
1991

筑波大学教育学博士学位論文・平成3年3月25日授与 (甲第822号)
著者
廣田 龍平
出版者
現代民俗学会
雑誌
現代民俗学研究 = Journal of Living Folklore (ISSN:18839134)
巻号頁・発行日
no.6, pp.113-128, 2014-03

This article critically examines the ontological commitment on which modern folkloristic studies of yokai (a category of mysterious creatures in Japanese tradition) have been established. Academic yokai scholars have assumed that yokai are supernatural beings and that yokai do not exist in mundane form. However, the adequacy of these assumptions when studying the world of people who does not share the same ontological framework as modern scholars has hitherto been of little concern in yokai studies. Through critically examining the discourses and theories that have dominated yokai studies, this article suggests that researchers have failed to understand the perspective of folk who recognize and co-inhabited with yokai.Why have yokai studies assumed this ontological commitment? There is a historical process continuing from the late Edo period on in which intellectuals and urbanites increasingly assumed what is now called yokai to be supernatural and unreal. At the turn of nineteenth century, some scholars who sought to affirm the reality of yokai began to juxtapose the supernatural realm against the backdrop of the rise of modern scientific empiricism in Japan. Furthermore, the presumed supernatural essence of yokai was a perspective that had also slowly been adopted by disbelieving researchers. This article conceives this process as an epistemological rupture by which researchers can only understand different worlds or ontologies through the ontological framework generated after the rupture. This article proposes a "plural ontology" model that makes it possible for researchers to understand the diverse worlds in which people recognize yokai.
著者
腰前 秀成
出版者
Waseda University
巻号頁・発行日
2004

携帯電話やPDAに代表されるように,近年の組込み機器は非常に高機能化してきている.それに伴い,組込み機器を制御するOSに対する要求も日々拡大してきている.しかし,既存のOSでは高機能化した組込み機器に求められる高信頼性,応答性,拡張性などを十分に提供できないのが現状である.本研究では,そのような組込み機器においても十分な仕組みを提供することが可能なOSを研究,開発していく上で必要な知識や技術を習得するために,必要最低限の機能を提供するOS/161を組込み向けプロセッサであるARMへ移植し,未実装部分の実装を行った.また,OSのパフォーマンス向上を目的として,プログラム実行時におけるオーバヘッドを明らかにした.その上で,オーバヘッドとなる部分の改良を行い,パフォーマンスの向上を実現した.
著者
玉井 建也
出版者
コンテンツ文化史学会
雑誌
コンテンツ文化史研究 (ISSN:1883874X)
巻号頁・発行日
vol.1, pp.22-34, 2009-04

アニメなどのコンテンツ作品のファンが作品の舞台となった場所を訪れる「聖地巡礼」を歴史的に考察した。アニメ『かみちゅ!』の舞台となった尾道をフィールドとして考察した。近世期では歌枕として認識されていた尾道であるが、次第に近代になるとそのような認識は薄れ、社寺参詣や眺望の良さが強く認識されるようになっていった。戦後以降は映画の街として栄え、訪れる観光客だけでなく、受け入れる地域社会もそれに対応していくようになった。近年はアニメやマンガの舞台としても取り上げられるようになり、特に『かみちゅ!』ファンが御袖天満宮を訪れ、アニメの絵を奉納する行為が数多く見られた。しかし、そのような行為はファンたち内部のみでの自己満足というべき循環作用であることを意識せねばならない。